本书对湖南省14个城市的文化、习俗进行透析，解读不同地方湖南人性格特征，机巧生动，入木三分，描绘出一幅 湘人性格全景图 。于具体章节之中，则通过亲历与见闻细说湖南人，揭示出湖南人性格中倔强与意气、霸蛮与狂妄、灵泛与飘忽等等矛盾特征，针针见血。 作者梳爬史籍掌故，走遍湖湘大地，阅尽市井名流，将历年见闻感悟、俚俗故事、地理风物、历史典故尽熔于此书，文笔恣肆、爱憎分明、才思纵横，极富文化深度，读来饶有兴味。

本书从经济、政治、社会、文化、历史、科教、生态等方面对武汉进行了比较详细的介绍，展示大武汉之所以“大”的内涵，诠释了大武汉在中国独特的历史地位、特有的现代魅力以及光明的未来。

《湘鄂荆楚文化（武汉长沙衡阳）》主要介绍了荆楚文化。 荆楚文化诞生于今天的洞庭湖流域， 它是中国先秦三大文化体系（华夏、东夷、荆楚）之一。 在中国的各种文学形式中，“楚辞”可能是飞扬跳脱的一种表现形式， 它所涉及的历史传说、神话故事、风俗民情， 以及表现方式、浓郁的抒情风格，带着明显的“荆楚文化”色彩， 而它也正是“荆楚文化”浪漫性格的代表。 荆楚文化虽然早期带有华夏文化的基因， 但是自从吸纳南方各民族文化之后， 却发展出与中原文化完全不同的面貌， 与中原的方圆规矩相对，荆楚文化是一种不对称的美； 与中原的礼仪文化相比，荆楚文化是一种飞扬跳脱的精神。 如果说中原文化是孔孟，那荆楚文化就是庄子。 这种浪漫精神，形成了直到今天湘鄂一带的文化

滇中楚雄历史悠久，文化古朴悠远，许多古风余韵保存完好。《文化楚雄 楚雄市》从楚雄市的历史深处出发，重新梳理与挖掘它的文化资源，并用文化大散文的笔触将这些文化资源准备到位地传达给读者，从而加深更多人对楚雄市的了解与认识，也让这座城市更增添了鲜活的元素。

李琼林主编的《神农在安仁》比较全面系统地记录了神农在安仁的活动足迹，教化医药农耕的事迹，以及神农文化孕育的民风民俗、文化特质，反映了神农精神、神农文化对安仁广泛而深远的影响。全书分为四个部分：一、游历之广，主要记录神农活动过的遗迹遗址，以及相关的风景名胜。二、农耕之始，主要记录神农在安仁教化农耕的传说故事。三、医药之妙，主要记录神农在安仁尝百草治病救人的传说和相关的奇医妙药。四、民俗文化，主要记录安仁与炎帝神农相关的文学艺术和技术活动。

《荆楚文化丛书 史传系列：荆楚神话传说》所选的神话，都是源自民间的口传，即或不是唯我独有，也是举国罕见。 它们早已被写进论文，在专业学术刊物上发表。不过，对于普通读者来说，依然可能难以理解和认识它们的重要价值；甚或视而不见，听而不闻，误把宝物当成俗物。所以《荆楚文化丛书 史传系列：荆楚神话传说》便不厌其烦地详加分析、介绍，以帮助其识别这些 文化活化石 。 鲁迅先生说： 迨神话演进，则为中枢者渐近于人性，凡所叙述，今谓之传说，传说之所道，或为神性之人，或为古英雄，其奇才异能为凡人所不及 人物传说所涉及的都是历史名人。它们经过想象、夸张和虚构，一般都已不是史实。换句话说，其主要价值表现为文艺性，而非史料性。但也并非尽然，即还有不同的情况。例如关于李白成被程九百所杀的传说，

《荆楚文化丛书 史传系列：荆楚社会生活》详细叙述了荆楚大地浪漫秀美的服饰，鲜香醇美的饮食，形式多样的住房， 九省通衢 的交通。《荆楚文化丛书 史传系列：荆楚社会生活》介绍了荆楚历史上具有普遍意义的社会生活方式和群体事象，考叙了社会生活的嬗变与民俗传承的互动关系。

本丛书是套系统叙述荆楚文化特色及成就的大型丛书。分为胜迹系列、史传系列、学术系列、艺文系列。本辑为艺文系列，主要介绍了荆楚之地的艺术文化，包括绘画、雕塑、书法、音乐、舞蹈、戏剧、民间文学、民间工艺、民间武术与竞技、民间风俗等。本册详细叙述了荆楚大地从古代到近现代这段时期的民间风俗的由来、历史演变及表现形式。

由张松辉、张伟伟编著的《湖湘文化名著读本(道教卷)》从数十种古代典籍中，选取*代表性的有关湖南道教的史料，并加以注释与解析。从形式上看，这些史料涉及史传、散文、诗歌、小说等不同体裁；从内容上看，这些史料上及远古时代的神话传说，下至近代文人有关道教的诗文。阅读本书，基本可以把握湖南道教发展的基本线索及重大事件。

位于嵩山南麓的嵩阳书院，自然风光旖旎，环境幽稚，人文积淀厚重。在历史上，程颢、程颐、范仲淹、杨时等诸多名师硕儒讲学于此；司马光不仅讲学嵩阳书院，其史学巨著《资治通鉴》的第9～21卷还在此编纂而成，留下千古佳话。嵩阳书院现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位，又是海内外著名的文化旅游胜地。宫嵩涛编著的《嵩阳书院/中国书院文化丛书》从历史沿革、教学管理、祭祀、藏书、学田、建筑、碑刻、诗赋、历史名人等方面对嵩阳书院进行了通俗而全面的介绍，使广大旅游者和书院文化爱好者能够清晰地了解这一份厚重的文化遗产。

有着中国左脚舞之乡、中国名腐乳之乡的牟定，它是无数吸引人的鲜活元素。《文化楚雄 牟定》将这些独属于牟定的鲜活元素，尤其是鲜活的文化元素悉数款款诉说，从而令牟定的左脚舞更具活力，左脚调更具魅力，腐乳更具吸引力。开启《文化楚雄 牟定》，便开启了一段与牟定相识相知的美妙缘分。