《宋朝果然很有料（第一卷）》黄袍加身成就一代枭雄，神秘离世遗留诸多疑点。本卷全景再现从宋太祖赵匡胤充满传奇和争议的一生。《宋朝果然很有料（第二卷）》“烛影斧声”“金匮之盟”质疑连连，定南方、战契丹战火不断。宋太宗赵光义上台后如何掌舵大宋王朝？《宋朝果然很有料（第三卷）》战契丹、斗西夏；除政敌、平叛乱。赵普、杨业、潘美退去，吕端、寇准崛起。宋太宗驾崩后，大宋王朝何去何从？《宋朝果然很有料（第四卷）》澶渊之盟、封禅泰山、溜须拍马、狸猫换太子、寇准斗奸臣、刘娥乱后宫……宋真宗执政那段历史有点料。《宋朝果然很有料（第五卷）》宋仁宗仁义治天下，范仲淹、欧阳修、苏轼、包拯陆续登上历史舞台，共同谱写帝国璀璨的史诗。《宋朝果然很有料（第六卷）》司马光、包拯、文彦博、欧阳修、苏轼光荣与落寞；
余蔚著的《中国行政区划通史(辽金卷)(精)》主要利用宋、辽、金、元四朝史书，辅以文集、方志及金石等考古材料，系统阐述了辽、金两代的地方行政建置，并对其疆域及行政制度作了全面的梳理。全卷四编，前两编为辽代行政区划研究，后两编为金代政区研究。靠前编探讨了辽代疆域及政区制度。其中着重对辽代的道一路体制与州制作了全面的分析，指出，辽代的高层区划是五京道与军事路、财政路并行的体制，五京道虽非辽代自始至终很重要的高层政区，但却是实际存在的，并且是后两者的前身。此外，对州的种类划分作了全新的梳理，重点论述了方州形成的过程，并合路、州两级的研究，得出辽代政区是以四级制为主干的多种统辖模式并存的结论。第二编以道及军事路为纲，对辽代州、县建置沿革作了详尽的考述，并列出三个时间断面的政区设置情况，从而
《宋以后宗族的形成及地域比较》编著者常建华。《宋以后宗族的形成及地域比较》在剖析以往宗族制形成理论的基础上，尝试突破藩篱，另辟蹊泾，主要探讨了方面的问题：一是从宋元明宗族形成的关键问题入手，论述朱熹《家礼·祠堂》与宋代的祠庙祭祖的关系，元代墓祠祭祖、族谱与宗族的关系，明代风俗变迁与宗族普及的关系，揭示了宗族普及的历史过程；二是着眼于山西洪洞县与安徽徽州南北方不同地域宗族形成问题，提供比较分析的个案研究事例，归纳出华北宗族在商业、科举、教化共同作用下形成的洪洞宗族模式，并反思以往国际学术界提出的徽州生态型宗族模式，强调习俗与教化在徽州宗族组织化中的重要性；三是提出清代“宗族保甲乡约化”的概念，深入细致地研究了清代福建的族正制度。本书多角度、多层次揭示的宗族形态，对于认识宋以后
宋代制诰文书作为“王言”文书，主要用于包括宰执、皇亲在内的重要人事任免、加勋封等，通常由两制词臣负责起草，又于特定的政务体制下颁降，在宋代政治、文学等方面均有一定的影响。杨芹编著的《宋代制诰文书研究》从制诰文书的概念人手，对其文书体式和文学特征、撰写人员和运行程序，以及在政治生活中的特殊“功用”等方面，进行了较为系统的考察。本书在梳理相关典章制度的基础上，注重动态的实施方式与运作过程，注重实际的政治环境和复杂的力量关系，以期能以文书为切入点，对宋代政治、文学形成更多认识。
张兴照著的《商代地理环境研究》系统梳理甲骨文、殷金文中与地理环境相系的文字及辞例，探究殷人视野中的地理空间与地理景观，考察甲骨文地名的自然与人文属性。借助环境考古及科技考古，对商代自然地理环境包括地貌、气候、水文、动植物变迁等进行多学科交叉研究。从人地关系的视角对商代居址择建进行解读，探讨商代聚落选址的地理表征以及聚落规划与建筑的环境适应。
《博士文库·南宋及南宋都城临安研究系列丛书：南宋社会民间纠纷及其解决途径研究》的绪论主要从宋代法制史所表现出的制度与现实的错位以及理学士大夫对社会的期待与现实的背离两个方面，揭开研究南宋社会纠纷及其解决途径的目的、旨趣。进而通过学术史的回顾，阐述《博士文库·南宋及南宋都城临安研究系列丛书：南宋社会民间纠纷及其解决途径研究》的研究思路与方法。
《辽金历史与考古》（第九辑）是由辽宁省博物馆及其主管的辽宁省辽金契丹女真史研究会编辑出版的学术性论文集。本书立足辽宁，面向靠前外，以辽金历史地域文化、馆藏文物研究为主体，兼及博物馆学与文物保护的相关研究成果，以促进学术交流为办刊宗旨。主要内容包括辽金考古发现与研究、辽金历史研究和文物研究、辽金碑志研究等。
《辽金历史与考古》（第八辑）是由辽宁省博物馆及其主管的辽宁省辽金契丹女真史研究会编辑出版的学术性论文集。本书立足辽宁，面向国内外，以辽金历史地域文化、馆藏文物研究为主体，兼及博物馆学与文物保护的相关研究成果，以促进学术交流为办刊宗旨。主要内容包括辽金考古发现与研究、辽金历史研究和文物研究、辽金碑志研究等。
本书除绪论和结语外共六章。绪论部分重点介绍选题的缘起以及君主论研究的发展现状与拓展空间，这也是此一研究的起点。章是“引言”，在简要介绍中国古代君主制度的基础上，对中国古代君主论的特征与发展作系统论述。第二至六章，分五个方面阐述两宋君主论，这五个问题分别是：，宋代类书对君主现象的表述；第二，宋人的正统观念与君主论；第三，以史为鉴和资于治道为旨趣的君主论；第四，宋人的“春秋学”及其民族观与君主论；第五，宋人君主论的两种思想倾向“内圣外王”与“王霸道杂”。笔者通过这这五个方面的研究，力求从不同角度阐述宋人君主论的关注重点与发展脉络，以及这些君主论与当时的君主制度和社会政治之关系。
《宰相群体与南宋考宗朝政治》通过对孝宗朝政治状况与宰相群体状况的分析和考察，论述了孝宗朝不同的宰相群体在不同的历史阶段，针对不同的政治问题产生的作用及影响，并在此基础上进一步揭示宰相群体对孝宗朝政治面貌、特点及发展趋势的深刻影响。
