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清初吴楚材、吴调侯叔侄编定的《古文观止》,是自清代以来*为通行的古代散文选本之一,其影响之大足可与《文选》、《唐诗三百首》相比。选编了上启先秦下迄明朝的二百二十篇脍炙人口的古文精品,分十二卷,以散文为主,兼收骈文经典作品,题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等,大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。 本次排印,由葛兆光、戴燕伉俪以1993年中华书局《名家精译古文观止》为基础删改修订而成,分古文和提要、注释三个部分,改正了1993年版古文中的一些欠妥标点和误字,对注释部分作了大量增补和修改,僻字一律加注拼音。另外,值得一提的是,版式设计人性化,古文部分与对应的注释文字出现在同一展开面上,方便阅读,是现行《古文观止》各版本中阅读*为方便的本子之一。
《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代有名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代有名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
《西京杂记(外五种)》收录《西京杂记》、《汉武帝别国洞冥记》、《汉武帝内传》、《汉武故事》、《裴子语林》、《殷芸小说》共六种。其中,《西京杂记》,汉刘歆撰,晋葛洪集,王根林校点,是一部介绍西汉一代帝王后妃、公侯将相、方士文人等的志人小说。《汉武帝别国洞冥记》,汉郭宪撰,王根林校点,以汉武帝求仙和异域贡物为主要内容,涉及西域以及中亚西亚一带国家的传闻,极富想象力,可了解这些地区的民俗与传说。《汉武帝内传》,佚名撰,王根林校点,从汉武帝出生时写起,直到他死后殡葬,详于求仙问道,特别是西王母会武帝之事,情节繁复,极尽铺陈,运用汉赋排偶的手段,文学性很强。《汉武故事》,佚名撰,王根林校点,又名《汉武帝故事》,记载汉武帝从出生到葬于茂陵的传闻轶事,属于汉武帝传说系统中的一部传记小说。
年轻的曾国藩,家境普通,天赋一般。但他不甘平庸,持续改善,终成“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”。成为近代以来中国青年争相学习的楷模。 “愚于近人,独服曾文正”。 “曾公乃国人精神典范”。 梁启超称赞曾国藩为“有史以来,不一二睹之大人”,对于他的遗著则是“一日三复”。为了便于每日诵读和自省,更是从上千万字遗著中,精选出最精华部分,摘抄成册。就是这本《曾文正公嘉言钞》。 梁启超在本书后面还附录了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公国史本传》,以此和曾国藩的见解互相印证。 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精到,又要简捷。——曾国藩嘉言钞 精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。——曾国藩嘉
司马迁的“二十四史”是我国古代二十四个主要朝代的史书合辑。以纪传体从上古黄帝记述到明末崇祯。为了使读者能在短时间内对各朝代的历史有所掌握。我们特别推出这套“二十四史精华”丛书,分上、下两册进行讲述。 《二十四史精华(图文版上)》截断先秦和秦朝时期天子诸侯一脉间的纷纷扰扰。从开启了贫民天子梦的秦末农民起义。讲到南北朝大分裂局面的形成。一句“王侯将相宁有种乎”不仅激励了刘氏一族。也影响着其后的世世代代。此间。虽有汉、晋一统江山。 百姓安享了约六个世纪的太平日子,但在其余的三百多年里。华夏大地再次回归到秦末那样的动荡之中。 甚至有过之而无不及。且看三国并立英雄气短、八王之乱内讧皇权、十六国乱山河尽染……一时间,群雄并起,逐鹿中原。 俗话说,乱世出英雄。这段历史是残酷
韩愈,字退之,河南河阳(今河南孟州南)人。他是唐宋古文八大家之首,也是中唐时期著名诗人。他提出“不平则鸣”说,好作奇句警语;又推崇李白、杜甫。以独特的“以文为诗”的表现形式,开创熔古朴、奇特、晦涩为一炉的险怪诗风,影响中唐、晚唐诗坛甚巨。 本书先说明韩愈的时代、生平、文学主张、诗歌内容、诗歌特色;而后依韩愈生活年代,将韩诗分成三期:早期平正古朴,中期雄奇变怪,晚期清新蕴藉。韩诗现存四百余首,本书选注其中一百多首,约占其全部作品的三分之一。每选注一首,都说明其写作背景、典故出处,再加以作法赏析。期望本书能帮助读者更加深入理解韩愈的诗风。 调张籍(节选) 我愿生两翅,捕逐出八荒。 精神忽交通,百怪入我肠。 刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。 腾身跨汗漫,不著织女襄
《愧郯录》是南宋人岳珂撰。书名 愧郯 ,取《左传》孔子问旧典于郯子之意,自谦有愧古人。本书是一部记载宋代典章制度,考证前代掌故旧典的史料笔记,对于研究宋代制度具有很高的参考价值。《愧郯录》现在尚无整理本,本次由北京大学历史学系邓小南教授的六位博士研究生合作整理,以四部丛刊影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刻本(部分以澹生堂抄本配补)为底本,以中华再造善本影印杨氏海源阁藏宋刻本、明万历年间岳元声刊本(文渊阁四库全书本的底本)、知不足斋丛书本为通校本,全书使用全式标点、加专名线,便于读者利用。
《孔子家语颜氏家训(图文版)》内容介绍:《孔 子家语》《颜氏家训》是古人对,于“家教”的众多著述中为人称道的两 部。《孔子家语》是记述孔子及其弟子 思想、言行的著作,生动塑造了孔子的形象,对研究儒家学派的哲学思想、政治思 想、伦理思想和教育思想。有巨大的理论 价值。《颜氏家训》是南北朝时北齐文学家颜之推结合自己的人生经历、处世哲学 而写成的“家训”,是一部兜整的家庭教 育教科书。两部著作饱含哲理,对生活在今天的我们仍有借鉴意义,常读常新。 为了能使读者更明白地阅读经典。理 解传统文化中的精髓。《孔子家语颜氏家训(图文版) 》(作者王肃、颜之)添加了白话译 文,并配以精彩的插图及准确、直观的解 说,延伸了阅读视野,使阅读真正成为一 种艺术享受。
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。书中汇集了中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。”三百千”。即《三字经》《百家姓》《千字文》的俗称,是三部影响大而流行广的启蒙读物。 “三百千”将早期的识字教育与中国的历史文化,以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简练,含义丰富。朗朗上口,便于诵读。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。声韵协调,琅琅上口。 本书将以上图书精心整理。配以精准的白话译文,使读者能够更好地与经典为友。与圣贤交游。