本书集中讨论了动物伦理学有关的问题意识，并希望由此使不同背景的读者在个人生活与公共环境中，找到人类和动物的相处、共存之道。本书从追溯“人类中心主义”的起源与演变并剖析这一症结开始，说明“动物也应是值得讨论的道德问题”。接着回溯动物伦理学兴起的社会和思想背景，并进入哲学领域，逐一介绍效益主义、康德主义、亚里士多德的“致善论”、女性主义，以及德性伦理语境中的动物伦理学。作者力求用简练、平实的语言，严密、明晰的论证，理性而温暖地邀请读者看待动物的问题，因为动物伦理不仅仅希望减少动物的苦难，也着眼于改善人性的道德品质、推动社会的道德进步。本书源自“看理想”热门音频节目，整合修订后出版。
本书是“郭继承人生课”系列的第三本，内容包括了自我成长、事业发展、家庭教育、管理提升等各个方面的人生困惑和解答。郭继承教授遍阅中国传统文化，从历史中汲取智慧，将传统与现实相结合，提出解决困惑的思路和方法。本书语言犀利、逻辑严密、深入浅出，是当今社会“人生百科全书”和“管理哲学”的典范著作。
在伊利格瑞看来，性差异是我们时代的重要哲学议题，而发动一场性差异的伦理革命，更是刻不容缓。在本书中，她深入追踪柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、斯宾诺莎、梅洛-庞蒂以及列维纳斯六位男性哲学家的经典文本；与此同时，也沉思胎儿与母亲、异性恋爱侣、女人之中、女人与其身体间爱的经验。 通过破除内/外、形式/质料、主体/客体、自我/他者等传统二元关系，伊利格瑞直指经典与当代理论在思索此类经验上的性别盲区。她认为，天使们作为中介本应流动起来，不停地穿梭于尘世与神性之间，以此宣告男人女人婚恋的完满。伊利格瑞深信尊重两性间不可化约的本体性差异之重要性，以 二 去爱，经由爱欲活动，方可达到身体与灵魂的丰饶和美。
能高效地自主学习、成功地沟通说服、清晰地讲解一件事的人有什么共同之处？答案是：他们都掌握了让大脑又快又好地接收信息的诀窍。本书用简明易懂的图像、游戏、谜题和测验形式介绍了12个源自认知科学的原理，告诉你如何把输入大脑的内容牢固地留在那里。本书行文轻松诙谐，是书中原理优选的范例，能帮你在需要沟通的场合提高自己的影响力，多管齐下地进行精准、高效的输出。无论你是要宣讲PPT、授课、主持会议还是自学知识，本书都能让你耳目一新，明白如何才能让大脑快速理解、认可并记住信息。同样，这些认知原理也能帮你绕开别人挖的坑，不被铺天盖地的营销洗脑，在信息噪音中保持独立思考的能力。
批判性思维领域扛鼎之作，风靡美国高校50多年的思维方法。 思维质量决定生活质量。本书将教会我们如何摈弃错误、扭曲和带有偏见的非理性思维，运用批判性思维的概念、原则和方法，认清自己的感受、情绪和需求，为我们提供了一种认识自我、他人和社会的理性、真诚和公正的方式。 只需30天即可掌握具体易学的批判性思维技巧，帮助你改变思维定式，走出思维误区，学会独立思考，并在生活的各个领域（从工作、金钱到亲密关系）做出更明智的选择。
《伦理学和政治学中的人类社会》是罗素对其伦理学和政治学立场*终的完整论述。其中一章，是他接受诺贝尔文学奖时的致辞。世人批评罗素过分理性，在其哲学观里没有给人类的种种激情留下任何余地，而罗素希望对一些批评者做出回应。本书中，他首先阐释了一种非教条的伦理，然后将其应用于形形色色的当代政治问题之中。他对古今东西方的历史事实信手拈来，使得政治问题、历史史实鲜活地糅合在一起，不啻为一种阅读的享受。
