黄培需编著的《中国神童对联》以对联介绍的形 式讲述神童的逸闻趣事，由一篇篇短小精悍的文章迭 次而成。全书分为名家妙对和对联故事两大类，选编 时多种版本对比，择善而从，改正了他书的许多讹误 ，并发现了正史的讹误。《中国神童对联》富有知识 性、趣味性，可开启心智，陶冶性灵，锻炼敏捷之思 维，培养应变之能力，并得以美的享受。
“国学”一说，早见于近代思想家章太炎先生的《国故论衡》。顾名思义，“国学”就是中国之学，是中华民族在数千年历史中创造的文化。国学是中华文化的学术基础、固本之学，是全面提升文化素养的学问。已故著名国学大师季羡林老先生曾提出“大国学”的概念，他说：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学’的范围之内。”也就是说，广义的“国学”就是中国之学、中华之学，是中华各民族优秀传统文化学术的总称。国学融会思想学术、典籍制度、百行百艺、礼仪民俗，蕴含国脉、国魂、国本，是中国的根基所在、尊严所在。 n n ★现代手法解读 插图形象直观 图解简洁漂亮 人人都能看懂 n ★趣味性强 随翻随读 n n 1. 本书定位为传统文化经典的普及本，加以注释、翻译，促进理解阅读
人生在世，谁都难免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那你一定会是个幸福的人。
楹联作为有着悠久历史的微文体，其通俗谐趣为市井百姓所喜闻乐见，有着深广的群众基础，是传统国学里比较接地气的袖珍文类；其端庄高雅可出于文人学士之手，悬挂于厅堂、庙宇、亭台之侧。 本书侧重介绍楹联“雅”与“正”的一面，认为“楹联脱胎于骈文和律诗，发展过程中又吸收了词曲、古体诗、古文乃至白话文的句式特点”，在此基础上探讨楹联的格律特征；其次对楹联文字、词语、语句三方面的修辞进行了系统而有条理的说明；最后作者着眼于用途，将楹联分为节令类、名胜类、喜庆类、哀挽类、屋宇类、题赠类等六大类。
《群书治要》是唐太宗李世民在位时著名谏官魏徵及虞世南、褚遂良等受命辑录前人著述而成的谏书。取材于六经、四史、诸子百家，从大约一万四千多部古籍中摘取出有助“修齐治平”的内容。 本书将整套书概括为六条大纲：君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨。每条大纲下，又归纳了《群书治要》论述的相关要点作为细目，总计360条。希望本书的纲目，对于读者领纳《群书治要》全书的精神，亦能有所帮助。
对联，是独具中国文化特色的文学形式，是与人民生活联系很密切的文化载体。在我国，民间的婚丧嫁娶、生育祝寿、乔迁新居等喜庆之事，统称“红白喜事”。而“红白喜事”与对联结缘由来已久。此次再版，为了适应时代发展和人们日益提高的文化需求，与时俱进，在内容上将一些与时代特色不相符的内容删去，也做了必要的增补。突出其知识性、趣味性、可读性、实用性。为农家书屋上报选题。因出版时间较早，特此申请再版。
《声律启蒙》自问世以来，就以别具一格的形式、通俗易懂的内容、丰富多彩的知识，受到人们广泛欢迎，成为学习诗歌创作的良好教材，不仅仅用于童蒙教育，成年人作诗亦用作参考，直至今天仍是重要的读物。《声律启蒙（典藏版）/中华传统文化经典诵读》的全文准确标注汉语拼音，大字编排，对其中的疑难字句加以注释，力求简明扼要，读者可据此反复诵读，加深理解。
《刻在大门上的家风：北京门联集粹》书稿收入230幅刻在老北京四合院门上的对联。根据联文的内容，将这些门联分为十类，编成十章，分别为：华门仁里、家声世泽、古训持家、修身养性、抒怀明志、文章华国、礼义道德、颂世歌时、祈福求祥、共和维新。这些刻在门上的门联，既表达了主人对未来生活的美好心愿，也成为主人及后代遵守的治家信条。本项目以“一个门联一个故事”的形式，讲述了门联所包含的家风对几代人的影响。
1.通过郭泰运先生对自己从艺近八十年风雨历程的口述，展现了开封年画近百年的兴衰历史和开封年画的印制技艺。 2.以对话访谈、口语化的方式讲述开封年画的历史，让大众全面了解开封年画的发展演变过程，满足读者知识性的需求。 3.书中配有大量图片，这是郭泰运先生口述的补充和实际见证，使本书成为研究中国木版年画的重要参考文献。 4.内文采用对话访谈的方式，语言口语化，原汁原味，形式新颖； 5.内容丰富的图文，展示了近百年开封年画的兴衰历史和开封年画的印制技艺； 6.图片丰富，内容客观、详实。
