“中国”的称谓从何而来？为什么我们的国家叫做“中国”？ 在古老而神秘的青铜器何尊上，出现了“中国”二字。这一重器于20世纪60年代出土于陕西宝鸡，长达122字的铭文讲述了周武王在灭商之后计划营建东都的重大决策，其中“余其宅兹中国，自之薛（乂）民”，意思是想要建都于天下的中心，在这里统治人民。其实早在西周王朝建立之前很久远的时间——公元前2000年，在中原地区，早期的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。 “何以中国”是对早期的中国如何产生的追问，本书为读者展开了一个时间长线，打开了一个扇面，向大家一一讲述始于公元前2000年，中原发生的一系列事件，通过陶寺的兴衰、嵩山地区文化的星罗棋布、新砦遗址的崛起等，辐辏到二里头遗址——中国早期广域王权国家的横空出世上来，进而解构中国王朝——夏王朝的
“中国”的称谓从何而来？为什么我们的国家叫做“中国”？在古老而神秘的青铜器何尊上，最早出现了“中国”二字。这一重器于上世纪60年代出土于陕西宝鸡，长达122字的铭文讲述了周武王在灭商之后计划营建东都的重大决策，其中“余其宅兹中国，自之薛（乂）民”，意思是想要建都于天下的中心，在这里统治人民。然而这已经是西周的事情了，其实早在西周王朝建立之前很久远的时间——公元前2000年，在中原地区，最早的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。“何以中国”是对最早的中国如何产生的追问，《何以中国：公元前2000年的中原图景》为读者展开了一个时间长线，打开了一个扇面，向大家一一讲述始于公元前2000年，中原发生的一系列事件，通过陶寺的兴衰、嵩山地区文化的星罗棋布、新砦遗址的崛起等，最后辐辏到二里头遗址——中国最早
河南旷世文物商店，是一家从事文物、艺术品和文物复（仿）制品经营和综合性的专营店。该店经河南省文物局批准，于2013年正式挂牌成立。河南旷世文物商店，藏品丰富多彩，陈列别具匠心，使人赏心悦目。它不仅是理想的购物场所，更是文化艺术品的殿堂。商店现拥有一支以邝有勋和韩建先生为首的具有实践经验的文物鉴定和经营的管理队伍。《旷世文物》收入河南旷世文物商店所收藏的陶瓷作品40多件，书画作品近30幅，这些收藏陶瓷和书画作品不仅具有历史价值、艺术价值同时也具有科研价值。
《敦煌学概论/大家小书》是我国一本讲述敦煌学的简明教材。姜亮夫先生以自己走上研治敦煌学的亲身经历与感受入题，娓娓道来，饱含爱国主义的情感与对年轻一代的热切期望，推本溯源，深入浅出，从影响人类历史发展的高度来评述敦煌学在中国乃至世界文化史上的价值，又言简意赅地介绍了敦煌文献与艺术品的丰富内容，讲授了如何研究敦煌写卷的方法。
故宫首先是世界上现存规模大、保存完整的宫殿建筑群。我们选取烫样、建筑构件、宫殿室内装修类文物来呈现建筑的设计、成型和细部装修等，展现古建之美。选取西洋楼铜版画来展现皇家园林的奇巧之美。器物方面，选取家具、瓷器、服饰、首饰等清官日用品，展现匠人为皇家生活带来的美感和精致。技艺方面，选取包装类文物来展现古人超出时代水平的技艺和审美；选取钟表及其修复来展现今人在传承古人技艺基础上的与时俱进和创新。 一叶落知天下秋，《故宫匠心手记（2019）多少匠心成一器》选取的文物虽不过故宫博物院藏品的万分之一，但均是各门类专家选取的代表性作品。愿雅俗共赏，各有所得。
《莫高窟之外的敦煌石窟/华夏文明之源》为“华夏文明之源·历史文化丛书”石窟艺术系列之一。重点介绍敦煌的西千佛洞，瓜州的榆林窟、东千佛洞、旱峡石窟，肃北的五个庙石窟和一个庙石窟，玉门的昌马石窟等。作者赵晓星从这些石窟不同时代的艺术风格入手，针对其艺术风格的演变，从历史、艺术、人文角度加以分析，以图文的形式叙述莫高窟之外的壁画与造像艺术，是《大漠中的美术馆——敦煌莫高窟》的姊妹篇。
张骞，一个两千年来一直被追忆的英雄，他用自己的勇气和毅力开通了举世闻名、影响深远的丝绸之路，成为中国走向世界人。因丝绸之路的开通，世界古代文明中心被联系起来，东西方文化直接相遇、碰撞、融合，绵延千余年。直到今天，位于汉中城固的张骞墓依然是人们缅怀张骞功绩、重温丝路历史的圣地。