在如纽约市杰克逊高地这样高度多样化的移民世界里，对“共同生活”的强烈认同与现实实践中不同人群分开居住的景象相伴相生。从这里，叶礼庭辨认出一种有别于理论意义上的“全球伦理”的日常道德秩序，它不是自上而下的有关平等和多元的话语，而是一套基于信任、互惠、非暴力准则和合作倾向的运作体系。经济的全球化是否带来了道德的全球化？如“人权”这样的世界性话语，究竟是代替了本土的道德规范，还是对其构成挑战？为调查21世纪道德全球化的景象，叶礼庭与卡内基国际事务伦理委员会的研究者先后走访了洛杉矶贫穷的西班牙裔居住区、里约热内卢的贫民窟、比勒陀利亚郊外的非法定居点及曼德勒附近的贫穷村庄，尝试贴近冲突发生之地，研究伦理如何塑造人们的决策和行动。在长达三年、遍及四大洲的旅程中，作者发现，人类的共同之处在
文明越是 进步 ，动物与自然越可能被当成应该被驱逐的他者，一旦稍有 越界 之虞，便被视作可怖的威胁。又或者被纳入商品化的逻辑，被赋予惹人怜爱的形象，使关怀的面向变得狭隘与失真。那么在妖魔化或可爱化之外，真实的动物于何处容身？我们又如何与之重新建立联结？ 本书将各种涉及动物议题的作品皆纳入 动物书写 的范畴，从海明威、J. K.罗琳、玛格丽特 阿特伍德、朱天心等作家的文学作品，到涉及动物议题的电影、摄影展和当代艺术，再到以动物为主体的新闻事件，借由文本分析，重新审视动物园、实验室、艺术馆、街头和超市等不同城市空间中，我们与不同类型的动物的真实遭遇，以及其中关涉的伦理议题，探问人与他者的关系，理解爱的局限，也扩大对爱的定义和想象。 我始终试图在课程中融入伦理的思考，希望让更多人愿意开始看见
我们出世，我们生活，我们一路上受苦，然后我们死去，此后永远地被抹除。我们的存在不过是宇宙时空中的一次小小波动。难怪很多人要问 ：“这一切到底是为了什么？”我在本书中主张，对上述问题的正确回答是 ：“说到底，不为什么。”尽管有不多的慰藉，人的境况实际上仍是一种悲剧性的困境，这种困境无人可逃，因为困境不仅在于生，也在于死。 ……书店里有整片的“自助”书籍区及其他鸡汤读物，却没有“无力自助”区和“悲观主义”区，因为这类思想的市场规模微乎其微。 我不是在认真主张我们无力自助。我是认为存在一些事情，我们的确对之无能为力，但即使依据一种现实的悲观看法，我们仍然可以做些事来减轻我们的困境。 一本悲观的书 有可能慰藉到的对象，是已经有同样看法却因此感到孤独或觉得自己有病的人。若能发觉有人跟
《文化和价值：维特根斯坦笔记》汇集了从 1914 年至 1951 年间维特根斯坦随手所作的笔记。这些段落贯穿他的一生，虽然大多只是寥寥数语，却内容丰富，涉及哲学、宗教、历史、科学、教育、心理学、逻辑学、语言学、美学、艺术、音乐、道德等众多领域。既有自我省思，又有仿佛浩瀚无垠的诘问，令人得以从不同维度理解维特根斯坦的思想与面貌。
在微信上时刻保持联系、刷微博战斗在吃瓜前线、打卡记录自己的每项进步、刷短视频观察世间万象——是的，你很忙、很充实，每时每刻都在与世界连接，然而你真的幸福吗？技术让生活靠前地便利，但与此同时，你也需要和所有好友比拼步数、被各路大神贩卖焦虑、和意见不同者激情对线，甚至因为不经意的一句话遭受网暴。你的神经被社交app上的小红点牵动，你越想紧跟潮流、展现完美的自己，就越容易感到疲惫和压抑。在不知不觉中，你已被新媒体所绑架。抑郁，成了数字时代的流行病。技术如何改变人的心智和幸福感，是迪芬巴赫和乌尔里希多年来的研究主题。在本书中，他们直面时代的弊病，剑指隐藏在高科技背后的幸福陷阱。哪些设计激化了攀比和嫉妒？什么东西令人既上瘾又空虚？线上的讨论习惯蔓延到线下会带来什么？我们需要一场的审视，才
《思维十八讲》是美国教育家约翰·杜威的代表作，胡适终生佩服杜威的实用主义哲学，陶行知深受杜威的“教育即生活，学校即社会”观点的影响。杜威认为教育必须以反省思维为目的。杜威在书中运用了大量日常生活中的案例，详细阐述了我们进行思考时的不同过程。带你真正了解思考的特性，理解思考的过程，并运用科学训练方法以提高思考力，帮你重新塑造科学而完整的思维过程。
![思维十八讲 [美]约翰·杜威 新世界出版社 【新华书店正版图书书籍】](http://img3m7.ddimg.cn/12/6/11733462687-1_l.jpg)
