早餐是美好生活的开场白，一份好的早餐能决定一 天好心情。2024甲辰龙年，早餐日历终与你相逢，愿你不辜负新一年的每一 天。早餐博主ChargeWu从他的3000多份早餐中，精选出366份兼具健康、美
启功题字日历2025,,北京师范大学出版社 【新华书店自营店】 作者 佚名 原价 ￥198.00 出版社 北京师范大学出版社 出版时间 2018-01-01
《文博日历.2025年》由央视新闻编著
本天文年历的主要内容包括太阳表、月亮表、大行星表、天象及日月食等，可供一般天文和测量人员使用，大地测量、航海、航空等工作部门用的历书可以采用基本数据编算。
本天文年历的主要内容包括太阳表、月亮表、大行星表、天象及日月食等，可供一般天文和测量人员使用，大地测量、航海、航空等工作部门用的历书可以采用基本数据编算。
本书是启功系列日历的第8本，题材是启功先生联语作品。启功先生是著名的教育家、书画家、国学大师，他的书法清秀隽永、别具一格，欣赏他的书法是一种美的享受。对联是中国传统文化的瑰宝，对仗工整，平仄协调，是一
中华龙文化源远流长，多元并包，龙的形象经历了一个历史悠久且丰富多彩的演变过程。最早的龙形象可以追溯到中国原始社会，其形态可能与当时人们对神秘自然力量的崇拜有关。最初，龙常被描绘成蛇形或有翅膀的生物，是
神祇 泛指天地诸神。神祇崇拜由来已久，是中国民俗文化的重要组成部分。中国的神祇包罗万象，关系到人们生活的方方面面，丰富了人们的日常文化生活。本丛书选取了中国传统神祇中*典型性、中国人耳熟能详的的五大类加以描述，使诸神形象活灵活现地跃然纸上。 图解图释 的形式，使本来就意味深长、内涵丰富的内容更加生动有趣，通俗易懂，让读者爱不释手，百读不厌。传承、复兴中华传统文化，从了解中华传统文化开始，在这条充满了探索与艰辛的路上，我们任重而道远。
《湛庐珍藏·大英图书馆。2025》从人文发展和知识演进等维度出发，精心挑选了代表文学、艺术、音乐、旅行的12个主题、365张珍贵藏品图片。为读者提供实用性与艺术性兼具的内容。
本书由我社与中国茶叶博物馆继续合作出版。本书的主题是白茶，图文结合，言简意赅，专业内容、科普表达。本书以月构建内容，以周、日为单位，每日介绍一个知识点，全面介绍中国白茶的文化历史、科技知识，解答读者对
日历的主页以日期与《黄帝内经》原文摘要为主，主要集中于页面的上半部分，下半部分留白，用于读者随手记录或每日诵抄经文。日期以框为界，框里为阴历的相关内容，框外为阳历的相关内容。节日以中国传统节日和国家法
日历的主页以日期与《黄帝内经》原文摘要为主，主要集中于页面的上半部分，下半部分留白，用于读者随手记录或每日诵抄经文。日期以框为界，框里为阴历的相关内容，框外为阳历的相关内容。节日以中国传统节日和国家法
这是一本关于山海经的书。本书涵盖异兽、神木、异人、仙山、神话等方面，摘选原文共约三分之一内容，分为雪一方、换旧符、飞纸鸢、丽人行、芳菲尽、落绛英、无穷碧、新秋到、湖水平、望乡台、霜来迟、见梅冷等12个
传承千年福祉，祈愿富贵康宁，《2024敦煌日历·煌历》满载诚意，重磅来袭。“煌历”既代表敦煌的历史，又与“黄历”同音，借此在甲辰龙年为读者朋友送去美好祝福。整本日历共12个月，以敦煌石窟的开凿及营造历
本天文年历的主要内容包括太阳表、月亮表、大行星表、天象及日月食等，可供一般天文和测量人员使用，大地测量、航海、航空等工作部门用的历书可以采用基本数据编算。
龙在我国是权势、尊荣的象征，也是幸运和成功的标志，同时也是中华民族的象征，中国人自称“龙的传人”。中国文化中也多有“龙马精神”“龙腾虎跃”“生龙活虎”“龙凤呈祥”等祝词，作为对美好生活的祈愿。本书以
本书由我社与中国茶叶博物馆继续合作出版。本书的主题是白茶，图文结合，言简意赅，专业内容、科普表达。本书以月构建内容，以周、日为单位，每日介绍一个知识点，全面介绍中国白茶的文化历史、科技知识，解答读者对
《湛庐珍藏·大英图书馆。2025》从人文发展和知识演进等维度出发，精心挑选了代表文学、艺术、音乐、旅行的12个主题、365张珍贵藏品图片。为读者提供实用性与艺术性兼具的内容。
这是一本可以听书打卡的读书日历，更是每日陪伴读者的精品文学课。本书从麦家理想谷上千册藏书中精选《窄门》《风雨哈佛路》《金阁寺》《尘埃落定》《棋王》等52本人生推荐阅读中外文学经典，内容跨越文学、哲学、
本书全面收集和梳理了中国北方地区夏至战国时期的殉牲资料，在此基础上探讨了中国北方地区殉牲的起源和发展过程以及各地区的差异。首先，本书将中国北方地区的殉牲作为一个整体进行分析，并将其置于所在地区、考古学文化、墓地中的墓葬形制、共存随葬品以及埋葬位置等背景中进行研究，以便探讨殉牲现象背后的行为模式和生业方式。其次，对于近些年新发表的殉牲动物的鉴定结果采用了 **的研究方法进行统计，展现了殉牲类型与游牧经济的关系。殉牲类型的差异不仅存在于不同考古学文化之间，甚至在同一考古学文化内也存在差异。这种差异为考古学文化类型的划分提供了在葬俗和经济类型方面的参考，也为整个中国北方地区农牧混合经济向游牧经济的过渡提供了证据。 ，本书对欧亚草原东部区青铜时代至早期铁器时代诸考古学文化的殉牲也做了系统
