匾额与对联是中华民族独特的民俗文化精品，融合了传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色为大成，以其凝练的诗文、精湛的书法、深远的寓意来抒发情感、评述人物。张光奇著的《匾额楹联》介绍了中国的匾额对联文化及不同类型的匾额与对联，带您领略中华文化百花园中的奇葩。

楹联和匾额，在王家大院古建筑群中，占有重要地位。其数量之多，形式之丰富，内容之深邃，是一般宅院难以比拟的。几乎是门门有匾额，院院有楹联，形成一个内涵深厚、品位高超的封建士大夫文化层次。据统计，王家大院楹联多达83副（临时性的书写寿联、喜联、春联均不在内），匾额120多块，受皇帝及光禄大夫、山西巡抚和绅衿耆庶旌表牌匾25块之多。这些楹联匾额，从质地上看，有石雕、木雕，还有砖雕；从书法艺术看，有楷书、行书、草书、篆书、隶书等；从形式上看，有横有竖，有大有小，有秋叶额、册页额、手卷额、便面（折扇）额、此君（竹子）额、碑文额等；从内容上看，有歌功颂德者，有写景抒情者，有阐述宏伟志气远大理想者，也有宣扬忠孝节义者。无论哪种内容，均对仗工整，论点准确，引经据典，语不空泛，而且逻辑性强，富有的哲理

对联，又称楹联，是根据汉字的字义、字形、词性与声韵等特点构成的。重要特点是要求语言、声调内容、形式(字数)都对称，较之旧诗词活泼自由得多，加之题材广泛，内容丰富，风格多样，魅力奇妙，堪称中华文化宝库中的一颗璀璨明珠，艺术百花园的一朵鲜艳奇葩。 古熙、余韵编写这本《教你写对联(入门版)》目的就在于为信奉“行之之实”的对联初学者当一回导游，力求在采撷前人时贤研究成果的基础上，通过大量的实例，兼顾资料性和趣味性，借以条分缕析、深入浅出地阐述对联的基本知识，以及六种常用联语的写作方法和注意事项，化繁为简，变难为易，使对联初学者的朋友友开拓思路，启迪联想，不断实践，勇于创新，让为大众所喜爱的对联真正能由大众来自己来编写，做到：自动笔墨，喜形于色；自显身手，乐在心头；自抒情怀，笑逐颜开；自

《刻在大门上的家风：北京门联集粹》书稿收入230幅刻在老北京四合院门上的对联。根据联文的内容，将这些门联分为十类，编成十章，分别为：华门仁里、家声世泽、古训持家、修身养性、抒怀明志、文章华国、礼义道德、颂世歌时、祈福求祥、共和维新。这些刻在门上的门联，既表达了主人对未来生活的美好心愿，也成为主人及后代遵守的治家信条。本项目以“一个门联一个故事”的形式，讲述了门联所包含的家风对几代人的影响。

《史林有声》是陈舜臣先生关于中日历史和文化的又一本随笔文集。海外人士对于中国历史、文化的关注点和观察角度与我们通常所见有所不同。千百年来传统思想观念桎梏了我们的想象力和创造力，以至于我们对历史的解读固定在一个特定的圈子中。陈舜臣先生则在本书中以优美的文笔描述了中日历史、文化的渊源、不同，以及各个事件间的相互影响。

对联，又称楹联，是根据汉字的字义、字形、词性与声韵等特点构成的。重要特点是要求语言、声调内容、形式(字数)都对称，较之旧诗词活泼自由得多，加之题材广泛，内容丰富，风格多样，魅力奇妙，堪称中华文化宝库中的一颗璀璨明珠，艺术百花园的一朵鲜艳奇葩。 古熙、余韵编写这本《教你写对联(入门版)》目的就在于为信奉“行之之实”的对联初学者当一回导游，力求在采撷前人时贤研究成果的基础上，通过大量的实例，兼顾资料性和趣味性，借以条分缕析、深入浅出地阐述对联的基本知识，以及六种常用联语的写作方法和注意事项，化繁为简，变难为易，使对联初学者的朋友友开拓思路，启迪联想，不断实践，勇于创新，让为大众所喜爱的对联真正能由大众来自己来编写，做到：自动笔墨，喜形于色；自显身手，乐在心头；自抒情怀，笑逐颜开；自

人生在世，谁都难免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那你一定会是个幸福的人。

《刻在大门上的家风：北京门联集粹》书稿收入230幅刻在老北京四合院门上的对联。根据联文的内容，将这些门联分为十类，编成十章，分别为：华门仁里、家声世泽、古训持家、修身养性、抒怀明志、文章华国、礼义道德、颂世歌时、祈福求祥、共和维新。这些刻在门上的门联，既表达了主人对未来生活的美好心愿，也成为主人及后代遵守的治家信条。本项目以“一个门联一个故事”的形式，讲述了门联所包含的家风对几代人的影响。

《吕氏春秋》是战国末年（公元前239年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

楹联和匾额，在王家大院古建筑群中，占有重要地位。其数量之多，形式之丰富，内容之深邃，是一般宅院难以比拟的。几乎是门门有匾额，院院有楹联，形成一个内涵深厚、品位高超的封建士大夫文化层次。据统计，王家大院楹联多达83副（临时性的书写寿联、喜联、春联均不在内），匾额120多块，受皇帝及光禄大夫、山西巡抚和绅衿耆庶旌表牌匾25块之多。这些楹联匾额，从质地上看，有石雕、木雕，还有砖雕；从书法艺术看，有楷书、行书、草书、篆书、隶书等；从形式上看，有横有竖，有大有小，有秋叶额、册页额、手卷额、便面（折扇）额、此君（竹子）额、碑文额等；从内容上看，有歌功颂德者，有写景抒情者，有阐述宏伟志气远大理想者，也有宣扬忠孝节义者。无论哪种内容，均对仗工整，论点准确，引经据典，语不空泛，而且逻辑性强，富有的哲理

《吉祥对联2000副/对联系列丛书》由通用春联、居家春联、生肖春联和干支春联等几部分组成，绝大部分是从大量传统楹联典籍中精挑细选出来的具有吉祥寓意的精品，也有现代联家创作的佳作。这些联作文笔生动，意深韵厚，典雅隽永，神思飞扬，令人回味无穷，具有广泛的适用性、较强的针对性、高度的艺术性、极大的实用性，是居家生活及春联书写不可或缺的楹联书籍，会给读者带来使用上的方便和审美上的享受。

“国学”一说，早见于近代思想家章太炎先生的《国故论衡》。顾名思义，“国学”就是中国之学，是中华民族在数千年历史中创造的文化。国学是中华文化的学术基础、固本之学，是全面提升文化素养的学问。已故著名国学大师季羡林老先生曾提出“大国学”的概念，他说：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学’的范围之内。”也就是说，广义的“国学”就是中国之学、中华之学，是中华各民族优秀传统文化学术的总称。国学融会思想学术、典籍制度、百行百艺、礼仪民俗，蕴含国脉、国魂、国本，是中国的根基所在、尊严所在。 n n ★现代手法解读 插图形象直观 图解简洁漂亮 人人都能看懂 n ★趣味性强 随翻随读 n n 1. 本书定位为传统文化经典的普及本，加以注释、翻译，促进理解阅读