《文物保护法修订研究（1）》是2013年“文物概念与范畴研究”课题的理论深化，着重结合文物工作实践，突出问题导向，在综合研究国际现有法律文件相关概念的基础上，通过对文物的定义内涵和分类开展系统、细致的研究，认为：“文物”一词更符合法律规范，且在我国有深厚的法律渊源，业已形成一个概念群，被外所接受，也为相关法律所认可，对该概念进行适度调整和内涵扩充就能满足目前文物保护与管理的需要，建议继续在我国法律条文中出现。在文物内涵方面，认为文物具有物质属性、人文属性和不可再生性，这三种属性共同构成文物的本质属性，缺一不可。文物的核心构成要素有价值要素、时间要素和空间要素。其中价值要素应分历史、科学、艺术及纪念价值四方面。文物这三方面核心要素，乃判别文物的重要尺度。在文物外延的认识中，在不可移
由靖江活宝卷文库黄靖所著的《解读靖江宝卷／靖江活宝卷文库》一书面向青少年读者普及靖江的说唱艺术——宝卷。宝卷是一种“韵散相间，讲唱结合”的说唱文本，源于唐代佛教俗讲，成于宋，明清年间盛行一时，后日趋式微。本书力求以普及通俗的方式阐释中国传统文化的留存，以期在青少年中产生积极影响。
《国家宝藏》（青少年版）延续《国家宝藏》轻松、有趣的风格，用13个朝代对来自九大博物馆的27件文物划分，同时加入中国经典古诗文，并邀请知名插画师手绘文物，一起为青少年读者厘清一条延续5000年的中华精神脉络。 《国家宝藏》（青少年版）打破了青少年和文物的距离感，用轻松的方式科普文物知识。从中，我们看到了中华先民在绘画、律法、礼乐、书法、手工艺、建筑和军事上的智慧，看到了人类如何制作青铜器、陶瓷和玉器，如何用文字和图腾传递想法，如何用砖画、壁画、石画、帛画表达态度，如何崇尚以琴、剑、笛为象征的君子文化，如何信奉自然和鬼神之力…… 文物之所以为文物，在于其背后的文化、精神和信仰。通过讲述文物的创造、挖掘和守护，《国家宝藏》（青少年版）展示了中华文化的独特魅力，将助力培养青少年的鉴赏能力和
当今世界，科技的竞争归根结底就是人才的竞争，而人才背后的文化，是推动人类社会发展的动力；是推动人类社会进步的“杠杆”；是引导人类社会潮流的“坐标”。因此，文化的发展就是注入社会新鲜血液，不断推动着整个社会的进步。在漫漫历史长河中积淀下的一座座古墓，其背后都有一个跌宕起伏的故事，让我们刻骨铭心。想象一下，当你拨开一座座墓穴上尘封泥土之时，眼前那或远、或近、或早已被世人遗忘，在人们心底封存的世代古人们，他们在那个时代创建了早期的社会，其中有政治、经济、科技等各方面的成果，然而，在这一切的背后，是他们为后人遗留下来宝贵的精神财富。就如每座墓穴背后都隐藏着一段传奇，每段传奇背后都隐藏着一段故事，这是一种历史常态，每个时代都无法避免。你看远方那一座座或大或小的墓丘中，掩埋的不仅仅只是
考古圈一画画的、漫画圈一挖墓的,一位爱漫画的考古女生用她狐狸“阿三”的漫画形象,将你从满是诱惑、浪漫、神秘的想象中带到一个科学、真实但非常有趣的考古世界里。
《敦煌壁画飞天百图》是中国画线描系列中的一本。敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天，人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。本书作者崔贺队将收集到的飞天资料整理成线描，并按朝代的先后顺序排序，以供美术爱好者学习和参考。
古蜀文明作为长江上游古代文明的中心区域，不仅具有很高的文明程度，而且具有与中原古代文明判然有别的文明形态。此书不仅全面概括了古蜀文化中很重要的考古发现，而且及时概括了近期新的发掘进展情况和研究成果。内容包括：金沙遗址——期待中的惊世发现，三星堆——难以想象的古蜀文明之巅，文明的恩赐——抚摸从沉睡中苏醒的千年古物，解密——三星堆王国是怎样突然消亡的， 置疑——三星堆文明是外来文明吗，三星堆文明之源——暴露在成都平原上的史前城址群， 高潮——古蜀文明的很后辉煌，一半是历史，一半是神话——文献中的蜀王传说等。
