本书为当代历史研究论文集，全面反思与阐释了西方各种史学思潮在中国史学界的应用状况，作者还提出拓展史学进境的新思路需从跨学科的角度借鉴社会学的 中层理论 ，本书不仅是作者近二十年对此问题的持续思考的精粹集结，更是史学界努力建立新研究范式的一次卓见成效的尝试。作者借对当代历史研究的反思与阐释，向更多学人分享了兼具全球视野的研究素养、剖析事物动态性和复杂性的研究思路和超越学科专业壁垒的研究方法，具体体现在宏观上要思考当代思潮变动下的政治动态与社会发展，微观上要带着问题意识深入社会观察生活，以此锤炼史学工作者通达的问题意识及超越局部事件的洞察力。
本书是知名历史学家包伟民教授史学研究心得的总结，代表了他对历史学、宋史、微观史、地方史等研究领域的看法。全书针对历史学的学科内涵、历史学研究方法、如何结合经典传世文献利用地方档案开展研究、数字时代历史学如何发展，以及历史学家的人文关怀等主题进行了深入探讨，展现出构建立足本土经验的史学理论体系的探索之路。
魏晋是一个在文化目前有特殊意义的时代。这是充满战争和饥馑、阴谋和残忍、悲歌慷慨和背信弃义、寻欢作乐和潇洒风流的二百余年，也是思想最活跃、感情最丰富的二百余年。在这个环境里，产生了玄学，文学独立成科，书法和绘画都有了辉煌的发展。在这个环境里，中国士人走过了一段漫长的心路历程。 作者立足于大量史料的搜集和辨析，通过对相关具体事件及其前因后果、发展脉络的细致梳理，描述出魏晋时期玄学的发展与士人普遍心态变化的历史面貌，敏锐地把握政局、思潮迅变中士人群体普遍的人生取向、道德操守、生活情趣，以及他们人性的张扬与泯灭，并从这些心态变化所引发的艺术情趣中细腻地辨认其审美风尚的性质与价值。
本书从新发现的莱顿大学特藏郭实猎文献、圣公会非官方档案、荷兰传道会档案入手, 将这些用英语、德语、荷兰语、日语、汉语等多语种文献写成的日记、书信、自传和著作互勘, 以考察郭实猎的家庭背景和成长经历, 分析他的人格特征和行事风格, 揭示他的语言学习能力和交际方法, 勾勒他由东印度群岛到暹罗再到中国的入华路线, 进而考索他与在广州的英国东印度公司、港脚商人、新教传教士的互动关系, 以及他在“开放中国”的过程中所发挥的舆论作用和实践层面的影响。
在这本别开生面的访谈录中，玛丽亚 露西娅 帕拉蕾丝-伯克通过与九位引领了 新史学 写作的学者的深入对话，探讨了历史写作的新路径，考察了所谓 新史学 的特性。在访谈中，阿萨 布里格斯、彼得 伯克、罗伯特 达恩顿、卡洛 金兹堡、杰克 古迪、丹尼尔 罗什、昆廷 斯金纳、基思 托马斯和娜塔莉 泽蒙 戴维斯，就他们的主要著作以及他们与其他重要史学家和理论家之间的关系，回答了相关的问题。 访谈者促使每一位历史学家说明他们的方法的合理性，反思自己的思想轨迹，将历史学家们原本可能深藏不露的经历和思想清晰地展现出来。这些访谈为当代史学实践的可能性、问题和关注点提供了新的洞见。这样一部生动而予人启迪的著作，对于学生和研究者而言都具有吸引力。
《历史知识与历史谬误：当代史学实践导论》关注历史学家对于过去知道什么以及知道多少，通过严谨的论证和生动的案例分析，探讨了一系列历史认识论问题：史学编撰中的叙事、客观性、记忆问题，史学写作的任务，历史研究中的一致性，如何避免史学谬误等等，是作者对于历史知识的局限及条件的理论思考。作者对从希罗多德以降，至当代史学大师的历史认识论实践加以反思，对史学入门者及历史从业者都具有参考价值。
本书从历史学与军事学相结合的角度，整体审视与个案剖析并重，对中国历史上实现国家统一的时代背景、物质条件、地理环境等基本问题进行系统全面的梳理与分析，重点考察了历代统一战略的主要内涵及其特征，揭示了历代统一战略的思维方式和一般规律。在此基础上，作者就我国历代实现国家统一的综合准备、战略决策、战略指挥、战术战法等重大问题，做了别开生面的分析和总结，对其得失成败予以科学的评价。其中关于历代统一战略决策与运用特点的归纳和考察，如正确判断战略形势、高明把握战略时机、周详制定战略预案、扎实建设战略基地、合理选择战略方向等基本规律的概括与提炼，可谓切中肯綮、不乏创见，在今天仍有积极的借鉴价值。
