《逻辑新引 怎样判别是非》《逻辑新引》作为一部通俗逻辑学著作,是殷海光先生多年从事逻辑教学与研究的结晶。殷海光著的《逻辑新引怎样判别是非(精)》以性的对话体裁,使逻辑初学者免于枯燥无味和不得门径之苦,
本书旨在为所有愿意认真理性思考的青年学者系统性地解释确保思维和表达正确性的逻辑学。可以说逻辑学是每一位愿意认真理性思考者的推荐工具。它的雏形是古希腊哲学家亚里士多德所锻造的形式逻辑.它是经过自十七世纪
《逻辑:从三段论到不完全性定理》以公理化思想为主导,从亚里士多德的三段论到哥德尔的不完全性定理,阐述传统逻辑与现代逻辑的基本理论。全书以有效推理的形式化作为轴线,分别展开三段论的自然演绎系统、命题逻辑和一阶逻辑的解析树以及自然演绎系统等公理化的系统,并介绍了哥德尔完全性定理与不完全性定理及相关的重要成果。《逻辑:从三段论到不完全性定理》力求在不失严谨的条件下尽可能直观地呈现理论的内容,在阐述抽象深奥的理论时,注重强调思想性,并力争通俗易懂,深入浅出。
本书以我国著名哲学家高清海先生对于辩证法和形式逻辑关系的一种新的理解, 即把辩证法看作是一种人的逻辑, 把形式逻辑看作是一种物的逻辑为思想起点, 对这一观点进行了全面展开和论证。先后通过对这两种逻辑关系的哲学史考察、辩证法与人的生存本性的契合、形式逻辑与物的现成性的契合, 现代西方哲学的生存论与两种逻辑的关系、辩证法和形式逻辑的功用、形式逻辑发展中的困境与辩证法对此的关照等方面全面论证了这一观点, 最终得出辩证法所要把握的是人, 它是一种关于“人的哲学”的思维方式, 而形式逻辑所要把握的对象乃是物, 它是一种关于“物的哲学”的思维方式。
自我与唯我论问题是前期维特根斯坦形而上学思想的核心,也是解开其形而上学思想扭结的钥匙。本书从前期维特根斯坦对自我独特哲学理解出发,集中地论述了他的自我观,以此深入地剖析了他在前期逻辑哲学笔记以及《逻辑哲学论》中对于唯我论的特殊处理的根据和缘由,分析了其中的逻辑和语义根据,以及他的唯我论思想与其整体哲学思想之间的关系,最后对前期维特根斯坦的自我和唯我论思想作出相应的评价。
模态知识论领域关注我们如何获得关于可能性和必然性的知识或辩护。在这个领域里,可设想性理论是最成熟和应用最广泛的理论。它的核心观点是:可设想性是通向可能性的认知向导。不少学者将它应用于哲学各个领域,如形而上学、心灵哲学、人工智能的讨论中。本书讨论了这些应用视域并揭示可设想性理论的应用局限:在探讨上述问题时,我们并不具有使用可设想性理论的认知条件,也无法借由该理论回答这些问题。,本书论证可设想性理论的应用局限会导致一个温和版本的模态怀疑论。
在Cantor和Posy的基础上提出实无穷与潜无穷在本体论和认识论上的分野,直觉主义将无穷问题从本体论转到认识论。 指出Brouwer思想发展的两个阶段对于理解直觉主义一系列概念至关重要。分析了这两个阶段里直觉、构造概念和无穷观所发生的重大变化。 详细分析了自然数概念的构造性、递归函数类及其与ω-规则的关系,指出Brouwer的基本观念是非有穷的序列只有在能构造、能直觉时才能成为数学的对象,从直觉主义角度解决了ω-规则等问题。 从直觉主义数学观、和数学命题的真值性
《科学实证》是一本研究思维本体学实证问题的专著。实证学提供了一整套完整严密的实证体系,使人们能够科学使用各种思维状态,顺利解决当前思维状态的各种问题。通过本书的学习,读者将全面认识实证体系,深入了解实证原理,熟练掌握实证方法。
本书的内容包括三个方面:(1)基于归纳逻辑视域的认知研究;(2)基于人工智能逻辑视域的认知研究;(3)基于中国古代逻辑的文化与认知基础研究。 章到第十章主要讨论基于归纳逻辑视域的认知问题。以往的
胡塞尔的《逻辑研究》一书共分两卷,第一卷“纯粹逻辑学导引”发表于1900年;第二卷“现象学和认识论研究”发表于1901年,由六项研究组成,前五项研究构成第二卷的上册,第六项研究单独构成第二卷的下册。全
《张世英文集》第二卷收《论黑格尔的逻辑学》一书。此书版出版于1959年,第二版出版于1964年,本卷收录的是1981年出版的第三版(三版总计印数近10万册)。中国人民出版社2010年按第三版重新出版,附录了作者1981年后写作的几篇有关黑格尔哲学的论文。黑格尔哲学体系庞大,作者着力较多、较深的是他的逻辑学,包括《大逻辑》与《小逻辑》两书。黑格尔是辩证法大师,作者认为他讲辩证法讲得多、深、系统的地方在逻辑学。英国国际传记中心《头五百》(名人录)称此书是"中国系统研究黑格尔逻辑学的部著作,在中国学界有很大影响"。
基于对标准方案和图尔敏模型的综合,本书提出一种刻画论证宏观结构的方案。为在理论上证成这一方案,《论证结构--表达和理论》对论证的辩证理解、图尔敏的保证概念以及组合与收敛的区分等问题进行了深入的探讨。本书将自身提出的方案与论证结构刻画的其他方案,包括威格摩尔图表法、波洛克的推论图、论辩的语用辩证方案等进行了比较研究。最后,《论证结构--表达和理论》还探讨了省略论证的合理重建问题和位于论证结构分析与论证评估边界的一些问题。本书由詹姆斯·B.弗里曼著。
基于对标准方案和图尔敏模型的综合,本书提出一种刻画论证宏观结构的方案。为在理论上证成这一方案,《论证结构--表达和理论》对论证的辩证理解、图尔敏的保证概念以及组合与收敛的区分等问题进行了深入的探讨。本书将自身提出的方案与论证结构刻画的其他方案,包括威格摩尔图表法、波洛克的推论图、论辩的语用辩证方案等进行了比较研究。最后,《论证结构--表达和理论》还探讨了省略论证的合理重建问题和位于论证结构分析与论证评估边界的一些问题。本书由詹姆斯·B.弗里曼著。
《现象学对于认知科学的意义》主要探讨了当代现象学与认知科学研究的互补,具体涉及:现象学在认知科学非表征主义纲领产生的作用;胡塞尔意识现象学在认知神经科学中的应用;海德格尔与当代计算机系统设计;具身人工智能与现象学的关系;内时间意识的认知科学研究;当代现象学精神病理学的发展;新现象学与认知科学;东方传统中的第壹人称训练——太极拳与弹定;意识研究第三种进路:唯识学,由唯识学看胡塞尔的自我中心主义。