砚台是文房四宝之一,在中国传统文化中占有一席之地。用位于柳江畔龙壁山所产叠书石制成的别具特色的砚台 柳砚,则在众多中国名砚中占有一席之地。柳砚出现于唐代,又称龙壁砚台,其早期开发者是一代文豪柳宗元,而柳宗元又把自己亲手制作的柳砚送给他的挚友 著名诗人刘禹锡,一方石砚,不仅见证了两位文豪的友谊,而且成就了一段流传至今的文坛佳话,柳砚也因此闻名于世。柳州博物馆委托本土书画家王培堃先生,依据史实精心绘制70页连环画《柳砚故事》,以书画形式生动地描绘了1000多年来柳砚不断演变的过程及与之相关的名人故事,读者可以从另一个角度清晰地了解柳州这座古城丰富多彩且十分有趣的历史文化脉络。
位于嵩山南麓的嵩阳书院,自然风光旖旎,环境幽稚,人文积淀厚重。在历史上,程颢、程颐、范仲淹、杨时等诸多名师硕儒讲学于此;司马光不仅讲学嵩阳书院,其史学巨著《资治通鉴》的第9~21卷还在此编纂而成,留下千古佳话。嵩阳书院现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位,又是海内外著名的文化旅游胜地。宫嵩涛编著的《中国书院文化丛书:嵩阳书院》从历史沿革、教学管理、祭祀、藏书、学田、建筑、碑刻、诗赋、历史名人等方面对嵩阳书院进行了通俗而全面的介绍,使广大旅游者和书院文化爱好者能够清晰地了解这一份厚重的文化遗产。
湖南省湘学研究院是在中国社会科学院院长王伟光提议、时任中共湖南省委书记周强亲自关心、支持下,于2012年6月4日揭牌成立的湘学研究机构、组织机构。湖南省湘学研究院以弘扬湘学研究、推进文化强省为宗旨。通过整合省内外、国内外的研究力量开展湘学研究,从而达到宣传湖南形象、扩大湖南影响、培养一代湖南新人的目的。作为湖南省湘学研究院院刊,《湘学研究》希望成为研究湖南的新平台和宣传湖南的新名片。既有代表湘学最高水平的前沿学术成果,也有激励人心的湖南历史文化的知识普及。
在解放战争时期,柳州联华印刷厂作为中共地下党组织从事革命活动的据点和印刷革命宣传品的秘密机构,圆满完成了党和人民交给的历史任务,成为中国***为解放全中国奋斗的历史见证。《联华印刷厂旧址故事/柳州博物馆博文丛书 柳州味道》采用30幅老照片和部分展览场景,回顾20世纪30年代的柳州城市格局,委托本土书画家王培堃先生,结合史料,绘制60幅描绘联华印刷厂旧址及中共柳州地下党一系列革命活动的书画,以此见证这片热土上那段艰难岁月,缅怀在解放战争中英勇献身的中共地下党英烈和所有为解放战争做出贡献的人们,进一步弘扬爱国主义精神和民族精神。
湖南省湘学研究院是在中国社会科学院院长王伟光提议、时任中共湖南省委书记周强亲自关心、支持下,于2012年6月4日揭牌成立的湘学研究机构、组织机构。湖南省湘学研究院以弘扬湘学研究、推进文化强省为宗旨。通过整合省内外、国内外的研究力量开展湘学研究,从而达到宣传湖南形象、扩大湖南影响、培养一代湖南新人的目的。《湘学研究》(刘建武主编)希望成为研究湖南的新平台和宣传湖南的新名片。既有代表湘学最高水平的前沿学术成果,也有激励人心的湖南历史文化的知识普及。
千年湘学,源远流长,博大精深,是中华传统文化的重要组成部分。湘学以其厚重的文化底蕴和独特的文化张力,深刻陶冶和孕育了一大批经邦济世的杰出人才,为推动中国社会变革和发展做出了重要贡献。研究湘学、宏大湘学,乃发展湖南和当代中国、繁荣中华文明之要务。藉此成立的湖南省湘学研究院,意在整合省内外、外的研究力量开展湘学研究,达到宣传湖南形象、扩大湖南影响、培养湖南新人的目的。
本书里结构严谨,内容新颖,主要包括近代湖湘文化与近代中国、湖南人与辛亥革命、重评曾国藩、重评曾国荃、屈原与湖湘士人的人格建构、曾国藩的修身思想析论、简析谭嗣同的 复生意识 等内容。
由张松辉、张伟伟编著的《湖湘文化名著读本(道教卷)》从数十种古代典籍中,选取*代表性的有关湖南道教的史料,并加以注释与解析。从形式上看,这些史料涉及史传、散文、诗歌、小说等不同体裁;从内容上看,这些史料上及远古时代的神话传说,下至近代文人有关道教的诗文。阅读本书,基本可以把握湖南道教发展的基本线索及重大事件。
