刘信芳编著的《出土简帛宗教神话文献研究》主要從宗教學、歷史文獻學的角度，結合古文字、考古學研究方法，對簡帛宗教神話文獻做全面的整理與研究。包山楚簡神明與《九歌》諸神的對應關系，對《日書》四方四維與五行原理的分析，以及在文本釋讀方面對帛書“五妖”、“四殘”、“三時是行”的解說，對曾侯乙墓衣箱“斗土”二字的解說等等，頗能顯現本書的創新之處和學術價值。
本书是在分期断代的基础上对甲骨文做分类研究的一个尝试。就某类卜辞而言，对它的研究却是既全面又深入的。由于以分期断代为基础或云前提，这研究便有时代观念；又由于所研究的是这类刻辞的全部（当然是就目前已刊布者而言），这研究便有全局观念，避免片面性，更不致仅据碎片残辞立论发挥。而且，既然是全面的研究，当然也包括了文字考订、卜辞释读、辞例推勘比较、文献印证等方面的问题，必须是深入的。所以，分类研究这一设想，在理论上是完全成立的。本书主要内容包括甲骨文各期田猎刻辞概述、有关甲骨文田猎卜辞的文字考订与辨析、关于甲骨文各期田猎地点及田猎中心的讨论、甲骨文田猎刻辞选粹摹本、甲骨文田猎刻辞选粹释文、各期贞人所卜田猎卜辞辑录。
《清华简研究》是清华大学出土文献研究与保护中心主办的学术集刊，以关于清华简的学术研讨会会议论文为基础。本辑收录 纪念清华简入藏暨清华大学出土文献研究与保护中心成立十周年国际学术研讨会 会议论文33篇，从文字学、文献学、历史学、思想史等诸多方面，对清华简与其他新见出土资料进行了深入考察，具有重要的学术价值。
本书为作者从已刊发的论文中，选则32篇较为重要者结集出版，涉及先秦两汉出土文献（侧重战国简帛文献）、古文字研究（甲骨文、青铜器铭文、战国简帛文字等）为主，兼及先秦两汉传世典籍的研究。书名 逐狐东山 出自《焦氏易林》，取义于在校读古代典籍文献（含出土文献）时若想有所发现犹如山中追逐狐狸那般艰难。论文集仿《庄子》编排体例，总体上分成 内篇 （以战国简帛考证和传世典籍校读之文为主，结论可信性较高者）、 外篇 （学术性论文，但论证过程稍显薄弱，结论或有可商者）、 杂篇 （书评、杂论之类）三部分。每部分所选入的文章大致按照发布的先后顺序排列。
该书根据地下出土的纪年铜器铭文的历日记载，运用金文月相词语含义和所指时间研究的成果对金文的历朔进行复原工作。这是金文月相词语研究成果的运用和延伸，属于基础性研究。本书主要做了以下三方面的工作：一是对与金文历朔研究相关的问题作了较为全面透彻的研究和阐述；二是对王年、月份、月相词语和干支四要素齐全的70余篇纪年铭文的历朔以及所属王世，结合器型纹饰、铭文内容、人物地点等要素，给出了较为精确可靠的数据；三是对殷纪年纪时铭文的历朔，西周三要素、二要素纪时铭文的历朔，春秋战国时期纪年纪时铭文的历朔都做了探讨和研究。
李明晓*的《散见出土先秦两汉法律文献校注》 吸收古文字与法律史*新研究成果，对先秦至东汉时 期的出土法律文献进行系统整理与研究，为上古法制 史研究提供了重要的参考资料。
近几十年大量出土的文献尤其是其中众多的简帛古书，使先秦秦汉时期学术思想史研究得到很大改观。然而*基础的古书年代、学派以及人物年代的问题，至今仍然受到疑古派及胡适、冯友兰等的哲学史编纂学的极大影响。几十年来，学界虽然对某些问题有所反思，但尚未奠基于出土文献而对有关问题进行综合的研究。本书利用出土文献，对相关问题进行了探索，提出了一些新的思路和想法，以期使先秦秦汉学术思想史及后世的相关研究得以推进。
1994年上海博物馆从境外抢救入藏了一批战国竹简，总数约1200枚，记载了大量佚失的先秦典籍，是郭店简之后，又一次先秦典籍的大发现。自2001年起，这批竹简陆续整理出版。本书收录了其中的《周易》。楚竹书《周易》是目前为止所发现的早一部《周易》，全篇抄录在58枚简上,涉及34卦内容,共1806字。这次出版，不仅包括楚竹书《周易》的全景图、原大图版和释文，更有竹简的放大图版。一方面可以为文史研究者提供一份新的出土文献资料，同时也供广大书法爱好者欣赏临摹二千多年前的书法墨迹。
《东瓯金石志》十二卷，是一部辑录东瓯地区古砖、石刻并加以考释的石刻专著。该书署“嘉善戴咸弼鳌峰纂辑，瑞安孙诒让仲容校补”著录砖文、碑刻、出土地点、流传、形制、藏所等，后附戴氏、引之、亨甫、傅传、文儁及诒让案语。
《传世文献与出土文献的历时句法研究》是徐丹先生多年从事历时句法研究工作的成果。全书由 20篇已发表的论文汇集而成。这些论文忠实地反映了作者在各个不同时期对历时句法问题的思考和探索。内容可分为两个部分，*部分是关于传世文献的句法研究，其中兼有方言材料的佐证。第二部分集中在出土文献的研究上，尤其是对《战国纵横家书》这一文献的研究。作者认为，把不同地域、不同时期的出土文献和传世文献对比、互校，对勾勒出历时句法的概貌十分重要，并在这一观点的基础上，做了实践。为同类研究做了很好的范例。
