吉祥文化根植于中国传统文化中,是博大精深的中国传统文化中不可或缺的重要组成部分,与中国传统文化相互交织,相互融合,并且不断丰富和发展,构成了传承有序、与时偕进、系统多元、丰富多彩的中国传统文化。两汉文化的繁荣与艺术的进步,使人们得以会意出各种各样的吉祥物来,并把它们以多种形式绘刻于不同载体上,使其流传至今。在华夏各族历史发展进程中,含有吉祥意味的图像一直出现于各种遗迹、遗物上。商、西周青铜器、玉器等器物纹饰中,许多沟通天、地、人的神灵如龙、凤等已经含有明确的吉祥寓意,这时期的器物上已有 吉 大吉 弘吉 吉羊 等吉祥文字。两汉至魏晋南北朝,大量的吉祥画像出现在各种遗迹、遗物上,形成中国历史上吉祥画像的个兴盛期。本书共分八个章节,分别对汉代的吉祥观、两汉以前的吉祥文化、汉代对吉祥文
孔庙祭祀在中国古代是一项常行的礼仪活动。它既是学礼的重要组成部分,更是国家实施教化的重要举措。一次完整的祭孔活动主要由以下要素组成:祭祀场地、祭祀时间、享祭者、献祭者、祭祀品物、祭祀乐舞及祭祀仪式等。在两千多年的祭孔历史上,这些要素都发生了很大变化。董喜宁编著的《孔庙祭祀研究》从孔庙、享祭者、献祭者、祭品与祭器、祭祀乐舞、祭祀名类与释奠程序等方面对孔庙祭祀进行了较为全面深入的研究,并从礼的角度对祭孔活动这一有机整体进行礼制、礼仪、礼物等方面的综合考察。具有重要的社会意义和现实意义。本书资料详赡,观点允当、文字流畅典雅,是一部优秀的学术研究著作,具有规范和改进当代孔庙祭祀仪式的重要参考价值。
民间信仰研究是一门新兴的学科,加强民间信仰的学科建设,就要加强各个民族的民间信仰的调查研究。由于各民族的历史文化背景不同,其民间信仰的内容和形式有很大区别。侗族是中华民族大家庭中的一员,侗族民间信仰是中国民间信仰体系中的一部分。本书致力于丰富民间信仰的学科研究,以丰富的文献资料、广泛的研究内容,展示了贵州侗族的精神世界和宗教文化意蕴,并对侗族民间信仰的现代价值进行分析,提出了引导侗族民间信仰与社会主义社会相适应的措施,具有一定的现实意义和参考价值。
《新编实用中华万年历(1931-2050)》以科学性、实用性为出发点,以通俗易懂的语言为您介绍了玄妙的天文天象、生活中的历法常识、二十四节气与农时谚歌、玄妙的阴阳五行八卦与天干地支知识、有趣的年节风俗,趣解了十二生肖的由来和十二属相人的性格、命运、爱情、财运及逐年运势。《新编实用中华万年历(1931-2050)》详尽收入了1931年至2050年的万年历法表,是您生产、生活的之书。
简要叙述中国古代祭礼的主要仪节、所蕴礼义及在历代的流传变迁,进而抉发其现代的价值与意义。
本书是作者积十余年之功,对其家乡莆田孙村所作的研究内容包括通婚圈、俗“例”之变、灵力兴衰“共时态社区”中人鬼神之间的权力关系以及依托于乡土社会文化网络的“同乡同业”经济等。作者探寻微观历史中的细脉与秘径,从日常生活变迁和延续的角度来考察问题,以小见大,贴地入微。 本书内容生动,并且带有较重要的理论含义,包括对国家与社会、传统与现代/革命等二元对立框架的反思,以及对“权力的文化网络”、乡村“空心化”等被较普遍使用的概念的重新论证。
这套明信片式图书构思巧妙、极具创意,把色彩的文化融于一张张精美的卡片中,背面还有中英文对照的优雅文字解析。同时装帧设计独特新颖,磨圆角卡片式胶订的造型,也将会是一大亮点。细细品读,读者会发现隐藏在其中的无穷韵味。这其中都孕育着哪些文化知识。中国红,是一种鲜艳的颜色,象征着喜庆。自古以来,逢年过节、婚嫁喜事,从张灯结彩,服装用具,装饰配备,无不用大红的颜色来体现喜事的丰采,不仅表达了对节日的祝贺,内心的喜悦也从红红的喜气当中散发出来。这象征吉祥的红色,也绵延地传递了恒久的喜庆气息。本书介绍了具有中国传统特色的红印章、红色神兽--朱雀、红色婚礼、红对联、红绳、红脸和红马、红鞭炮 、红色食物 、红喜蛋 、红楼梦 、红头绳 、红孩儿、红色中国结 、红肚兜 、红墙 、红剪纸 、赤字 、红辣椒 、红
