宿白先生是中国佛教考古的开创者和权威，《中国石窟寺研究》这部书正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本书一共收录了二十三篇文章，主要是宿白先生从50年代起陆续写就发表的，内容包括对克孜尔、敦煌、云冈、龙门等著名石窟的造像形象、窟龛形制、艺术风格进行的比较分析，进而确定各窟的开凿年代、发展变化、阶段特征等，用语科学谨慎。宿白先生的石窟寺研究不仅长于考古方法充分、科学利用，更善于把考古事实与文献材料、历史宗教结合在一起，这种研究方式不仅开创了历史考古学的研究道路，也充分体现出人文性和综合性。也正因如此，《中国石窟寺研究》虽然是以石窟寺为主要研究主体的，却能也在各个方面渗透出历史、文献、宗教、版本等方面的知识。 《中国石窟寺研究》曾于1996年由文物出版社出版，这次三联的再版是作为 宿
皇陵，在人们的心目中一向是神秘的。清王朝自皇太极创建以来，历275年，先后开辟了盛京三陵、清东陵、清西陵，建皇帝陵12座、皇后陵7座、妃园寝10座，共29座，并修建了大量的陪葬墓。作者以研究清陵四十余年之功力，以正史、清宫档案为依据，结合对实地进行的无数次考证，全面生动地介绍了这些陵寝的风水、选址、营建、建筑规制、风格特点、陵寝制度、祭祀礼仪、谜团逸事等，采用一问一答的形式，深入浅出，通俗易懂。作者将多年来的所有研究成果皆融入书中，并配备了大量珍贵的图片，所以，本书是了解清陵知识的不可多得的权威工具书。
新疆龟兹研究院保存有丰富的吐火罗语材料，是目前国内*为集中的收藏单位。这些材料由两部分构成：一部分是出土的木简和文书残片，这部分文字除了用来书写吐火罗语与梵语的婆罗谜文字之外，还有少数书写梵语与印度俗语的佉卢文字残简；另一部分就是洞窟现存的题记，主要是壁画榜题以及由石窟居住者、参观访问者在墙壁上留下的墨书或刻写漫题。壁画榜题主要是吐火罗B语（即龟兹语）与梵语之婆罗谜文题记，漫题则泛见各种语言文字。 本书由新疆龟兹研究院与北京大学中古史研究中心和中国人民大学国学院合作，对古代龟兹王国范围内现存所有吐火罗语资料，尤其对之前较少被关注的石窟题记予以系统梳理，进行详细释读及研究，是一部具有国际学术水平的新疆现存吐火罗语文献研究的学术专著，包含文物图版、出土讯息、字样摹写、内容转写、翻
《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》是“中华文明探源及其相关文物保护技术研究（2013～2015）”之“中华文明起源过程中三大都邑性聚落综合研究”的课题成果。《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》以陶寺遗址出土可移动文物数据库资料为资源，按照陶寺文化早、中、晚三期，再按照陶器、玉石（铜器）、骨角蚌漆木器三大类，对精选的293件/组标本进行编排，力图反映陶寺遗址早、中、晚三期社会生产生活各方面的发展与变化。同时，对重要的器物，力求在附加的说明中，展示的研究成果与新认识。《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》将为有兴趣进行陶寺遗址和陶寺文化深入研究和探索的学者，提供有用的重要资料。
