![日本第一∶对美国的启示 [美]傅高义 著,谷英 张柯 丹柳 译 上海译文出版社【正版保证】](http://img3m6.ddimg.cn/31/31/11610189886-1_l.jpg)
1979年，哈佛学者傅高义教授在日本社会经济腾飞的前一刻，发表了惊世之作《日本：对美国的启示》，他以实地采集的信息和材料，通过社会研究的手法，提出日本之所以成功，是由于其独特的组织能力、措施和精心计划。即便在认识到自己的制度比外国的制度更有效后，日本仍从世界上吸收教益，求得启发；在工业、贸易、污染治理、交通通讯等方面的表现世界瞩目。日本社会收入差距远比美国小，也只有日本将许多国家逐渐减弱的社区意识维持至今。作者肯定了日本拥有诸多社会模式方面的成功范例，即使经过了“失落的二十年”，属于《日本》时代的优良特质依旧存在，对于发展中国家甚至像美国和中国这样的大型的经济体，仍能给予重要的启迪。
在如纽约市杰克逊高地这样高度多样化的移民世界里，对“共同生活”的强烈认同与现实实践中不同人群分开居住的景象相伴相生。从这里，叶礼庭辨认出一种有别于理论意义上的“全球伦理”的日常道德秩序，它不是自上而下的有关平等和多元的话语，而是一套基于信任、互惠、非暴力准则和合作倾向的运作体系。经济的全球化是否带来了道德的全球化？如“人权”这样的世界性话语，究竟是代替了本土的道德规范，还是对其构成挑战？为调查21世纪道德全球化的景象，叶礼庭与卡内基国际事务伦理委员会的研究者先后走访了洛杉矶贫穷的西班牙裔居住区、里约热内卢的贫民窟、比勒陀利亚郊外的非法定居点及曼德勒附近的贫穷村庄，尝试贴近冲突发生之地，研究伦理如何塑造人们的决策和行动。在长达三年、遍及四大洲的旅程中，作者发现，人类的共同之处在
让·鲍德里亚（Jean Baudrillard），法国现代社会思想大师，知识的“恐怖主义者”，是后现代主义理论思潮中占有重要地位且有世界影响的思想家。他在“消费社会理论”和“后现代性的命运”方面卓有建
