《智囊全集》，又名《智囊补》，作者冯梦龙，是其在“三言”之外，从明代以往的子史经传与笔记丛谈中搜集的有关智慧故事的结集。全书共分十部二十八类，近两千则，上自经国大略，下至市井小智，部类分别，按以评语。《智囊全集》是属于市民阶层的笔记文学，是对市民阶层及其知识分子渴求从古代的文化中汲取适合于自己需要的知识的回应，代表了市民化的知识分子的政治思想倾向。《智囊》一书，冯梦龙编成于明熹宗天启六年(1625年)。刊行之后，冯梦龙又做了一些“补遗”，重印时附于原书各卷之后，仍名《智囊》。再后来，冯梦龙应读者要求，在原书基础上又补充了若干篇目，对原书的部类，以及各部类中的篇目重新做了调整，同时对旧有的个别篇目在内容上做了补充、修正，对按语也做了些修改，重刻发行于世，即此《智囊全集》。

本书是一本介绍在培养孩子时间管理时遇到的各种问题及解决方法的社科类书籍。该指导手册分别从儿童学习动机、学习氛围、学习观念、学习计划、学习盲点、学习效率6个方面进行了具体的分析和建议, 给出了诚恳、合理的50点切实可行的建议。

本套书共七册，分别为：《曹操集校注》、《曹丕集校注》、《曹植集校注》、《徐幹集校注》、《王粲集校注》、《孔融陈琳合集校注》、《阮瑀应玚刘桢合集校注》 谈到建安文学的代表作家，就是三曹、七子，《建安文学全书丛书》尽可能将建安时期作家作品搜集齐全，并加以校勘和注释，以“全”取胜，一套在手，研究资料不用他求。内容上，突出其可靠性，遴选有理有据，不妄下结论。注释力求通俗易懂，适合一般读者阅读，对推动中华传统文化研究，特别是推动河北地方文化建设具有重要意义，具备出版价值。

本套书共七册，分别为：《曹操集校注》、《曹丕集校注》、《曹植集校注》、《徐幹集校注》、《王粲集校注》、《孔融陈琳合集校注》、《阮瑀应玚刘桢合集校注》 谈到建安文学的代表作家，就是三曹、七子，《建安文学全书丛书》尽可能将建安时期作家作品搜集齐全，并加以校勘和注释，以“全”取胜，一套在手，研究资料不用他求。内容上，突出其可靠性，遴选有理有据，不妄下结论。注释力求通俗易懂，适合一般读者阅读，对推动中华传统文化研究，特别是推动河北地方文化建设具有重要意义，具备出版价值。

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《中论述义》为学者王孺童的佛学述义专著，是对龙树《中论》经文之含义所作的梳理阐释。全书包括正文二十七品经文、述义和附录经文、述义。作者致力于佛学研究多年，佛学功底深厚且著述颇丰，在本书中对经文义理进行了深入浅出的解读，有助于增进一般读者对佛学文化的了解。对龙树《中论》及其他九论的经文均进行了详细的分析，对佛教中观学说的研究有重要意义。本书有较高的学术价值，出版之后将产生较好的社会效益。

本书以现存最早的元刊本《沧浪吟卷》为底本进行校勘，并引述近诸家对严羽诗论的研究成果，既探索严羽诗论的理论内涵，也呈示后人对其诗论理解与诠释的历史。初版于2012年，现予修订再版。

汉代最重要的文体是赋，唐代最重要的文体是诗。从赋中心到诗中心，处在汉唐之间的魏晋南北朝文学史演进经历了怎样的演变和转折？本书立足于文学内部，从文体的角度来审视这一问题。全书以诗赋二体文学为中心，以“文体秩序”（即诗赋间之关系与地位）与“文体生命”（即诗、赋在不同时期的发展状态）为视角，全面梳理魏晋南北朝诗赋的相关问题，从宏观（通贯汉唐间的诗赋作者和数量、题材、手法、体式、功能等）、中层（六朝正史、文论中的诗赋）和具体（专论四位南北朝最重要的文学家）三层面，全景而多维地对汉唐间诗赋兴替作出概括与深描。由此对六朝诗赋在创作和观念层面的嬗变作到位的勾勒，进而再述六朝文学的演进。

本书为2015年度国家古籍整理出版资助项目。唐朝僧人鉴真（688—763），律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，在中日两国佛教目前具有显著地位。本年谱试图在鉴真一生历程的框架下着力凸显高僧的成长及六次东渡、日本十年三方面内容，重点放在鉴真东渡传法之前及日本十年两个时期。将在各谱的基础上，广泛发掘、梳理中国地方文献及日本文献，并吸收现代中日学者的近期新研究成果，对各谱记述不足和空白的方面进行完善和补充，力求展现鉴真较为完整的人生轨迹。

所谓“荟蕞”，唐之郑虔尝以“荟蕞”二字名其书，言多小碎之事。此处俞氏袭用，实为自谦。本书是作者“采辑清代诸大家名著”，荟蕞成书，凡二十卷。作者有“感于忠孝节烈之 事久被湮没，尝于流览群书之际，随手摘录有关内容，久而成是帙”。是编约成于光绪间，凡四百余则，约二十万字。内容专载忠孝节义可歌可泣之事，于烈妇、贞女、忠臣、隐士之 举倍加赞赏，而于质疑之处，细加考证。大抵可感发人之善心，惩创人之逸志，于温柔敦厚之中，寓笔削褒贬之意，以激发读者成仁取义之心。

清代初期的历史剧《长生殿》，是中国古代戏曲目前杰出的作品之一，描写了唐明皇李隆基和杨贵妃的爱情故事，细腻地塑造了李隆基的丰富精神世界，也抒发了作者的易代之感。作者洪昇（1645—1704）历经十年，三易其稿，于康熙二十七年（1688）完成，甫一问世便引起社会轰动。于今三百多年间，打动着一代又一代的读者。本书从清代、民国间中国和域外的《长生殿》的版本、别集、总集、选集、戏曲、小说、曲谱、曲选、笔记、杂著、日记、信札、方志、档案和报刊等中深入挖掘、广泛搜集有关这部剧作的成书、刊印、流传、演唱、接受、批评、研究、影响等的第一手的大量文献史料，选择取舍的同时加以考辨校勘，集成为一部分类明确、方便利用的资料汇编。并对资料加编者按语，或介绍作者，或解释资料，或提出问题，或发表意见。涉及事实者，探究其载

《大唐西域记》我国古代重要地理文献，十二卷。记述了贞观元年至十九年，玄奘沿着“丝绸之路”西行至印度之见闻，包括其亲自游历的和未到得自传闻的一百余个城邦、地区、国家的概况，有疆域、气候、风土、人情、语言、宗教及大量历史传说，是研究中古时期中亚、南亚各国历史、地理、文化的珍贵资料，是古代东方三大游记之一，亦是中国四大名著中《西游记》的取材原型。《大唐西域记》是“一带一路”精神的体现。

《白朴集校注》分为五编：第一编，白朴评传；第二编，白朴的杂剧；第三编，白朴的散曲；第四编，白朴的词集《天籁集》，附《天籁集》编年目录；第五编，附录，收录白朴家世生平资料、研究评述、白朴及其著作研究论著目录。该书不仅反映了校注者胡世厚先生近40年研究白朴的心得，而且展现了历代，特别是近百年学界研究白朴的成果与信息，既可为专家、学者、研究人员等提供一部较为完备的白朴著作以供研究，又可为广大读者提供一部通畅的读本，对继承弘扬中华民族优秀传统文化有积极意义。