人生中常见的遗憾有两种：一是力所不及，一是用力过猛。好比烹饪，盐放少了乏味，放多了则难以下咽。 普遍焦虑的时代，人们往往急于求成，在忙碌中横冲直撞。其实，想要得到的东西，只要沉着冷静、脚踏实地，就可以轻易地、自然而然地获得。太过用力地去追求一个所谓 好的结果，反而会让人忽略当下所拥有的一切，事与愿违。 在本书中，剑桥大学哲学导师埃克哈特·托利以充满哲思的语言向读者展示了如何通过拥抱内心的平和，成就真正的自我。 烦恼本无根，不捡自然无。当我们不再被自己的思维所限制，痛苦便会随之消失，快乐也会随之而来。 本书如人生路标一般，帮助你拨开迷雾，放下不必要的负重。
《逻辑二十讲》作为一部通俗逻辑学著作，是殷海光先生多年从事逻辑教学与研究的结晶。本书以性的对话体裁，使逻辑初学者免于枯燥无味和不得门径之苦，循序渐进，深入浅出；对每一命题、每一推理之对错，均有例证，清晰易懂；同时注重严格的推论训练和逻辑的应用功能。唯有在中国大力普及和发展现代逻辑，培养独立思考的能力，培养辨别是非的能力，才能把人们的认知能力从思维圈层的束缚中解放出来，发现这个世界的真相。
我们的母语、我们的第二语言，其实为我们提供了截然不同的视角提取和编译信息。语言能够改变我们的思维和感受，转换我们的感知和记忆，变更我们所做的决定，重新生成我们的想法和见解，从而影响我们的行动。我们从未正视和发现语言的力量，它对我们的大脑、思维、认知、决定和行动有着深远的影响：增强大脑执行功能——专注于重要的事情而忽略无关紧要的事情的能力。在创造性思维任务中获得更高的分数。培养批判性推理能力。延缓阿尔茨海默氏症和其他类型的痴呆症4-6年。使用非母语可以降低情绪化水平对个人决定的影响。
“思维导图”被称作21世纪全球革命性的思维工具，正被越来越多的人接受、学习、掌握和使用。本书作者石燕妮通过学习记忆法和思维导图法，从一名普通的会计成为了“世界记忆大师”和博赞的思维导图认证管理师。另一
在伊利格瑞看来，性差异是我们时代的重要哲学议题，而发动一场性差异的伦理革命，更是刻不容缓。在本书中，她深入追踪柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、斯宾诺莎、梅洛-庞蒂以及列维纳斯六位男性哲学家的经典文本；与此同时，也沉思胎儿与母亲、异性恋爱侣、女人之中、女人与其身体间爱的经验。通过破除内／外、形式／质料、主体／客体、自我／他者等传统二元关系，伊利格瑞直指经典与当代理论在思索此类经验上的性别盲区。她认为，天使们作为中介本应流动起来，不停地穿梭于尘世与神性之间，以此宣告男人女人婚恋的完满。伊利格瑞深信尊重两性间不可化约的本体性差异之重要性，以“二”去爱，经由爱欲活动，方可达到身体与灵魂的丰饶和美。
《思维导图从入门到精通》以思维导图的入门方法及各种实际应用案例为主线，结合作者十多年的脑力开发教学经验，为读者提供了全方位的思维导图成长方案。 全书分为四个部分，共11章内容。一部分（第1~2章）讲解思维导图的入门方法，主要从认识大脑和思维导图及思维导图的绘制方法展开；第二部分（第3~6章）侧重探讨思维导图在工作和生活上的应用，包括工作策划、日常阅读、时间管理和会议演讲等与思维导图的结合；第三部分（第7~9章）是关于思维导图学习与应试方法的内容，讲如何将思维导图应用于听课、写作、学习计划、知识记忆和亲子互动等学习环节；第四部分（第10~11章）介绍思维导图的综合应用，具体包括图形记录技术、电脑导图特点、问题解决导图和思维导图心法等内容。全书每章都有丰富的图例和绘制步骤指导，有利于读者快速上手
你所赚的每一分钱，都是你对这个世界认知的变现，你所亏的每一分钱，都是因为对这个世界认知有缺陷。你永远赚不到超出你认知范围之外的钱，除非你靠运气，但是靠运气赚到的钱，最后往往又会靠实力亏掉，这是一种必