《甲申前夜·大晦》以明末为历史背景，以松锦战役中浮海逃回的辽东明军下级军官刘破虏在崇祯十六年冬天的一系列诡异经历为主线，描绘了在明王朝行将就木的最后时光里，官员、军人、百姓在大灾、大疫、大战中的人生百态和命运浮沉。
朱希祖是现代著名史学家，历任北京大学、北京师范大学、清华大学、辅仁大学、中山大学等校教授。他较早地倡导开设中国史学原理及史学理论等课程，并讲授 中国史学概论 ，在中国史学史的早期研究方面起到了一定的作用，是中国现在史学领域不能绕过的一位重要学者。本书辑选朱希祖作品中与史学史有关的文章，收录自50年代以来从未出版的、朱希祖zui重要的作品之一《汲冢书考》，并约到美国芝加哥大学汉学家夏含夷教授一篇关于汲冢书的文章作为序，与当年朱希祖的文章遥相呼应，全书将展现出中国现代史学的建立、初期发展，以及朱希祖个人对于史学史的理论与思考，是一部优秀的史学理论著作，也是一部优秀的实证主义史学史选集。
魏晋是一个在文化目前有特殊意义的时代。这是充满战争和饥馑、阴谋和残忍、悲歌慷慨和背信弃义、寻欢作乐和潇洒风流的二百余年，也是思想最活跃、感情最丰富的二百余年。在这个环境里，产生了玄学，文学独立成科，书法和绘画都有了辉煌的发展。在这个环境里，中国士人走过了一段漫长的心路历程。 作者立足于大量史料的搜集和辨析，通过对相关具体事件及其前因后果、发展脉络的细致梳理，描述出魏晋时期玄学的发展与士人普遍心态变化的历史面貌，敏锐地把握政局、思潮迅变中士人群体普遍的人生取向、道德操守、生活情趣，以及他们人性的张扬与泯灭，并从这些心态变化所引发的艺术情趣中细腻地辨认其审美风尚的性质与价值。
《秦汉魏晋史探微》一书，辑录了田余庆先生在书名断代范围之内的十九篇文章。这些文章，如《说张楚》、《论轮台诏》等，一般写在1979-1989年之间，少数文章定稿稍晚一点，但内容是在这十年之中酝酿的。有两篇写得较早，即《关于曹操的几个问题》、《曹袁之争与世家大族》，与其他文章在观点上有承袭或照应之处，所以经删节后也选收进来了。最后两篇文章，即《魏晋南北朝史研究的回顾与展望》和《消除“代沟”，共同前进》，则是为了保存转折时期思想的一点陈迹，纪念上世纪那个“活泼泼”的八十年代，而收录进来。
中国历史编纂学的发达，是中国文化特色的重要方面。千百年来，学者们一直在讨论编年体、纪传体、纪事本末体、典制体等史书体裁及与之相关的史例、史法等问题，思考史家的主体修养对史书编修的影响，正从一个侧面体现出传统历史编纂学的多样性、丰富性和思想上的深邃性。《历史编纂学思想卷》研究历代史学家在反映历史变化时，为撰写史书，在体裁体例上的创造。注意从中国史学史发展过程中，思考历史编纂学的变革和特征，论说每一体裁的史学观念，以及不同历史编纂观念的发展。对每一重大历史编纂学的思想，有专门的讨论。
在英国经济学家安格斯?麦迪森眼中，嘉庆帝是“GDP世界第一强国”的皇帝；大多中国史家则认为，嘉庆王朝处于清朝“中衰”的时代，而嘉庆帝是一位平庸的守成之君。本书集中阐释嘉庆帝施政风格、治国策略以及朝臣风貌、官场生态，镜像再现嘉庆君臣跌宕起伏的人生际遇与历史命运。嘉庆朝的政治困局是中国传统政制弊病的产物，即使嘉庆皇帝努力整饬朝政，亦回天乏术。
中华文明作为世界上专享不曾中断历史的文明，其繁荣延绵离不开与世界其他文明的交流互鉴。三千年来中西交流从未中断过。官方使节没有了，民间商贸关系犹存；陆上交通阻隔了，海上往来仍在。 汉代张骞通西域、盛唐西域文化汇集长安、宋元时代天方海舶丝路繁荣、明清西方科技及宗教势力东来，是中西文明交流的四大高潮。本书自先秦而至明清，自内陆而至海洋，追寻先人足迹，通过周穆王西巡、张骞通西域、玄奘西游、郑和下西洋、徐光启译介西方科技著作等记载，讲述古老中华文明与西方文明交流、碰撞及相互滋养的历史进程。
本书业已论证，考古学（不单单是古迹和文物）是民族想象的基础，是生产业已存在的事实和经验性、有形性民族真理的工具。考古学为希腊民族创造了真理制度。它通过重新收集碎片，也就是将支离破碎的废墟重新拼接，来生产出有助于记忆的景观，但这个景观同时也充满了破坏和遗忘。为了让人们遗忘多样、多重、混乱、支离破碎的过去，考古学生产出了井然有序、经过净化的民族记忆。制度化的现代考古学是由殖民主义和民族主义创造的，它通过净化、再造、划定、展出等一系列策略生产民族考古记录。与此同时，民族考古学陷入了一系列悖论和困境：民族考古学需要让自己的使命显得客观、科学（这种客观主义立场对于掩盖它的“民族工具”一角非常重要)，但又承认自己的民族角色和民族意义。它自称具有专业性，但又不得不管理民族实体，即被视为共享