本书以联合国教科文组织评定的世界遗产为主要研究对象，兼收我国具有代表性的重点文物保护单位，针对历史事件、美学价值、科技成就、社会影响以及相关国家的管理体系、法律制度等不同内容进行启发式介绍，为人文相关领域的学生培养人文意识及跨学科思考能力，作为大中专院校的通识课教材。本书也可以作为科普图书，为社会大众普及对世界遗产的认知，从而培养全社会关注文化遗产，自发保护文化遗产的共识。全书风味8个章节，其中第二至七章是以地域结合文化特征分别介绍中国，亚太地区、阿拉伯地区、非洲、欧洲与北美、拉丁美洲与加勒比海地区的世界遗产
本书作者徐鑫先生自幼生长在清东陵脚下的马兰峪镇，成年后在清东陵工作，作为守陵人他对清朝陵寝的熟悉程度无人能及。 谁是东陵大盗案真正的盗墓者？慈禧为自己的陵寝怎样进行风水选址？营建慈禧陵地宫时有什么秘闻？为什么说慈禧陵寝比紫禁城还豪华？开启慈禧陵地宫时发生了什么样的风波？慈禧陵地宫清理和慈禧遗体的近况如何？作者在前人研究的基础上，依据中国历史档案馆和国家图书馆浩瀚的档案和史料，大量阅读了清代史籍和清人笔记，对于清东陵的各陵进行了多次实地勘察，走访了很多当年的守陵旗人，取得了许多手珍贵资料，对于各类历史谜团，作者一一加以考证和辨别，历时多年，撰写而成。本书在内容上尽量体现真实、详细，并附有大量珍贵的图片，力图将读者带回当年慈禧陵所有事件的现场。
本书通过对南越文王赵眜墓出土的文物资料，并结合文献记载，对南越国的多元文化因素进行探究、并藉以解密岭南文化得以形成的密码。括南越国的历史地位、世所罕见的出土文物、岭南文化的多元性和兼容性（上、下）、海外文化遗物五部分。以图文并茂的形式带领大众穿越千年，探寻南越文化与岭南文化同根同源的文化基因，知识性与趣味性兼备，文化价值与文献价值并具，是一本研究西汉历史绕不过的学术专著，也是研究岭南文化不可不读的专业著作。 本书原是南越国遗迹申报世界文化遗产的4个研究课题报告之一，由张荣芳、周永卫、吴凌云三位专家撰写而成，文字计有8万字，图片约100张；原为2011年出版的《南越国遗迹研究》的一个部分，该书出版后，读者对南越王墓的多元文化因素甚感兴趣，因此，本次特将此部分加以扩展，将配图全部换为高清
此书为《扬州文化名城保护与复兴》丛书中一种。是书共分 炀帝与扬州 发现与争论 考古与考证 保护与展示 等四大部分，每部分下又各分若干章节。全书详细而客观地记述了隋炀帝与扬州的密切关系、历史上关于隋炀帝陵的争论以及隋炀帝陵的考古发掘和保护利用等相关情况。
书稿以电脑复原 香妃 头骨为起因，通过介绍葬有 香妃 的园寝和发现盗口，以及历史上曾有的 香妃 画像，打开了民间的 香妃 与清宫容妃的关系，以此为线索介绍了容妃地宫的开启、清理和研究过程。同时作者运用通俗的笔触，还读者一个真实的、有血有肉的 容妃 ，对于围绕 香妃 的诸多历史之谜一一予以详剖细说。书中收录100多张珍贵图片，作者利用自身独特的环境，以清宫档案为依据，清晰、完整地介绍了清朝后妃的丧葬制度及其陵寝的规制特点。
2001 年 4 月中旬至 5 月初，由湖北省文物考古研究所主持，荆门市和 钟祥市 的文物考古工作者参加，共同对钟祥市 长滩镇 大洪村 梁庄王墓进行了发掘。发掘表明，该墓是一座王与妃的合葬墓，有其独特的葬俗，墓内 随葬品 十分丰富。 墓内出土金、银、玉、瓷、陶、漆木、骨角器等各类随葬品达 5 340 件。据检测，梁庄王墓的用金量达 16 000 余克、用银量 13 803 克、用玉量 14 629 克，宝石多达 18 种 700 余颗，可谓堆金彻银、金玉满堂。尤其是属梁庄王的金玉腰带和属王妃的挂玉组佩数量多、质量佳，居已发掘的明代亲王墓之首。 梁庄王墓是全国已发掘明代亲王墓中出土文物*多、*精美的一次空前大发现。 墓内堆金砌玉、藏宝无数，这些 璀璨夺目、 精美绝伦的宝物，不仅是明代强盛的再现，也是中国明代航海家郑和下西洋伟大壮举的历史见
