近年来，新出唐五代墓志大量问世，有益学林。然而其出 散，体量庞大，查考不易。仅有的几种索引，或收録墓志较少，或仅为墓主人名索引，导致墓志中出现的大量人物，无法 查考。本书汇集近二十年来新出土之唐五代墓志9000余方，时间下限至2022年。全书由两部分组成：一为墓志目録，详列文献出处；一为人名索引，收録墓志中出现的所有唐 五代人物。读者可由索引检索人名，再由目録追寻所在墓志，从而快速定位相关人物，为学术研究提供极大便利。
《清华大学藏战国竹简(4上下)(精)》由李学勤主编，内容介绍：2008年7月，一批流散境外的战国竹简经校友捐赠，入藏清华大学。清华大学藏战国竹简，是继郭店简、上博简之后又一批珍贵的战国书籍。清华简的特点是数量大，而且其内容具有*性，多为经、史类典籍。特别值得关注的，是清华简中有多篇《尚书》及体裁与《尚书》相类的文献；同时还有一部编年体史书，记述周初直到战国早期史事。此外，清华简中类似《国语》的史书，类似《仪礼》的礼书，与《周易》有关的书等，均为湮没两千余年的佚典，将对中国考古学、古文字学、古代史、学术史等学科的发展产生巨大推进作用。
第三辑共收录竹简六种八篇：《说命》上、中、下三篇属于《尚书》，其余五篇《周公之琴舞》、《芮良夫毖》、《良臣》、《祝辞》、《赤咎之集汤之屋》都是前所不知的佚篇。其中，《周公之琴舞》、《芮良夫毖》都是诗，《周公之琴舞》是一组与乐舞相关的颂诗，堪称古代诗、乐方面的空前发现；《芮良夫毖》则类于大雅，可称为刺诗，同样非常重要。
《秦汉简帛文献断代用字谱》是在秦汉简帛语料库的基础上，充分吸收目前学术界的考释研究成果，穷尽性地汇集秦汉简帛文献用字资料的新型工具书。全书收录秦汉简帛文献近60种，提供文献用字的完备数据。主要包括：字的多种记词形式、词的多种用字形式、用字的不同文献分布、用字的断代变化、词形用字的出现频率、各种用字形式的本用频率及出处等。 本书是基于完整统计数据的、以词和词义为单位的用字系统整理。通过断代呈现、历时对照、辞例与统计数据相结合，实现秦汉简帛文献不同时期用字的并现与检索。全书以断代的形式编排，共四卷，分别为秦简牍卷、西汉早期简帛卷、西汉中晚期简牍卷和东汉简牍卷（附东汉石刻）。体例严谨创新，脉络分明。首列实际用字字形和所记词的词形用字，辅以该组用法所出之辞例及出处，穷尽各组用字在不
2010年8月，长沙市文物考古研究所在长沙五一广场东侧稍偏南位置的一口井窖中发掘出6862枚东汉简牍。该批简牍形制多样，内容丰富，涉及当时的政治、经济、法律、军事诸多领域。 《长沙五一广场东汉简牍（陆）》共收录长沙五一广场井窖遗址出土简牍四百五十枚，包括简牍图版、释文注释及相关附录。图版部分包括彩色及红外线的原大照片，释文部分含整理序号、释文及相关按语，附录含未见字迹简牍序号表、简牍编号及尺寸对照表和异体字表。
悬泉汉简出土于汉代敦煌郡效谷县悬泉置遗址。悬泉置遗址发掘于一九九〇年至一九九二年，曾被评为一九九一年和 八五 期间全国十大考古发现之一。二〇一四年被联合国科教文组织公布为世界文化遗产。该遗址出土各类文物七万余件，其中出土汉简三万五千余枚，有字简二万三千枚，经过整理者一万八千枚。该遗址地处中西交通和丝绸之路的大道上，是迄今为止发现的规模*、保存*为完好、出土文物*多的我国汉晋时期的邮驿机构。位于今安西、敦煌之间，经过1991 1992年四次集中发掘，共掘获汉简2万余枚（经过整理编号者18000余枚）。悬泉简中*早的纪年简为汉武帝元鼎六年（前一一一年），*晚的纪年简为东汉安帝永初元年（公元一〇七年），前后跨越二百一十八年。其内容大致涉及这二百一十八年及其前后若干年的历史史实，包括政治、经济、军事、文化、民