《意识与社会》是美国著名历史学家H.斯图尔特·休斯的代表作，奠定了作者在思想目前的地位。其副标题“1890-1930年间欧洲社会思想的新取向”，明确了本书的研究主题和时间范围。这本书研究19世纪末期欧洲不断变化的社会思潮，所涉思想家和问题都颇为广泛，包括克罗齐、涂尔干、弗洛依德、韦伯、尼采，以及其他伟大的欧洲思想家，可以说是对“天才集群”的研究。 本书的主旨，如作者在导论中所言：“我所要努力去发掘的（至少在一些经过挑选的思想家中去发掘），就是构成20世纪早期批判性之自觉的共同态度。”书中所探讨的问题与当今社会仍然紧密相关：事实与价值的分离是否站得住脚，甚至，是否需要？合理性与柏格森或弗洛伊德的理念是否合拍？科学与宗教之间是否有，或者是否应该有关系？对后人而言，历史学是否有终极意义？ 书中另附有哈佛
内容简介 书号:9787301338414 书名:变宋:王安石改革的逻辑与陷阱 定价:78 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！
魏晋南北朝是中国古代史学思想发展史上一个承前启后的历史阶段，为传统史学奠定了基本规模和格局。史学在这一时期，逐步从经、子门类中分离出来，蔚为中国学术之大宗。《魏晋南北朝史学思想卷》采用纵贯横通的论述方式，既有对魏晋南北朝史学思想发展的宏观研究，也有对这个时期的主要史家的史学思想的微观考察。全书考察了魏晋南北朝时代特征与史学思想的关系，以及哲学与宗教对史学思想的深刻影响，同时，对魏晋与南北朝这两个时期的几个有代表性的史家的史学思想进行了个案分析。
古史辨是改变近代中国史学气候的一个晴天霹雳。本书把古史辨运动当作近代学术思想发展中一个历史现象来描述，主要探讨了运动何以会爆发、以什么样的风貌出现、带来什么影响等近代思想史问题。本书认为，导致该运动产生的 关键性的因素是清季今文家的历史解释，而清末民初错综复杂的思想学术环境尤为重要，顾颉刚个人的\"冲天一击\"则是运动的触媒。此外，本书也考察了三个层面的问题： 个层面：思想家们原来的想法到底是什么，这些想法与他们生活于其间的思想传统有什么样的关系；第二个层面：思想家们真正做到了什么；第三个层面：在历史发展的过程中，思想家们的实绩产生了什么影响，及后来的人怎样去理解其作为。在描述历史现象时，本书对\"心理事实\"与\"历史事实\"加以分殊，认为不管合理或不合理的思想都可能在历 造成巨大的影响，在
本书的研究对象是唐后期，即安史之乱（755—763）以后的皇权，从政务决策与君臣关系中皇权能动性的角度，考察皇权的表现形式和行使方式。全书分为三部分，分别聚焦皇权对政务信息的控制、皇权对议题及议政程序的控制，以及皇帝构建、强化与大臣的私人性关系。唐后期皇权行使的方式，既包括直接干预异姓爵袭封等公开层面的显性权力，也包括皇帝有意识地通过对信息控制、议题控制及人格依附关系构建等隐藏性权力的综合运用，这从整体上加强了唐后期皇帝在政务决策中的主导作用，强化了皇帝对决策的干预能力，体现了中国古代皇权运用方式在技术层面的演进。
本书是系列出版物 新史学 第32辑，本辑重点论述 认知世界 ，本辑属于国家社科基金重大项目 20世纪的历史学和历史学家 阶段性成果。在 专论 专栏，遴选论文11篇，重点研究了世界史研究比较前沿的学术问题，重点探讨古代、近代欧洲历史的一些具体问题，很多观点和选题是目前国内史学界涉足较少的领域，对于这些问题的探讨有助于加深国内世界史研究； 史学史与史学理论 专栏，遴选论文7篇，分别翻译了国外著名学者的主要史学论文以及国内学者对目前西方史学界主要理论的辨析，对促进我国史学史和史学理论研究有较大帮助； 光启评论 专栏，遴选2篇论文，评述了欧美国家的主要观点； 光启文献 栏目，遴选两篇世界史研究重要文献加以翻译和解读。本辑论文水平比较高，译著系国外较为前沿的学术问题，译者多系国内从事世界史方面的专家，有较高的学
