本丛书为家庭教育指导专项能力培训教材，是浙江省“十三五”儿童发展规划重点实事项目《家庭教育指导专项能力开发》的研究成果，分为两册，分别是《家庭教育指导基础知识》和《家庭教育指导操作实务》，主要介绍从事家庭教育指导必须具备的基础理论和实践操作技能。 《家庭教育指导基础知识》是对家庭教育指导领域的基础知识的普及。内容涵盖家庭教育职业道德，家庭教育概述，家庭教育指导概述，婴儿期的家庭教育，幼儿期的家庭教育，小学儿童的家庭教育，青少年的家庭教育，特殊儿童、特殊家庭的家庭教育，以及相关法律法规的介绍。
本书收录了米歇尔 福柯于1982年5月31日至6月26日在多伦多大学维多利亚学院举行的第三届符号学和结构研究国际暑期研讨班上的五次演讲，以及由他主持的研讨班讲课。 自我坦白 是这一系列讲座的主题，也是福柯关于 现代西方主体谱系学 研究项目的一部分，他致力于阐明自我解释学的历史形成。在分析了古希腊 罗马时期的 苦行 修行 实践中所特有的自我认识和自我关系的特殊类型，即主体必须与自己建立一种占有和主权的关系之后，福柯研究了基督教发展的前几个世纪中，在修道院团体里诞生出来的一种自我解释学，这种解释学被认为是主体对其自身内在性的探索和解读。至此，自我解释学在古代和基督教早期发生了一个明显的断裂，为了界定这种断裂，福柯引入了一种前所未有的区分，即两种形式的禁欲主义：一种面向真理，另一种面向实在。在演讲之余，
哲学以教育为本，中山大学哲学系有感于当代哲学教育的多元与丰富，以及当代学术研究与大学教育之间的张力，拟以《哲学教育评论》为题征集系列稿件，定期结集出版，促进国内哲学界关于哲学教育本身的实践与理论的探讨。
本书不是教育哲学的教科书，而是作者对自己长期以来关于教育及其相关问题哲学思考的系统总结，具有明显的创新性质和启发意义，是国内较少的个人教育思想和理论著作。《BR》 本书共分四个部分。绪论 管窥教育哲学 表达了作者的教育哲学观。随后，本书分三篇，分别对教育、教育者、教育学进行了深刻、细微的论述、分析和阐释，形成了独具特色的教育哲学新思路和新认识。书中关于教育本质、教育精神、教育情感、教育思维，以及教育学基本问题的探讨，既能植根于悠久的教育思想历史，又独辟蹊径，察人所未察，发人所未发，在继承的基础上有所发展。
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儒家经典著作《大学》提出了一个治国安邦、经世济民的间架。它要通过知与行达到至善，它使德育过程不仅是知、情、信、意、行的过程，而且深化了 行 这一环节，使它与家、国、天下联系起来。当代德育需要目标树，它为德育的价值目标和价值观念提供了一个普遍的、规范性的 间架 ，规定了德育行为应当具有什么样性质并且应当如何进行，为教育实践提供了基本的标准和行为秩序，让德育实践成为一种具有价值意义的行动，使德育行为由被动走向主动、由自在走向自为、由自发走向自觉。本书以马克思主义为指导，依据目标树方法分析《大学》间架，建构身、家、 国、天下的当代目标体系，寻找间架与当代人格塑造的契合之处，旨在通过吸取《大学》间架人才培养模式的精华，构建当代德育模式。
本书不是教育哲学的教科书，而是作者对自己长期以来关于教育及其相关问题哲学思考的系统总结，具有明显的创新性质和启发意义，是较少的个人教育思想和理论著作。《BR》 本书共分四个部分。绪论“管窥教育哲学”表达了作者的教育哲学观。随后，本书分三篇，分别对教育、教育者、教育学进行了深刻、细微的论述、分析和阐释，形成了独具特色的教育哲学新思路和新认识。书中关于教育本质、教育精神、教育情感、教育思维，以及教育学基本问题的探讨，既能植根于悠久的教育思想历史，又独辟蹊径，察人所未察，发人所未发，在继承的基础上有所发展。
《教育哲学新论》不是教育哲学的教科书，而是作者刘庆昌对自己长期以来关于教育及其相关问题哲学思考的系统总结，具有明显的创新性质和启发意义，是 较少的个人教育思想和理论著作。 本书共分四个部分。绪论“管窥教育哲学”表达了作者的教育哲学观。随后，本书分三篇，分别对教育、教育者、教育学进行了深刻、细微的论述、分析和阐释，形成了 特色的教育哲学新思路和新认识。书中关于教育本质、教育精神、教育情感、教育思维，以及教育学基本问题的探讨，既能植根于悠久的教育思想历史，又独辟蹊径，察人所未察，发人所未发，在继承的基础上有所发展。 本书适合教育(学)研究者、大学教育学专业的本科生、研究生阅读。
《教育哲学新论》不是教育哲学的教科书，而是作者刘庆昌对自己长期以来关于教育及其相关问题哲学思考的系统总结，具有明显的创新性质和启发意义，是 较少的个人教育思想和理论著作。 本书共分四个部分。绪论“管窥教育哲学”表达了作者的教育哲学观。随后，本书分三篇，分别对教育、教育者、教育学进行了深刻、细微的论述、分析和阐释，形成了 特色的教育哲学新思路和新认识。书中关于教育本质、教育精神、教育情感、教育思维，以及教育学基本问题的探讨，既能植根于悠久的教育思想历史，又独辟蹊径，察人所未察，发人所未发，在继承的基础上有所发展。 本书适合教育(学)研究者、大学教育学专业的本科生、研究生阅读。
《教育哲学新论》不是教育哲学的教科书，而是作者刘庆昌对自己长期以来关于教育及其相关问题哲学思考的系统总结，具有明显的创新性质和启发意义，是 较少的个人教育思想和理论著作。 本书共分四个部分。绪论“管窥教育哲学”表达了作者的教育哲学观。随后，本书分三篇，分别对教育、教育者、教育学进行了深刻、细微的论述、分析和阐释，形成了 特色的教育哲学新思路和新认识。书中关于教育本质、教育精神、教育情感、教育思维，以及教育学基本问题的探讨，既能植根于悠久的教育思想历史，又独辟蹊径，察人所未察，发人所未发，在继承的基础上有所发展。 本书适合教育(学)研究者、大学教育学专业的本科生、研究生阅读。
《教育哲学新论》不是教育哲学的教科书，而是作者刘庆昌对自己长期以来关于教育及其相关问题哲学思考的系统总结，具有明显的创新性质和启发意义，是 较少的个人教育思想和理论著作。 本书共分四个部分。绪论“管窥教育哲学”表达了作者的教育哲学观。随后，本书分三篇，分别对教育、教育者、教育学进行了深刻、细微的论述、分析和阐释，形成了 特色的教育哲学新思路和新认识。书中关于教育本质、教育精神、教育情感、教育思维，以及教育学基本问题的探讨，既能植根于悠久的教育思想历史，又独辟蹊径，察人所未察，发人所未发，在继承的基础上有所发展。 本书适合教育(学)研究者、大学教育学专业的本科生、研究生阅读。
