《附录和补遗》是叔本华1850年的封笔之作，这个书名有点笨拙但意思清晰，即 附属作品和遗漏之篇 ，分两卷。第1卷是附录，包括观念论和实在论简史、哲学史散论、论大学的哲学、论命运、论见到鬼魂及与此相关的东西、人生的智慧6篇。这些后续补充的哲学短文是我的更重要的、自成体系的著作以外的附带作品，里面既有一些探讨相当特别的、各自不同的论题的论文，也有对更加各式各样的题材的零散思考和想法。把所有这些文章结集在此，主要是因为这些文章由于其题材的缘故而无法收进我那成体系的著作中去，而少数若干文章则因为写作得太迟了，以致不曾在那自成一体的著作中得到其应有的位置。
《实用主义救了我》 让我们今天得以生存的真理，明天可能变成谬误。 威廉 詹姆斯《真理的观念》 你听说过 命运 吗？你害怕宿命论吗？你担心所谓 自由意志 只是自欺欺人的玩笑吗？威廉 詹姆斯觉得，如果不能好好地回答这个问题，那么人生毫无意义。于是，在长达半个世纪的时间里，他抑郁，焦虑，尝试自杀。为了拯救自己，威廉 詹姆斯踏上知识之路，从此开辟实用主义哲学、实验心理学，成为美国本土首个原创哲学家、19世纪顶尖思想家之一。 加缪曾说，回答人生的意义，就是回答了所有根本的哲学问题。实用主义的迷人之处，正是它对人生意义的解答和强大的心理自助色彩。实用主义是一种人生哲学，它适用于所有在生活中找到快乐和智慧的心愿：先行动，再相信；关注具体的生命体验；树立积极健康的习惯；从而跳脱意义危机。实用主义哲学对人
曾国藩实学是继朱熹理学和王阳明心学之后，中国传统思想智慧之集大成者，近代以来，对中国精英阶层影响至深。 本书从曾国藩家书、日记、信札、诗文、奏折、批牍等一千余万传世文字中，择其思想智慧精要，以其年谱为框架，逐年、月、日编排，并略作评注，完整呈现了曾国藩实学全貌，亦是一部生动翔实的心灵史，极大方便了读者全面学习借鉴。
本书从与社会科学研究相关的概念、分析过程和哲学问题出发，通过反思和分析潜在于社会科学研究之基础的哲学概念、原则和假设，论证社会科学与哲学之间内在的密切关系。 本书一般性地谈论了理论与事实之间的关系，对包含在社会科学研究中的核心概念和分析过程进行了详细分析，并提供了充分的证据来证明在研究过程中把理论与经验分析相结合的充分必要性；讨论了社会科学中的一般哲学问题，批判性地检验了被社会科学家们广泛使用的哲学观点：个人主义、整体论、唯心主义、唯物主义、直觉主义、经验主义、实用主义、理性主义、主观主义、实在论和理性选择理论，在此基础上，为社会科学理论研究者和实践者提供了一系列相关的替代选择??系统论、科学或突现唯物主义、理性?经验主义和科学实在论，并为其合理性进行了辩护。
《活着这么简单的事》 本书探讨了卡夫卡的思想，不从文学或社会学的角度，只是去学习如何过得更好。卡夫卡洞悉人类问题的目光，能帮我们找到创意性的妙方，解决每天遇到的怪事与困难。这本堪称同类丛书中独一无二的实用手册，能引导我们穿越日常生活烦恼的隧道，找到尽头的光明，同时使我们厘清困扰自己的问题。 本书的每一章都以一句格言作为开头，再从心理或实用角度加以阐述，让读者得以在生活中运用。这门探讨卡夫卡式哲学的原创新课程，让人在跳脱犹如《审判》和《变形记》里的生活荒诞情节时，不致偏离通往幸福的道路。 《人是带有偏见的动物》 本书汇集了尼采这位德国旷世奇才对我们日常生活有启发性的99句格言。无论是在职场上还是在私人领域中，尼采的哲学总是让人印象深刻，其疗愈性也能让每个在十字路口徘徊的人找到属于
此书是弗洛伊德作为精神病医师治疗心理疾病的五个重要案例，主要通过对小汉斯、“鼠人”、：“狼人”、施雷伯大法官和少女多拉五个案例的描述和分析，展现了精神分析理论和临床的基石：从人格建构的核心、压抑到各种结构性的病理，最后到梦与症状的构成，以及临床会谈中的基本方案和转移反转移等核心的实践过程；而且弗洛伊德借此展示精神分析的不断发展，包括他本人勇于透过自己的错误来展现这些发展，他呈现了精神分析如何从实践产生的理论和因为实践而不断变革其理论和技术的过程。