《怪》开宗名义就梳理了中国历代小说中的志怪传统,既厘定了全书研究范畴,又点明了主要素材出处,其严谨性可见一斑。全书共辟四章,以古典文本文献为背景,辅以民间传说故事,从“怪”的定义、特性、类别、人与之的关系等视角,对“怪”本身作了介绍整理,后一章《怪之韵》则从历时上,对“怪”概念的演化作了爬梳,并从社会学、文学、民俗学角度对怪文化作了剖析和进一步的升华。作者认为怪的信仰根源于万物有灵的原始观念,之后在作为主流的儒家和释道二教的影响下,怪逐渐被异端化、典型化。而在人与怪的对立中,人对怪做不妥协的斗争则体现了人类对自身价值的肯定。
中国“鬼文化”的历史可以追溯至远古时代,由于对自然界和认得疾病、生死等缺乏科学的了解,使得人们感到在现实世界之外,还有一种看不见的、带来危害的群体在掌控着自己,于是便有了鬼的传说。许多古籍和历代笔记小说都记载了各种“鬼话”和鬼故事,民间传说中关于“鬼”的形象、故事、民俗更是不胜枚举,许多绘画、戏剧、电影中也都可以找到鬼的踪影。正确了解和看待鬼文化能更全面地了解中国的传统文化,而且对于传播科学,发展辩证唯物主义都有一定作用。本书旨在引导读者了解:如何看待中国传统文化中的鬼,鬼文化是如何形成的,传说中有哪些鬼,鬼的形象是如何发展与变化等。
《精》系《民间信仰口袋书系列》之一,全套为《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》。 本书从“精”之概念缘起、如何成“精”引入,分篇细谈蛇精、狐精、虎精、鼠精、鱼精、树精、花精,将中国文化中典型的“精”以动物精、植物精分类集结。传说中的“精”幻化成人形,或为祸害,或造福一方,归根到底都是源于人类自身的想象,充分投射了人类在精观念中的文化主导性。精彩纷呈的“精”故事背后,又爱又恨的情感纠结之间,流淌的是民间信仰、自然崇拜。
《中华传统喜庆文化常识》指出中国是世界文明古国之一,有着悠久的历史。五千多年来,中华民族的祖先在漫长的历史时期里,积累了大量珍贵的物质文化资源,终形成了为中华民族世世代代继承发展、博大精深的传统文化。
《中国人的忌讳》语言精练,提出问题精准,分析问题透彻,从多角度阐述了中国人的性格、心态、感情以及生活习惯等等。中国的平民百姓只所以要尽力远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体,当然是出于一种自我保护的目的。他们害怕那具有更强的神秘力量的人体通过接触、目视、语音的传导伤害了自己的身体,这是对自身以外人体的禁忌。除此之外,民间还相信,自己还需要对自己的人体采取一些禁忌行为,进一步确保自身人体的安全。《中国人的忌讳》主要是对中国人古今生存状态进行理性的分析、评价,此中作者的分析评价中肯善意,不乏精彩之笔,所以更适合普通读者阅读。
《人人都读得懂的〈易经〉》是一部通俗、系统诠释中国易经文化的著作,继承传播了中华民族的核心价值观,是《易经》通俗化、大众化普及的优秀作品。 刘祺庸认为,易经主要强调两个字: 道 和 德 。学习《易经》,要尊道崇德。 道 是规律, 德 就是按规律办事,并养成正确的行为规范。基本要求是,思考问题动机纯正,行事态度端正,品性行为符合规律或原则,不主观妄断,随顺自然,戒慎恐惧。在日常生活中,主要就是加强道德修养。 刘祺庸用直白的语言、熟悉的典故介绍了《易经》这样的国学经典,既能增长国学知识,也能引导读者走出精神危机。