1994年上海博物馆从境外抢救入藏了一批战国竹简，总数约1200枚，记载了大量佚失的先秦典籍，是郭店简之后，又一次先秦典籍的大发现。自2001年起，这批竹简陆续整理出版。本书收录了其中的《中弓》和《弟子问》两篇，主要记载了孔子与弟子的问答，是先秦儒家的重要佚文。这次出版，不仅包括楚竹书《中弓》和《弟子问》的全景图、原大图版和释文，更有竹简的放大图版。一方面可以为文史研究者提供一份新的出土文献资料，同时也供广大书法爱好者欣赏临摹二千多年前的书法墨迹。
芦金峰编*的《甲骨文与民族传统体育因素研究》是**次较为系统地利用地下出土的甲骨文资料对在中国早期出现的体育形态进行了有益的研究和探索。也是首次利用甲骨文材料，从体育的视角，对中国早期民族传统体育因素进行了较为系统的归类和分析。总体的研究以甲骨文字和卜辞材料为研究基础，运用多学科交叉的方法，初步构建起商代体育史的构架。对体育史的研究，特别是对商代体育史的研究将有重要的参考价值。
根据出土简帛实物的时代起讫以及中国古代藏书发生发展的内在逻辑，《出土简帛与中国早期藏书研究》将文题中的所谓“早期”限定在从殷商到魏晋之际。《出土简帛与中国早期藏书研究》以出土简帛与传世文献的彼此对读和相互印证为主要研究方法，初步勾勒了中国早期文献收集、整理、保存和利用等方面（所谓“藏书”）的基本史实及其演进规律。在此基础上，致力于突破“中国”、“早期”本能的时空维度，追问早期藏书的世界意义和现代价值；以及突破“藏书”本能的学科维度，追问早期藏书的文化意味。
1994年上海博物馆从境外抢救入藏了一批战国竹简，总数约1200枚，记载了大量佚失的先秦典籍，是郭店简之后，又一次先秦典籍的大发现。自2001年起，这批竹简陆续整理出版。本书收录了其中的《孔子诗论》《子羔》《鲁邦大旱》三篇。这三篇形制、字体相近，应是同抄于一卷者。其内容涉及先秦佚诗以及孔子的一些思想，是先秦儒家的重要佚文。这次出版，不仅包括楚竹书《孔子诗论》《子羔》《鲁邦大旱》的全景图、原大图版和释文，更有竹简的放大图版。一方面可以为文史研究者提供一份新的出土文献资料，同时也供广大书法爱好者欣赏临摹二千多年前的书法墨迹。
本书在作者博士论文的基础上修改而成，利用先秦秦汉的本书对历代尤其是清末以来的研究者利用先秦秦汉出土文献校读今本《诗经》的成果作了较全面的总结和分析。全书共分为：利用先秦秦汉出土文献校正今本《诗经》文字、辨明《诗经》某字之读法、弄清《诗经》字词意义等几个方面，全面搜罗例证，并条分缕析，既有对成功例子的分析、总结和补充，又有对反面例子的深入剖析。在此基础上，作者也提出了一些自己利用先秦秦汉出土文献校读《诗经》的创见。出土文献和传世的《诗经》材料相比勘，校正文字，确定用法，梳理文义，重新对《诗经》的相关内容进行较有根据的解读。
20世纪初至今，我国已在甘肃、湖北、湖南、江苏等地相继出土秦汉简帛文献十余万枚（件）。秦汉简帛文献大多成书于上起战国晚期秦始皇时代下迄东汉后期灵帝时期的四百余年间，内容丰富，包括：古籍、佚书、书信、公函、名籍、账册、诏书、检褐、司法文书、遣册等。这些文献写成之后即深埋于地下，避免了流传中的篡改讹误，保留了当时文字、词汇系统的真实面貌，是研究上古汉语的珍贵语料。 《说文解字》（下面简称《说文》）是上古文献字形、词义训诂的集大成者。作者许慎广泛采录东汉时所见文献用字，并参辑六艺群书、方言俗语、各家之说为每字作解。《说文》是后人研究上古语音、文字、词义的重要依据。然而，由于时代久远，汉时的许多文献早已失传，《说文》中的一些字形和释义也因此缺少文献用例的印证支持，难免使人怀疑。
《初学编(甲金文论*选读甲骨选片)》系作者姜可瑜为甲骨文、金文研究者精心编纂的一部初学入门书，汇辑了甲骨文、金文研究的重要文献，这些文献对初学者都有重要的指导意义，还从《卜辞通纂》和《殷契萃编》两部书里精选了数百片甲骨，为初学者观摩研究提供便利，另外还附有作者发表过的论文若干篇。
本書綜合利用考古學整理信息和簡牘遺存信息首次大規模、系統地復原整理長沙走馬樓三國吴簡采集簿書，並在此基礎上構建“吴簡文書學”，奠定古井簡牘文書學形成和發展的基礎；又運用“二重證據分合法”研究模式，以確認的簿書爲依據，對孫吴臨湘侯國文書行政的基本情况進行研究，勾勒了官民互動的一些社會景象，探討了孫吴在漢晋社會變遷過程中所發揮的承續和革新作用。
