半部《论语》治天下 ,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的 文化重建 里使古老的典籍重新释放出新的活力?《论语》是中国儒家的宝典,其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。 杨伯峻先生《论语译注》向以注释准确、译注平实著称,是当代较好的《论语》读本之一,在学术界和读者中享有盛誉。但因其一直以繁体字本行世,也给不少读者带来了不便。为此,编者改用简体字出版,以满足广大读者的需求。 因为改用简体字,原来的个别注释不再适用,编者作了相应的调整。繁体字本中的《试论孔子》、《导言》、《论语词典》等,
憨山大师注《庄子内篇》,创意于约万历十六年(1588年),*终克成于万历四十八年(1620年),前后长达三十二年之久,堪称憨山后半生倾注心血的精心之作。大师自言: 庄子一书,乃老子之注疏。予尝谓老子之有庄,如孔之有孟。若悟彻老子之道,后观此书,全从彼中变化出来。
半部《论语》治天下 ,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的 文化重建 里使古老的典籍重新释放出新的活力?《论语》是中国儒家的宝典,其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。
孟子是儒家学派*主要的代表人物之一,他继承和发展了孔子的学说,被后人尊封为 亚圣 ,与孔子合称 孔孟 。所著《孟子》七篇十四卷,为《四书》之一,内容丰富,涉及政治、哲学、伦理、经济、教育、文艺等多个方面,对后世影响深远。本次出版以中华书局《诸子集成》所收焦循的《孟子正义》为底本,约请专家充分借鉴吸收了前人和今人的*研究成果,注释疑难词句及典故名物;逐篇翻译;每章都作题解,概述该章主旨。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的*研究成果。 本书版本权威,注释简明,翻译晓畅,装帧精致,是热爱中国传统文化者的案头书。
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《孟子诵读本》(插图版)是 中华经典诵读工程配套读本 之一,专为4 12岁的青少年儿童编写,我们依据版本收录《孟子》全文,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中,品味经典的魅力。
《孟子》是中国传统文化中重要的儒家典籍,也是研究孟子生平事迹及其学说*重要的资料。孟子生于战国时代,他继承了孔子的精神,始终为人伦正义,为道德政治奔走呼号。所以在《孟子》书中所记述的,不仅是为政的原理准则,更是人人身心道德修养的基本。 本书是南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。从《离娄》这章开始,属于《孟子》的下半部,发挥孔子思想的精神,具体而微,并且深入又广阔地阐释了中华悠久的文化传统。其中讲到做人做事的规范,君臣、父子之道及礼的问题等,*重要的是--如何成为一个有品有格的人。
《孟子》是中国传统文化中重要的儒家典籍,也是研究孟子生平事迹及其学说*重要的资料。孟子生于战国时代,他继承了孔子的精神,始终为人伦正义、为道德政治奔走呼号。所以在《孟子》书中所记述的,不仅是为政的原理准则,更是人人身心道德修养的基本。 本书是南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。《公孙丑》篇属于《孟子》的第二篇,分为上下两部分,记载了孟子与弟子公孙丑之间的谈话,大部分内容发生在齐湣王当政时期。《孟子 公孙丑》篇记录了孟子的政治观点、治国思想以及政治活动,涉及孔子、周公等众多历史人物以及当时各种纷繁复杂的历史事件,并论及中国文化的诸多问题。
香港中文大学新亚书院成立于1949年。1977年,设立了 新亚学术讲座基金 ,目标是每年邀请中外杰出学人做系列公开演讲,切磋学问,交流思想。1978年, 钱宾四先生学术文化讲座 首先成立,之后三十年,每年一次邀请著名学者到院主持讲座,成为学院的盛事。凡有书稿者,均整理出版,形成了这套系列读本。 全稿以当代新儒家的观点来清理儒学的三期发展,即先秦、宋明与当代。细读全书,当能认识到儒学中那天人贯通的宇宙情怀、宗教精神,如何在历史的步步发展中形成、反省与善化。