2008年，清华入藏一批战国竹简，约2500枚，经近两年之努力研究，终2011年初，其成果面世，名为《清华大学藏战国竹简(壹)》。 《清华大学藏战国竹简》印有竹简正反面原色、原尺寸照片以及放大两倍之文字照片，以及释文、注释和文字编等。 共包《尹至》、《尹诰》、《程寤》、《保训》、《耆夜》、《金縢》、《皇门》、《祭公》和《楚居》等九篇文献，前八篇皆似《尚书》之类文献。
本书收录清华大学藏战国竹简文献五篇，共120支简，分为原大图版、彩色图版、释文注释、字形表等部分，是国家十二五重点出版规划项目。
《清华大学藏战国竹简（捌）》共收录八篇前所未见的战国佚籍。其中《摄命》为西周册命文书，即《尚书》中亡佚的《冏命》，记载了周天子命伯摄出纳王言、掌管刑狱，教育伯摄当遵行王教、康惠小民的命辞。《邦家之政》为孔子阐述治国为政的理念。《邦家处位》强调贡士选贤。《治邦之道》围绕如何治国安邦展开。《心是谓中》是战国时期性命之学的重要文献。《天下之道》强调攻守之道关键在于得民心。《八气五味五祀五行之属》、《虞夏殷周之治》涉及节气推算、酸甘苦辛咸五味功效、五祀五行的相配、虞夏商周礼乐质文之变等内容。
《清华大学藏战国竹简（拾）》共收录竹简五种八篇，都是前所未见的佚文。《四告》记周公旦、伯禽父、周穆王、召伯虎四人的四篇告辞，其中*篇内容与《书 立政》相关。这四篇告辞，各自独立，体现了书类文献的特点。《四时》、《司岁》与《行称》三篇皆是数术类文献。《四时》与《司岁》原系连续编号，抄写在同一卷。《四时》记一年十二月三十七时的星象和云、雨、风等物候，自成体系，对研究战国时期的天文星象和历法时令有重要价值。《司岁》述太岁运行一周十二岁所值之辰及其吉凶，系迄今所见*早完整记录十二岁名的文献。《行称》与《病方》抄写在同一卷。《行称》记一月 六称 之期、利弊和成效，所记称行之事均属政事，是目前所知首篇专述一月内政事宜忌的先秦文献。《病方》载病方三种，前两种属酒剂，末一种为汤剂，是迄今所见抄成
重庆三峡博物馆（原重庆博物馆）所藏甲骨208片。这批甲骨中小部分系端方旧藏，又归罗福颐，后为重庆博物馆购藏（20片）；大部分购自卫聚贤、孙作云（90片）及重庆白隆平（67片）；还有一部分为罗伯昭捐赠。当年《甲骨文合集》著录了36片，其后《甲骨文合集补编》又著录3片（与合集相重1片）。此次由重庆三峡博物馆与中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心合作，对全部甲骨藏品进行拍摄、墨拓和整理研究，以彩照、拓本、摹本、释文四位一体的著录形式公布出版，以飨学林。
《清华大学藏战国竹简（拾贰）》收录了长篇战国竹书《参不韦》,简文主要内容是作为天帝使者的参不韦对夏代开国君主夏启的训诫，训诫的核心内容是 五刑则 ，即五则、五行、五音、五色、五味，从而指导夏启设官建邦、修明刑罚、祭祀祝祷、治国理政。这篇竹书共124支简，内容完整，总字数近3000字，是继清华简《系年》《五纪》之后，整理公布的又一篇超百支简的长篇竹书，是前所未见的先秦佚籍。
悬泉汉简出土于汉代敦煌郡效谷县悬泉置遗址。悬泉置遗址发掘于一九九〇年至一九九二年，曾被评为一九九一年和 八五 期间全国十大考古发现之一。二〇一四年被联合国科教文组织公布为世界文化遗产。该遗址出土各类文物七万余件，其中出土汉简三万五千余枚，有字简二万三千枚，经过整理编号者一万八千余枚。该遗址地处中西交通和丝绸之路的大道上，是迄今为止发现的规模最大、保存最为完好、出土文物最多的我国汉晋时期的邮驿机构。悬泉简中最早的纪年为汉武帝元鼎六年（前一一一年），最晚的纪年为东汉安帝永初元年（公元一〇七年），前后跨越二百一十八年。其内容大致涉及这二百一十八年及其前后若干年的历史史实，包括政治、经济、军事、文化、民族、社会以及边地风情、日常生活等。尤以邮驿交通和中西文化交流的资料见长，是两汉丝绸