《闽台民间信仰源流》为研究闽台民间信仰源流 的专著。首先,把闽台民间信仰的历史放在具体的自 然和社会历史条件下考察,认为闽台民间信仰的产生 和发展,在深受中华文化传统的影响的同时,与闽台 地区的自然、社会、历史等密切相关。其次,把十分 复杂的闽台民间诸神归结为自然崇拜、祖先与行业祖 师崇拜、医药神与瘟神崇拜、海神与功臣圣贤崇拜、 道教与佛教俗神崇拜等几个类型,简要介绍了在闽台 民间影响较大的近三十位神灵从人到神的演化过程。 再次,详细介绍了闽台民间信仰的各种活动,分析其 文化内涵,揭示其奥秘。《闽台民间信仰源流》在此 基础上,对闽台民间信仰的特征和社会历史作用提出 了一些理论思考。本书由林国平著。
禁忌讳莫如深,无所不在。人的身体发肤,言谈举止,婚丧嫁娶,衣食住行,无不受到它的制约,演变为千奇百怪的禁忌风俗。 有华人的地方就有禁忌风俗。但神秘的禁忌不是*的,有什么样的禁忌,就有相应的民间禳解的办法。居家过日子、走亲访友、外出旅游,你都可能需要了解当地的风俗人情,了解当地的禁忌,避免不必要的纠纷。 这本书文字简洁生动,资料翔实,配有数十幅生动的民间图片,是一部实用、全面的民俗禁忌知识宝典。其中在饮食、育儿、妊娠、礼仪等禁忌中,有很多都源自人们长期生活经验的总结,至今仍有着很高的实用价值,值得我们遵守。 本书是作者在原版基础上的修订本,在两岸三地已经连续畅销20多年。
福在眼前。自古以来,福就是中国人共同向往的人生目标之一,成为千古永恒的祈福迎祥主题。本书从“福”字起源展开,对福文化加以发掘梳理。以通俗的语言、生动的故事、精美细致的图片,讲述了中国人对福神的膜拜、对“福”字的理解和追求,阐释了福文化特质和内涵,流露着中国文化特有的气息。既探寻其渊源,叙其流变,又述其功能,结合民间传说典故、民情风俗,勾画出一幅相对完整的民间福文化图像。 百禄是和 。自古以来,禄就是中国人共同向往的人生目标之一,成为千古永恒的祈福迎祥主题。本书从禄神崇拜展开,对禄文化加以发掘梳理,讲述了中国人对禄孜孜不倦的追求。以通俗的语言、生动的故事、精美细致的图片,阐释了禄文化特质和内涵,探究了中国人世代崇尚科举、期待加官进禄的文化心理。既探寻其渊源,叙其流变,又述其
《艺术、神话与祭祀》是张光直先生诸多学术著作中的一本,也是作者自己*为喜爱的一本。该书以他1981至1982年在哈佛大学为非专业本科生所开设的一门课程的讲稿为基础,选编而成。该书写作目的: 其一,中国古代文明的性质和构成具有很强的政治倾向,本书将以此开辟出一个新的基础研究视角;其二,如果能突破传统的学科界限,古代文明的研究,至少对中国古代文明的研究,必将受益匪浅。 张光直先生以其独特的视角,重新审视历史文献和考古材料,通过对神话传说和历史事件、沟通天地的祭祀过程及手段、古代中国青铜器及其装饰艺术(主要是动物主题装饰艺术)的意义、古代文字的产生及表现形式等问题进行深入的讨论,回答了文明或王朝是如何在古代中国兴起的问题。
这是一本了解中国民间禁忌知识的百科全书。该书系统、全面地介绍了中国民间禁忌风俗,包括禁忌的起源、日常生活中的禁忌、各行各业的禁忌、人生一世的禁忌、万事万物的禁忌以及禳解禁忌、免遭不祥等方面的知识。 本书整观、深入、精细;夹叙夹议,内在逻辑性较强;学术水准有定评,技术质量信得过;内容丰富、文字通俗;赏心悦目、检索方便;能够满足各种需求,值得广大读者惠存;适合城乡书屋、家庭书架珍藏。 一本书在手,民间禁忌知识不求人。