1939年8月 1940年2月间，梁思成领导的中国营造学社在四川、西康走访了35个县市，拍下3100多张照片，这就是营造学社川康古建筑调查，也是营造学社历时最久的一次调查，共173天，却一直鲜为人知。 本书沿着当年营造学社川康古建筑调查路线，重走考察之路，将营造学社的调查对象一一考证，重现当年梁思成与他的同伴们的考察经历，结合营造学社拍下的调查照片与今天的现场照片，让读者再次看到川康古建筑的过去与现状。全书约15万字，图约260张，以营造学社当年的考察路线为顺序，兼及地域特色划分章节。
在非洲、亚洲、中美洲、欧洲等很多地方都能看到金字塔的身影，它们的形状、大小、建筑场所、建筑目的等都不尽相同。虽然大多金字塔都深受所建造时代的影响,但我们也可以换个角度,借此一窥当时社会结构和政治经济活动的有关信息。考古学家河江肖剩和现代社会学院教授佐藤悦夫通过收集整理几十年间持续积累的考古成果，以及科技发展带来的最新发现,在本书中证实了人们曾经的猜测,也提出了更多有关金字塔的谜团。 《世界金字塔》汇集了人类跨越时空建造的不同文明的金字塔,由各领域的专家以丰富的照片和插图介绍了其中的建筑精华,全方位揭露了金字塔鲜为人知的历史，以及其建造工艺上的绝妙之处。希望读者在惊叹金字塔美丽和伟大的同时,也能感受到古代劳动者们为建造金字塔所付出的智慧.努力和期望，以及感受他们永不厌倦的探索精神和
山西独特的地理与人文环境造就了丰富的历史文化遗产，其中古戏台建筑是其重要类型之一。它们广泛散布于山西境内各个城镇村落，闪烁着历史的光芒。这些戏台时代脉络清晰，金元明清时期均有遗存；数量庞大，目前至少留存有清代以前的戏台3515座；类型丰富，建筑结构、用材尺度和制作手法等区域特征明显，在全国享有重要地位。山西是戏曲发源地之一，也号称古建博物馆，古戏台这一二者结合的产物便是这段辉煌历史的忠实见证。
石窟及摩崖造像病害的产生，与造像所处地层岩石条件、区域气候条件、大气降雨条件甚至人类生产生活及工程活动影响密切相关。本书从四川石窟及摩崖造像分布、造像所处地层岩石条件与环境气候条件、造像病害现状、造像病害成因和病害治理工程勘察设计施工实践等方面进行论述，旨在为四川石窟及摩崖造像病害治理工程勘察设计和施工、提高病害治理工程勘察设计和施工水平、保护四川石窟及摩崖造像艺术瑰宝提供技术指导。本书对其他地区石窟及摩崖造像病害治理也有参考价值。
作为汉代特殊的丧葬艺术品，汉画像石经历了三百余年的发展进程，其在艺术史与文化史上具有不可估量的价值。
![[正版书籍]山西万荣稷王庙建筑考古研究](http://img3m2.ddimg.cn/66/7/11911300302-1_l.jpg)
大约在公元2世纪末，中国佛教传入越南，4世纪后期传入朝鲜半岛，6世纪前期传入日本。到了19世纪末、20世纪初，随着一些华人、日本人进入欧美，佛教在欧美也有所流传。 佛教和基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教。在它传入中国的时代，中国已是文化相当发达的国家。其后，在和中国传统文化相互影响、相互作用和相互融合之下，佛教成为中国传统文化的一个重要组成部分，进而对中国的学术思想、文化艺术以及大众生活、社会风尚都产生了广泛而深刻的影响。
本书主要以广州市花都区11个广东省古村落为对象，重点突出古村中的姓氏源流、历史沿革、村庄建设、生活生产、文物古迹、民情风俗、人物传记等，对于加强乡情教育、凝聚人心、弘扬很好传统文化、增强文化自信、激发村民爱国爱乡之情等，都有很好的促进作用。分别叙述塱头村、茶塘村、藏书院村、高溪村田心庄、三华村、港头村、蓝田村、缠岗村、马溪村、莲塘村、洛场村等村落的古建筑群的保护与发展，侨乡碉楼，历史名人传略，侨胞捐办学校史略，水乡文化踪迹，传奇故事，装饰工艺欣赏，和谐文化的建设。
中国考古学因古史重建而生，但随着学科的发展，在强调学科独立性的同时，却与历史学渐行渐远。脱离古史重建的 初心 ，也令学术界对考古学的旨趣与方法缺少 了解之同情 。 夏文化探索是中国考古学的 哥德巴赫猜想 ，是考古学能否重建古史的试金石。面对学界的纷争与迷茫，本书强调在历史语境下开展考古学研究，以清晰的概念界定、可靠的统计数据和缜密的逻辑分析，将考古材料提升为史料，旗帜鲜明地论证了夏代的信史地位，从而为考古学重建古史确立了一个典型个案。