2010年8月，长沙市文物考古研究所在长沙五一广场东侧稍偏南位置的一口井窖中发掘出6862枚东汉简牍。该批简牍形制多样，内容丰富，涉及当时的政治、经济、法律、军事诸多领域。 《长沙五一广场东汉简牍（伍）》共收录长沙五一广场井窖遗址出土简牍四百五十枚，包括简牍图版、释文注释及相关附录。图版部分包括彩色及红外线的原大照片，释文部分含整理序号、释文及相关按语，附录含未见字迹简牍序号表、简牍编号及尺寸对照表和异体字表。
因明 (hetuvidyā)是唐代玄奘法師沿用《瑜伽師地論》的命名法，對于他當時以陳那(Dignāga)爲代表的印度佛教邏輯學、辯論術與知識論學說的一個總稱。 漢傳因明 保存了印度佛教邏輯學與知識論在公元6到7世紀這一階段的發展形態。漢傳因明文獻是我們研究印度中古邏輯史所必不可少的重要資料。1980年代，復旦大學鄭偉宏教授得到老一輩因明學者石村先生將他所珍藏的一套因明資料慨然相贈，才得以順利從事本領域的研究。這套書彌足珍貴且來歷不凡，種類之多，超過了國內任何一家大圖書館的館藏。由內學院學者整理出版的唐代因明文獻，以及呂澄、熊十力、丘檗、梅光羲等人撰寫的著作便在其中，涵蓋了近百年來刊行的主要漢傳因明著作，而且其中大部分迄今爲止都未曾在各類叢書中得到系統的重印、彙編和整理。爲保存前人苦心孤詣的校勘成果，爲學界提供
隨着西北漢簡整理出版工作的迅速推進，新近由甘肅簡牘博物館等多家單位合作整理的新成果《玉門關漢簡》和《懸泉漢簡》*卷先後由中西書局出版發行。關於《懸泉漢簡》的相關情況另有專文介紹，此處僅就《玉門關漢簡》一書的内容和價值作一簡要説明。 《玉門關漢簡》收録歷年來在敦煌地區各烽隧遺址出土並且收藏在敦煌市博物館的全部漢晉簡牘729枚（有晉簡2枚）。其中包括1998年在玉門關遺址發掘出土的381枚、1987年至1990年在懸泉置遺址採集的懸泉漢簡57枚、1990年以來在其他各烽隧遺址採集的零星漢簡79枚，均屬首次公布。另外212枚雖在此前已有發表，但此次重新整理，有清晰的圖版和更加準確的釋文，都將以新的面貌呈現給讀者。 《玉門關漢簡》是整個西北漢簡的有機組成部分，其内容可以和已經出版的《敦煌漢簡》《居延漢簡》以及正在陸續出版的
悬泉汉简出土于汉代敦煌郡效谷县悬泉置遗址。悬泉置遗址发掘于一九九〇年至一九九二年，曾被评为一九九一年和 八五 期间全国十大考古发现之一。二〇一四年被联合国科教文组织公布为世界文化遗产。该遗址出土各类文物七万余件，其中出土汉简三万五千余枚，有字简二万三千枚，经过整理者一万八千枚。该遗址地处中西交通和丝绸之路的大道上，是迄今为止发现的规模、保存为完好、出土文物多的我国汉晋时期的邮驿机构。悬泉简中早的纪年为汉武帝元鼎六年（前一一一年），晚的纪年为东汉安帝永初元年（公元一〇七年），前后跨越二百一十八年。其内容大致涉及这二百一十八年及其前后若干年的历史史实，包括政治、经济、军事、文化、民族、社会以及边地风情、日常生活等。尤以邮驿交通和中西文化交流的资料见长，是两汉丝绸之路的实时档案和原
本书依据居延新简的简影图版，以《居延新简·甲渠候官》（中华书局1994年）的释文为底本，以《居延新简·甲渠候官与第四燧》（文物出版社1990年）、《中国简牍集成·居延新简》（敦煌文艺出版社2001年）的释文为参校本，对居延甲渠候官（破城子）、甲渠塞第四燧出土的汉简进行释校。著录新简，尽可能完整地反映居延新简的原貌（如形制特征、断简、刻齿、重文、合文、垂笔及各种符号等）；重作释文，并出校记。
本书通过对中国古代文字字形、字音和字义的考释，引经据典地解读了中国古代神话文化与原始意识。