《湘学研究》系湖南省湘学研究院主办的学术性集刊,拟刊布湘学研究的优选水准成果。由中国社会科学出版社出版,每年出版2辑。 《湘学研究》主要设置以下栏目:湘学专题研究;湘学与中国传统文化;湘学与当代湖南及中国;国内各地域文化学术研究;湘学讲坛;湘学文献整理研究。发稿方向和范围包括:湘学研究的基本理论;湘学与国学的关系;湘学文献搜集整理与研究;国内各地域文化学术研究及其与湘学的比较研究;湘学传统与湖南现代化研究;湘学与当代湖南发展研究;湘学与当代中国发展研究。
《湘学研究》系湖南省湘学研究院主办的学术性集刊,拟刊布湘学研究的优选水准成果。由中国社会科学出版社出版,每年出版2辑。 《湘学研究》主要设置以下栏目:湘学专题研究;湘学与中国传统文化;湘学与当代湖南及中国;国内各地域文化学术研究;湘学讲坛;湘学文献整理研究。发稿方向和范围包括:湘学研究的基本理论;湘学与国学的关系;湘学文献搜集整理与研究;国内各地域文化学术研究及其与湘学的比较研究;湘学传统与湖南现代化研究;湘学与当代湖南发展研究;湘学与当代中国发展研究。
《武当山游记校译》是一本对描写武当、弘扬武当文化的文章的校译。这些作者搜集和整理的题咏武当山的诗赋和描述武当山的游记,视野广阔,内容丰富,是武当文化的一个重要组成部分。全书一共搜集和整理了历代以来关于武当的文章30多篇,包括“登武当大顶记”(元,朱思本),“武当游记”(明,陆铨),“游太和山记”(明,顾磷),“登太和山记”(清,蔡毓荣),“太和山记”(清,钟岳灵),“朝武当”(臧克家)等诸多名家的作品。本书通过解读这些文章的文化内涵和宗教意蕴,介绍其艺术特色和审美价值,从各个角度研究武当文化,增进世人对武当山及武当文化的了解。
《荆楚文化丛书 史传系列:荆楚神话传说》所选的神话,都是源自民间的口传,即或不是唯我独有,也是举国罕见。 它们早已被写进论文,在专业学术刊物上发表。不过,对于普通读者来说,依然可能难以理解和认识它们的重要价值;甚或视而不见,听而不闻,误把宝物当成俗物。所以《荆楚文化丛书 史传系列:荆楚神话传说》便不厌其烦地详加分析、介绍,以帮助其识别这些 文化活化石 。 鲁迅先生说: 迨神话演进,则为中枢者渐近于人性,凡所叙述,今谓之传说,传说之所道,或为神性之人,或为古英雄,其奇才异能为凡人所不及 人物传说所涉及的都是历史名人。它们经过想象、夸张和虚构,一般都已不是史实。换句话说,其主要价值表现为文艺性,而非史料性。但也并非尽然,即还有不同的情况。例如关于李白成被程九百所杀的传说,
《老湖北的趣闻传说》是一本融知识性和趣味性于一体的文化读本,分老湖北的历史、地名、山水园林、名胜古迹、宗教陵墓、建筑民居、饮食、购物、娱乐、交通、乡俗、俚语、名人等部分,展示了湖北旅游文化之很丰富、很有趣的一面,不失为一本有关湖北的旅游文化手册。
《老湖北的趣闻传说》是一本融知识性和趣味性于一体的文化读本,分老湖北的历史、地名、山水园林、名胜古迹、宗教陵墓、建筑民居、饮食、购物、娱乐、交通、乡俗、俚语、名人等部分,展示了湖北旅游文化之很丰富、很有趣的一面,不失为一本有关湖北的旅游文化手册。
位于嵩山南麓的嵩阳书院,自然风光旖旎,环境幽稚,人文积淀厚重。在历史上,程颢、程颐、范仲淹、杨时等诸多名师硕儒讲学于此;司马光不仅讲学嵩阳书院,其史学巨著《资治通鉴》的第9~21卷还在此编纂而成,留下千古佳话。嵩阳书院现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位,又是海内外著名的文化旅游胜地。宫嵩涛编著的《嵩阳书院/中国书院文化丛书》从历史沿革、教学管理、祭祀、藏书、学田、建筑、碑刻、诗赋、历史名人等方面对嵩阳书院进行了通俗而全面的介绍,使广大旅游者和书院文化爱好者能够清晰地了解这一份厚重的文化遗产。
《桂南平话研究 宜州德胜百姓话研究》为广西教育科学规划课题 桂南平话研究 的调查研究成果之一,是 桂南平话研究丛书 的组成部分。 桂南平话是广西特有的汉语方言,桂南平话中包含了宋代以前的语言成分,有的属于秦汉时期中原语言的活化石。德胜百姓话是桂南平话中的一种,作者以宜州市德胜镇为调查点,通过对当地百姓话的语音、词汇、语言材料的收集、整理、挖掘,深入研究其内部规律及相互关系,语音部分注重其内部分歧的对比,强调当地发音与中古音以及北京音的比较,*终确认其性质和系属。全面而深入地研究德胜百姓话,可以更好地了解汉语方言在当地的传播与演变,对于民族的迁徙与民族的融合以及广西历史文化的研究具有重要意义,对汉语方言的抢救与保存具有现实意义。