桑 之于古人具有通天的神圣性，当桑林这一特殊空间场域以图像形式出现在青铜礼器上、且作为已知男女同在的画像母题时, 超越图像本身的主题意蕴值得进一步探究。图像中男女角色互动频繁、动作亲密，多被释为仲春社祭时 会男女 或高禖祭祀等情爱主题。然而，若比较青铜器空间形体制约下各阴、阳模件的异同便可发现：那些貌似 牵手 、 拉扯 、 赠送枝柯 、 举弓 等图像细节，实为男女以农具为媒介分工合作的各式采桑动作。采桑图像再现的也非共时性的集体劳作，而是历时性的 角色动图 ：采桑男女借助桑林空间依次完成 爬树-采桑-伐桑-递桑-共携桑筐 等仪式搬演。此外，躬桑仪式画面在方圆之壶钫、曲直之器壁上的位置、图式、风格等所蕴含的哲学意涵也值得深入挖掘。

刘正编著的《青铜兵器文字(中国古文字导读)》系文物出版社“中国古文字导读”丛书之一种。作者刘正系华东师范大学教授，对先秦古文化与古文字有精深的研究。本书分门别类，对先秦古兵器上的古文字进行识读与文化分析，较为深入。本书为一本难得的古文字入门读物。

吴小平、蒋璐、黄厚明编写的《汉代刻纹铜器考古研究》系统地收集了目前所能见到的汉代刻纹铜器资料，从考古学的角度对汉代刻纹铜器进行多视野的研究，首先是各区域刻纹铜器的个案研究，内容涉及各器类的造型、纹饰、年代、出土地域，之后宏观构建了汉代刻纹铜器的发展过程及其源流。分析了东周刻纹铜器对其的影响，后从图像学的角度，探讨了图案、图像在铜器上的变化过程，并分析了刻纹铜器的用途。适合于从事考古、历史、工艺等研究的学者及相关院校师生参考阅读。

泱泱中华拥有5000年的漫长历史，劳动人民在这一进程中创造了极为灿烂的中华文明，同时也遗留下了难以尽数的文明载体?D?D文物。而随着时间的流逝，这些已经成为中华国宝的文物，关于其创造、传世、消亡等过程已多不为人知；至于传承期间发生的盗案、流失与回归等历史往事，更是扑朔迷离、错综复杂，使人难以窥知其真实内幕。 窦忠如所著的《青铜传奇/中华传奇文物书系》旨在揭示这些珍贵文物所蕴藏的传奇往事，探寻文物背后的事实真相，还原当年历史事件的沧桑原貌，诠释每件文物自身精粹合蕴，厘清各类文物发展的历史脉络，由此激励国人对中华传统文化的崇敬与热爱。

人类在漫长的历史进程中创造了无数的文化财富，保存到今天的物质形态，被我们称之为“文物”，实际上就是“文化遗物”，广义上可以称之为物质形态的“文化遗产”，它与非物质形态的文化遗产共同构成了人类的文化遗产体系。 每一件文物都蕴含着丰富的历史信息，承载着古老生活的生动细节。每一件文物都凝聚着伟大的古代智慧，熔铸着历史与艺术的大美。它们都有着非凡的身世，身经千万次的锤炼与虔诚的雕琢，带着匠工的汗水与体温，或走向祀祝的祠坛，或走向王侯的几案，或走向文人的书斋，或走向贵妇的妆台……然后，或烟消云散，或深埋地底，或长眠深海。今天，它们与我们不期而遇，像久违的故人，诉说，感喟…… “文物”作为历史的产物，毕竟与今天的生活环境、语境等有着较大的差异，没有专门的知识和概念理解，我们很难把

《金石学》一书于1940年由商务印书馆出版。全书共三编，一为 通论 ，总述金石学之名义、价值及其发展之历史；二为 说金 ，分述古金诸器之原始、名物、制度、铭刻及历代之毁坏与伪造；三为 说石 ，分述历代刻石之名义、制度、文字、源流及其厄运。本书论述精严，体系完备，取止有度，多有宏见，是一部具有现代意义的金石学通论著作。

人类在漫长的历史进程中创造了无数的文化财富，保存到今天的物质形态，被称之为“文物”，实际上就是“文化遗物”，广义上可以称之为物质形态的“文化遗产”，它与非物质形态的文化遗产共同构成了人类的文化遗产体系。 每一件文物都蕴含着丰富的历史信息，承载着古老生活的生动细节。每一件文物都凝聚着伟大的古代智慧，熔铸着历史与艺术的大美。它们都有着非凡的身世，身经千万次的锤炼与虔诚的雕琢，带着匠工的汗水与体温，或走向祀祝的祠坛，或走向王侯的几案，或走向文人的书斋，或走向贵妇的妆台……然后，或烟消云散，或深埋地底，或长眠深海。今天，它们与我们不期而遇，像久违的故人，诉说，感喟…… “文物”作为历史的产物，毕竟与今天的生活环境、语境等有着较大的差异，没有专门的知识和概念理解，我们很难把