《心安即是归处》 以心安为主题，央视（（朗读者））节目多次朗读本书名篇。写给万千迷茫的青年一代，人生最好的状态就是活得清醒、坦荡、真实。愿你历尽沧桑，永葆天真模样： 《天真生活》 以 天真 为主题，全新收录入选义务教育教材的名篇。季羡林一生自在的活法，写给每个认真生活的你。成熟不是为了走向复杂，而是为了抵达天真。天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见过，才知道天真的好。 《孤独到深处》 以 孤独 为主题，特别收录央视《朗读者》柴剑虹动情朗读篇目《在敦煌》。 研磨孤独，终得自在。写给每个在生命旅途中跋涉的你。走进季羡林的孤独人生，看季羡林如何洗涤苦痛，与自我深入对话，获得人生自我圆满。 《时间从来不语却回答了所有问题》 这本《时间从来不语，却回答了所有问题》分为5个部分，40篇文章
本书为 心赏 系列丛书中的一本 。以 苏扇 为主题。 苏州折扇，又称文人扇，*早始于南宋，至明代发展至*，成为文人墨客及缙绅士大夫之怀袖雅物，至民国早年长盛不衰。 1949年后，由于生产模式、生活方式均发生巨大变化，苏州折扇一度走向没落，沦为粗制滥造的大宗商品。近十多年来，伴随传统文化的复兴，苏州折扇的艺术价值重新得到认可，在王健等一流制扇人苦心孤诣的传承和创新之下，得以重回明代折扇全盛时期的艺术*，在一些方面甚至超越历史*开辟出了新的境界。 《如是清凉》囊括了王健先生 35年姑苏扇艺的创作精华，代表着苏州文人扇这门传统手工艺的艺术*，其器物之美、工艺之精、文化内涵之丰赡，在本书中细细呈现、娓娓道来。 传统的苏州制扇行分工精细，扇骨、扇面、扇刻，制扇人根据自己的兴趣和能力专攻一项，各司其职，*后
本书从与社会科学研究相关的概念、分析过程和哲学问题出发，通过反思和分析潜在于社会科学研究之基础的哲学概念、原则和假设，论证社会科学与哲学之间内在的密切关系。《BR》 本书一般性地谈论了理论与事实之间的关系，对包含在社会科学研究中的核心概念和分析过程进行了详细分析，并提供了充分的证据来证明在研究过程中把理论与经验分析相结合的充分必要性；讨论了社会科学中的一般哲学问题，批判性地检验了被社会科学家们广泛使用的哲学观点：个人主义、整体论、唯心主义、唯物主义、直觉主义、经验主义、实用主义、理性主义、主观主义、实在论和理性选择理论，在此基础上，为社会科学理论研究者和实践者提供了一系列相关的替代选择——系统论、科学或突现唯物主义、理性—经验主义和科学实在论，并为其合理性进行了辩护。
《 正义之心：为什么人们总是坚持“我对你错” 》 一个你认为颇有价值的决定在别人眼里可能一文不值，一个人眼中的恐怖分子可能是另一个人心中的自由战士——为什么人与人、群体、党派、政府与民众、宗教派别、甚至国家之间总是存在不可调和的矛盾？虽然人类社会被划分为不同的道德阵营，但人们真的就不能好好相处吗 ? 美国当代伟大的心理学家、纽约大学商学院教授、TED演讲人乔纳森海特认为，我们并非像自以为的那么理性和正义，正义之心凝聚人心，但也具有盲目性。“道德”有时会是制造纷争的根源，因为人人都以为自己是正义的化身，这让我们轻易去批评、厌恶、甚至干涉相异于己的信念，这也正是造成人与人之间隔阂和冲突的原因。 在《正义之心》中，海特教授从道德的社会直觉模型讲到道德的6个基础，继而详细阐述我们具有
在生活中，如果您经常陷入事业发展与身体健康的取舍当中，身心不和谐，您可以看这套《道德经说什么》，这套书深入解读了我们在工作与生活中常见的更多问题，比如工作与健康的取舍、人际关系的圆融相处之道、领导的用人观、做事态度与成事的关系、如何顺应天道做事赢得众人的支持，等等。 如果您想通过看一套书就获得快乐、避免不快乐，那显然孔子的思想体系更合适。它能让你成为一个没有敌人的人 仁者，起码也能让你变成一个在朋友圈有吸引力和比较受尊重的人。 《道德经说什么》系列和《论语说什么》把这两部传承千年经典智慧总结提炼成通俗易懂的语言，带您读懂、读透《道德经》《论语》，结合其中流传千年的智慧，助您解决生活中的常见的各种实际问题；教您把自己的位置放低，把心放空，把名利看轻，把事做成，把身体
