崇贤馆藏书以安徽泾县宣纸为材料,徽墨印刷,保证千年不褪色、不腐蚀、久折不断;宋式手工装帧,以锦丝为绳,庄重典雅,坚韧耐久,便于翻阅;花绫封面,耿绢包角,广胶粘页,雅致精美,平滑牢固,是值得珍藏的宣纸精品,藏书涵盖经、史、子、集四库精华及历代碑刻书画真迹,既囊括经天纬地之道,又揽集修身齐家之学,繁体竖排,极具古书风韵,堪称“中华传世珍本藏书”,具有增值保值特性,如今已成为各地藏家的新宠。目前已形成“家无线装,绝非藏家;书无崇贤,妄称尊者”的流行趋势。
近些年,随着国学热、儒学热的高涨,对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点,一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理,去伪存真、去粗取精,全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌。
《裴松之三国志注研究》主要以《三国志注》的注文作为基本的研究对象。 裴松之的《三国志注》在中国古代史注的独立发展过程中起到了重要的推动作用,一方面是使得史注开始独立于经注之外,成为史学中的一个重要部类;另一方面也使得史注开始注重自身体系的建构,形成了独特的发展路径。同时,裴松之在注释过程中,还运用的体例、方法以及剪裁、排比、整理等特殊的论断方式,在注文中隐含着自己的史学思想、历史倾向乃至政治意识,实现了其对注史当“有所发明”的要求,这也充分体现了裴松之《三国志注》的重要史学价值。
本书是清代张鉴所著纪事本末体西夏史。《西夏纪事本末》卷首二卷,正文三十六卷,卷首下《西夏堡寨》附有从《范文正公文集》中辑出《西夏地形图》、《陕西五路之图》。详述西夏从建国到覆亡的历史。
对《诗经》与《荷马史诗》这两部东西方伟大作品进行一些全方位的比较,对于高校人文教学而言,无论是汉语言文学专业,还是外国语言文学专业,显然都具有重要的参考意义。《“诗经”与荷马史诗比较研究》拟通过对《诗经》、《荷马史诗》以及后世对两部作品的研究著作的搜集、整理与考证,比较出两部作品在成书过程、作品内容、艺术特色以及对后世的影响诸方面的异同,探索两个民族在其经典作品中所反映的社会面貌和民族心理,以及形成这种社会面貌和民族心理的社会历史原因。
《裴松之三国志注研究》主要以《三国志注》的注文作为基本的研究对象。 裴松之的《三国志注》在中国古代史注的独立发展过程中起到了重要的推动作用,一方面是使得史注开始独立于经注之外,成为史学中的一个重要部类;另一方面也使得史注开始注重自身体系的建构,形成了独特的发展路径。同时,裴松之在注释过程中,还运用的体例、方法以及剪裁、排比、整理等特殊的论断方式,在注文中隐含着自己的史学思想、历史倾向乃至政治意识,实现了其对注史当“有所发明”的要求,这也充分体现了裴松之《三国志注》的重要史学价值。
《徐霞客游记》是一部具有极高文学价值的地理学著作。明末旅行家徐霞客(即徐弘祖)三十年间游遍名山大川、海域边陲,东边渡海到落迦山,西至腾冲西境,北游盘山,南达广东罗浮山。《游记》一书是他用日记体写成的纪游散文,篇幅宏大,内容丰富:以地理为经,时间为纬,细腻描绘了山、水、竹、木、岩、穴、沟等种种奇观,并记人记事,展现了明末各地风土人情。《徐霞客游记校注(上下)》是《徐霞客游记》的经典整理本,由朱惠荣教授以乾隆刻本和季梦良抄本为底本进行校注,采用全式标点,注释丰富,资料齐全,并配有13幅徐霞客旅游路线图,便于读者使用。
《尚书正读》是曾运乾先生的遗著。作者生前,曽以本书为讲稿,授课中山大学和湖南大学。 本书所释以今文二十八篇为主,其余只存篇目与书序。作者对汉唐以来诸家的注疏考证,多所折衷,虽未能精治金文,以为参证,但注说简明,于训诂文法,两者兼顾,使素称诘诎的《尚书》略可通读。现据湖南大学油印讲义加以整理,以供研读《尚书》者参考。
近些年,随着国学热、儒学热的高涨,对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点,一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理,去伪存真、去粗取精,全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌。
《四库经部泰山集成/古籍书系·中华泰山文库》作为《中华泰山文库》古籍书系的一部分,主要是从《四库全书·经部》中搜集、整理、标点与泰山相关的内容,所用底本为文渊阁本。此后,还将陆续搜集整理《四库全书》子部、集部中与泰山相关的文献。对《四库全书》中有关泰山文献的整理和搜集,致力于形成系统的、全面的、有深度的泰山古籍文献材料,为泰山历史的发扬、泰山文化的传承、泰山文献的保护、泰山研究的进一步深入,都有重要意义。同时,《四库经部泰山集成/古籍书系·中华泰山文库》对泰山文献在古籍资料中的搜集,也能促使传统文化的传承和接续。
《徐仁甫著作集:广古书疑义举例 楚辞文法概要》主要内容包括:同名异实例;异名同实例;上下同词例;正反同词例;一词两属例;一人两用例;实词复用例;首尾综包例;总词在中例等。
《礼记要义》三十三卷,现存三十一卷,是《九经要义》之一。南宋魏了翁立足《礼记注疏》,先依据经文、注文、疏文拟一标题,然后摘录经文、注文和疏文,加以阐释解说,间附按语。内容涉及礼制礼义、名物制度,几乎是《礼记注疏》之删节版,然较之《礼记注疏》,简明扼要,条理清晰,实研读《礼记》之门径也。《礼记要义整理与研究(精)》除对《礼记要义》进行整理与点校外,还对魏了翁生平,《礼记要义》的成书、版本、内容、体例及流传等做了研究,并附有《宋刻本礼记要义字形表》,可为文字学和文献学尤其是版本学研究者提供宋人用字的手资料。