《春秋繁露》是后人汇编的汉代大儒董仲舒的著作集,是研究董仲舒以及西汉儒学思想的重要资料。本书选注、选译了其中主要的篇章,以期展现董仲舒哲学思想的概貌。 董仲舒是汉代Z重要的经学家、思想家、政治家,更是具有开创性和体系建构能力的哲学家,集先秦儒学之大成,对儒学以及中国古代政治哲学都有着极为重要而深远的影响。了解董仲舒以及汉代儒学思想,有助于梳理和理解儒学成为两千多年传统社会意识形态的关键历程,以及汉代儒学充分吸收、容纳先秦各家思想以应对时代挑战,建构庞大儒学体系的思想脉络。
孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,是华夏之瑰宝,对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义,对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献,对著述中的重要文字作简单的注疏通解,以利于有一定基础的读者通读儒家经典,了解优秀传统文化的核心精神。书稿由从事传统文化研究的学者撰写,具有一定的学术性,对于读者研习儒家经典著作、了解儒家传统文化有一定的作用。 《知言》是胡宏的主要学术著作。全书采用随笔札记的形式,辑录了胡宏历年讲学的言论,该书是胡宏教育思想完整、系统的记录,也记存了胡宏的政治、哲学、史学等观点,是研究胡宏学术教育思想的主要依据。此次导读是对著述中的重要文字作简单的注疏通解,以利于有一定基础的读
孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,是华夏之瑰宝,对中华文明产生深刻影响。《儒家要典导读书系》通过研读儒家经典文献,对著述中的重要文字作简单的注疏通解,以利于有一定基础的读者通读儒家经典,了解优秀传统文化的核心精神。 《正蒙》,一名《张子正蒙》,张载是北宋五子之一,是宋明理学史上不可绕开的人物。蒙,即蒙昧未明:正,即订正。意即从蒙童起就应加以培养。张载说: 养其蒙使正者、圣人之功也。 书名由此而来。张载《正蒙》一书为其晚年定论之作,完全彰显他的理论全貌。王船山视《正蒙》为儒学立论养分之来源,可见该书在哲学理论建构上的深度与强度。
《论语》是记载孔子言行与思想的一部书,自西 汉以来, 为中国识字人一部人人***书。古人云:半部《论语 》治天下。 马恒君编著的《论语正宗(全文解读本)》以历 史上公认的*版本为底本,原文准确可靠。 《论语正宗(全文解读本)》的注解兼综百家之 长,通俗流畅易懂。凭借此 书即可品味经典中的微言大义,寻回中华古典智慧。 常读传世经典,能提高自己的语言能力,开启智 慧, 拓宽视野,健全人格,增广心量,加深涵养,提升心 灵境界。
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《公羊传》为《春秋》作传,阐释春秋大义,重视权变,主张经世致用,追求太平盛世。 公羊学曾沉寂千年,直至晚清,在西方列强入侵的 千年未有之大变局 时代,龚自珍、魏源等人把公羊学中的经世致用思想与救亡图存政治需求紧密结合,使公羊学成为一时之显学。康有为、梁启超等人更是借公羊学说掀起一场轰轰烈烈的政治变革。
韩愈、柳宗元生活的时代已是中唐时期。当时藩镇跋扈、宦官专权、内乱频仍,韩柳二人怀抱经世济民、复兴同家的理想,虽几经贬谪、浮沉宦海,却始终未曾放弃。在当时儒学衰微的情况下,韩柳二人致力于弘扬儒学,继承和发展了儒家学说,对儒学复兴及宋明理学的发展产生了重要的影响。 韩柳二人在 文以明道 的指导思想下,创作了大量弘扬儒家义理的散文佳作,扭转了齐梁以来衰靡的文风,开启了宋风,被后世公认为古文运动的领袖,同列 唐宋八大家 。
孔子是一位从古至今不断被述说、被研究的思想家,同时又是很难定论的思想家,直到今天他的思想不仅影响到中国文化的各个方面,而且以孔子为代表的儒家文化,在与西方文化以及各国文化进行平等对话、增进了解的过程中也是有独特贡献的。 本书是关于孔子的一本学术普及读物,作者以《论语》为原始文本,参考了史书上的有关记载以及现存的研究成果,系统介绍了孔子的生平,讲述了孔子的主要思想如天人之学、仁的学说、礼的学说、德治学说、文艺思想、教育思想等,客观公允地介绍了孔子作为儒家学派创始人的巨大贡献和学术成就。
本书实际上是对《论语》所作的注释和翻译。 全书的内容构成为,在《论语》每章原文之后,有注释和辨析,有今译。书前有序言和凡例。序言对孔子的身世和思想、《论语》的注解研究历史等有精辟的论述,非常精彩。