《山右冢墓遗文》由(民国)罗振玉著

《古文观止》是历代中国文言文散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的高水平”。

凡国栋编著的《金文读本(精)》为金文的入门读本。选取商周时期经典的金文器物，并对器物上的金文文字文字作了释文、注释以及延展阅读。注释方面，有定论的直接引用，无定论的用“一说”“有人认为”等列出；关于器物出土、收藏、断代、分域等均有说明；延展部分则介绍文字学的基本知识以及背景介绍等。

《乐清地域文化丛书：石塘山居杂文》为论文文集，内容分为征信编和人物编两大块，征信编主要收录的是乐清市地域文化和历史文化的资料汇编论著；人物编主要收录的是关于乐清市自古以来的贤能者的资料文章。此书具有很高地域文化价值和历史文化价值。

清桐城派大家姚鼐编纂的各类文章总集。全书共七十五卷，选录战国至清的古文，依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。所选作品主要是《战国策》、《史记》、两汉散文家、唐宋八大家及明代归有光、清代方苞、刘大櫆等的古文。书首有序目，略述各类文体的特点、源流及其义例。本书点校以李承渊求要堂本为底本，参校以康绍庸刻本和吴启昌刻本，遇有疑难处，根据通行各篇所出原书订正。

《中国文学研究典籍丛刊：景龙文馆记·集贤注记》包含《景龙文馆记》和《集贤注记》。前者由武平一撰，记载唐中宗景龙年间修文馆唱和活动，保存了上官婉儿及张说、宋之问、沈佺期、杜审言、苏颋等文馆学士的唱和之作，以及初盛唐之交众多作家的传记资料。堪称景龙一朝实录性质的编年体文学史。后者由韦述撰。集贤院，以整理图籍、纂修国史、草定仪注、修订历法、翻译佛经、教习乐工等为工作任务，玄宗朝实则担负翰林院部分职责。《集贤注记》记载玄宗朝集贤院置院始末、院中故事、学士名氏等，末附《新旧唐书》之《韦述传》及新撰《韦述简谱》，反映了玄宗朝文物之盛。

余在古代汉语教学中，对于汉民族语言发展规律，粗有所识；对于虚词之运用，更觉前人之书尚多阙佚；因编《广释词》十卷，以补前人之遗漏。其诸凡例，可得而言。一日广词：如“予”作“之”、“而”用；“易”作“可”、“已”用；“义”作“自”、“虽”用；“恐”作“将”、“如”、“可”用；“己”作“之”、“子”用；“资”作“以”、“由”用；“写”作“如”、“竭”用；“学”、“知”作“如”用等，不但上列七书未收，字书亦失其诂。

《高谊集(精)/乐清文献丛书》收录民国时乐清学者高谊著作《薏园文钞》、《薏园续文钞》、诗集《岭南吟草》等三种，又辑录已发现的作者未曾结集的所有诗文、联语和诗话，加以校注，并附作者简谱。该书是收录高谊著作最全的本子，对于研究温州地区、特别是晚清和民国时期温州地区的社会和文化有的参考价值。

边塞诗是诗人创作的以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。边塞诗起源于先秦时代，《诗经》中已有完整的边塞诗篇。汉魏六朝，边塞诗初步发展，唐朝进入黄金时代。据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首，是唐诗中思想性深刻、想象力丰富、艺术性强的一部分。其中有“捐躯赴国难，视死忽如归”、“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的军人魂魄；更有舍生取义——“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，即使老去，也常会“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的男儿气概。书中精选历代边塞诗一百余首，精加注释，详细解读。

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