西安市汉长安城未央宫遗址、唐长安城大明宫遗址、大雁塔、小雁塔、兴教寺塔等五处，是已确定的“丝绸之路：起始段和天山廊道的路网”中西安段的五处遗产申报点。针对这五处遗产，西安市采取了重点投入、重点管理、重点实施的方式，在保护过程中攻难题、解决问题。本书是历时十几年的西安市文物保护单位申报世界文化遗产的工作艰辛而幸福成功的工作的汇总，具有很强的资料性和研究价值。
夏仁琴、卢海鸣编写的《南唐二陵发掘报告》详尽记录了五代南唐先主李昇与其妻宋氏合葬的钦陵和中主李璟与其妻钟氏合葬的顺陵的发掘成果，对研究五代前后的帝王陵寝制度有极大的参考价值。
龙泉窑创烧于北宋早期，兴盛于南宋至元初。明代中叶以后，由于各地制瓷业的兴起，龙泉窑逐渐衰落。清代中叶以后停烧，历时七、八百年。经国家文物局批准，浙江省文物考古研究所、北京大学考古文博学院、龙泉市博物馆联合对龙泉大窑枫洞岩窑址进行了主动性的考古发掘。本书系统归纳了枫洞岩龙泉窑址发掘标本，配以大量照片、线图，对研究龙泉窑的发展十分重要。
本书为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个部分，从死亡与再生观念、解除之术、墓葬构造与功能、再生仪式等方面相互贯通，对墓葬背后的汉代信仰要素进行系统的解释和论述。
河姆渡文化的考古发掘与研究取得很大进展，尤其在稻作农业起源与发展、植物考古、动物考古、古环境演变等研究方面取得了很多重要成果。本文集收集了相关遗址的发掘简报，专家撰写的有关河姆渡文化的文章，也收集了历年有关河姆渡文化的学术研讨会的纪要和部分遗址的讨论会纪要。
北京大葆台一、二号墓，是目前北京地区考古发掘规模优选、十分豪华的两座汉墓。墓室的中心是梓宫、便房、黄肠题凑。使用“梓宫、便房、黄肠题凑”者“天子之制也”。据《汉书。霍光传》中注释黄肠题凑说“以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠。木头皆向内，故曰题凑。”据考证这是西汉广阳王刘建和王后的陵墓，距今已有2000多年的历史。一号墓是新中国成立后，首次发现的黄肠题凑墓，也是迄今已发现规模优选的黄肠题凑墓。为研究古代的帝王葬制，提供了十分重要而珍贵的实物资料。大葆台一、二号墓，虽早年被盗，但仍出土了陶、铜、铁、玉、玛瑙、漆器、丝织品等400余件文物。其中许多具有较高的工艺水平，是研究西汉中晚期政治、经济和文化发展的珍贵实物资料。
2012年8月，“甲骨学暨高青陈庄西周城址重大 发现国际学术研讨会”在高青召开。张光明、徐义华 主编的这本《甲骨学暨高青陈庄西周城址重大发现国 际学术研讨会论文集(2012中国高青夏商周文明研 究)(精)》即是这次学术研讨会的论文集。分为上篇 和下篇。上篇收有关高青陈庄西周城址的研究论文， 集中了自遗址发现以来学界的研究成果和学术评价。 下篇所收论文可分为三大类：一是甲骨文考释方面的 研究成果；二是甲骨学和甲骨刻辞整理与研究方面的 成果；三是商周文化研究，遗址调查和发掘报告基础 工作方面的成果，这些成果各有所取，各有所论，亦 各有所得，是目前甲骨学和商周文化方面*新的研究 成果，代表了殷商文化研究当今的*高水平。