《苏东坡传》 本书讲述的苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部 苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩 这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。 《生活的艺术》 林语堂在书中谈论了庄子的淡泊，赞扬了陶渊明的闲适，诵读了《归去来兮辞》，讲解了《圣经》故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、
在生活中，如果您经常陷入事业发展与身体健康的取舍当中，身心不和谐，您可以读读这套《道德经说什么》，这套书深入解读了我们在工作与生活中常见的身心问题成因及解决方法，比如事业发展与身体健康的取舍、人际关系的圆融相处之道、领导的用人观、做事态度与成事的关系、如何顺应天道做事赢得众人的支持，等等。凡此种种，我们都可以从《道德经说什么》这套书里找到解决之道。 知名中医专家、中医诊断学博士罗大伦结合《道德经》中流传千年的智慧，助您解决生活中的常见的各种实际问题。教您把自己的位置放低，把心放空，把名利看轻，把事做成，把身体照顾好。这是一套人人看得懂、用得上的《道德经》经典解读本。
写给大忙人的喵喵漫画哲学书 不读哲学，少了点文青感；想读哲学，又怕深奥难懂？ 这套书打破你对哲学的认知！ 国内以猫猫形象来讲解哲学的图书，用独创的漫画形式，按时间线为横轴，融合了中西方的哲学思想，随手翻开，就能进入轻松有趣的哲学世界。 本套书分为古代 中世纪、现代和近代三册，全部精选当时*有代表性的大咖喵！ 37位有着人类大智慧的哲学喵，例如 有哲学就够了 的苏格喵底（地球名：苏格拉底）、改变世界的大神牛顿喵（地球名：牛顿）；一统哲学江山的康德喵（地球名：康德）； 英年早疯 的尼采喵（地球名：尼采）等等。大家平时对他们耳熟能详，但未必真正了解他们的生平事迹和观点主张，我们把它画出来给你看，保证你是哲学小白也能看得懂、学得会！
人生三书 系列为学诚法师所著，是一套用漫画的形式阐释佛法的绘本书。 《感悟人生》为学诚法师 人生三书 系列的*本。 2006年9月到12月期间，学诚法师在北京龙泉寺作了题为《感悟人生》的系列开示。《感悟人生》系列开示共十讲，法师从生命的本源讲起，结合日常生活、工作和修行的点点滴滴，告诉我们人生的真谛，教我们把握未来的方向，过真正有意义的人生。 《苦乐人生》为学诚法师 人生三书 系列的第二本。 2007年2月17日 ，学诚法师*次在北京龙泉寺过春节，做了题为《苦乐人生》的系列开示。《苦乐人生》系列开示共十二讲，法师从人的本性讲起，结合生活时代、人们对事物的认知和看法等，告诉我们什么是苦，什么是乐，人类的本性是趋利避害，活着的目的是为了离苦得乐。法师还教我们如何完全脱离苦海，获得永恒的快乐。 《认识人生》为
《一花一世界》包括散文数十篇，分别描写季老对动物、植物的情感；由自然界万物而生的感怀，对光阴、命运的思考等；《中流自在心》是季老关于个人修养与道德的杂文和随笔选编；《当时只道是寻常》是季老思念亲友、追忆亲情、友情及师生情的散文精选集；《此情可待成追忆》是季老关于北大和清华的散文佳作及清华园日记和北大红楼日记选编；《风物长宜放眼量》是季老论述传统文化和东西方文化的学术随笔；《此心安处是吾乡》是季老1946—1947年日记结集整理成书，是季老回国后生活、工作的一段珍贵记录；《此时此地此心》是季羡林人生隽语笔记书。
