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今年是全民族抗战爆发 77 周年，明年将迎来中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 70 周年。日本军国主义的侵略战争、殖民统治，带给北京的创伤刻骨铭心，在血与火洗礼中挺身而出的仁人志士永载史册。《亲历抗战—— 20 位抗日老兵的口述》就是用口述方式再现北京抗战史，真实、鲜活地记录那段悲壮却光荣的历程。 用口述再现历史是困难的。困难在于， 77 年的沧桑已将多少历史的亲历者化作永恒，他们英勇、独特的抗战经历还没有来得及记录就已湮没在历史的长河中。随着时间的飞逝，健在的亲历者越来越少，他们的记忆或许会因着历史的久远和生理机能的衰残而越发模糊。 用口述再现历史是光荣的。光荣在于，我们这些晚辈后生可以与当年或金戈铁马或潜伏敌后的老兵面对面，默默陪伴、静静聆听、深深忆念。作为首都党史工作者和媒体人

本书是迈克尔 巴克森德尔对其早期生活和创造力形成的精彩记录。描述了作者的童年生活，他在剑桥拜F.R.利维斯为师的求学生涯，在德国、意大利和瑞士的游学经历，在维多利亚与阿尔贝蒂博物馆的生活细节，与约翰 波普-亨尼西的共事经历，以及他决心追随格特鲁德 宾和恩斯特 贡布里希加入伦敦大学瓦尔堡研究院的缘由，展现了他在精神、情感以及文化上成熟的过程。

他们不是风云时代的弄潮儿，也不是广为人知的大资本家，而是介于“三小”与资本家之间的工商业者，基本属于被忽视、被失声的小人物群体。然而以小见大，在他们的回忆中亦可折射出杭州地区近现代工商业之社会变迁。这些接受采访的老工商业者包括杭州复大纸行协理、经理,元泰布庄少掌柜，傅毛记绸厂企业主要负责人，“延寿堂”药店副经理，“杭州钮炳记运输行”经理，“春成茶栈”经理，义源金铺总经理，美国邓禄普轮胎公司浙江总代理，等21位老人。他们的口述细节详实，不仅记录了创业、守业之艰辛历程，也强烈鲜明的表现出新旧两个时代的对比，特别对公私合营、三反五反等社会运动中亲身经历有生动描写，反映了社会对个人的影响。《杭商口述史》的作者徐斌是近年来颇有知名度的公知学者，其辞职报告曾被广为传播。

本书主要由对九位澳门报贩、一位澳门报人的访谈整理而成。他们中的大多数，在澳门报业zui辉煌时入行，在如今报业衰微时依然坚守在这个行业，可谓见证了澳门报业兴衰的 活化石 。他们的回忆和讲述，从一个侧面展现了澳门报业近几十年的发展、变迁。

图书辑录了秋瑾弟弟秋宗章回忆秋瑾的文字，对作为姐姐、女儿、革命战士的秋瑾作了详尽而全面的介绍，字里行间可见作者对秋瑾英勇就义的哀痛和对姐姐的敬仰、爱戴和怀念。

《上学记》是著名学者何兆武先生的个人口述史。何先生生于1921年，在北平读小学和中学，在西南联大读大学和研究生，共七年，读过四个系，之后在清华大学任教。《上学记》写的就是何先生1949年的求学生涯，其中西南联大的七年是主要篇幅。何先生以治哲学史和思想史的思想底蕴，以谦和率真的学者姿态，以历史亲历者的回忆和感受，讲述在特殊的年代，尤其是抗战烽火中，一代人的青春和理想、知识和风雅。书出版后，好评如潮，当然也引起了一些争议。但何先生说：“为尊者讳、为贤者讳，并不是真正对人的尊重。一个人的思想本来是活泼的、与时俱进的，又何必一定要把它弄成一种思想上的木乃伊，让人去顶礼膜拜呢？”

《我的中国四十年：前CNN北京记者站站长吉米口述》属于 北京大学国际校友口述实录 ，记录北京大学国际人才培养的历史,提升北京大学的国际地位和声誉。一百多年来，北京大学始终追求 为五洲万国所共观瞻 的国际地位，一直致力于为世界培养优秀的人才。在国家发展各个阶段，北京大学完成了不同的使命和任务，培养了一大批优秀的知华友华的国际人才。1952年9月， 东欧交换生中国语文专修班 的 14名外国留学生成建制调整到北京大学，标志着新中国成立后北京大学来华留学工作的开始。60多年来共有来自150多个国家和地区的3万多名留学生在北京大学完成学业。通过本课题的研究，可以了解国家留学生教育的政策演变，记述北京大学留学生教育的历史，总结北京大学留学生教育的成就。所有这些也从一个重要侧面印证了北京大学对世界、对人类文明发展做出的

二十四节气现在已被联合国教科文组织正式列为“人类非物质文化遗产”代表作，它对人类文明的贡献举世 。本书从二十四个节气的时间、含义和物候特征入手，介绍了每个节气特有的民俗文化知识，图文并茂地展现了每个节气对应的农历佳节及其饮食文化特点。

《上学记》是著名学者何兆武先生的个人口述史。何先生生于1921年，在北平读小学和中学，在西南联大读大学和研究生，共七年，读过四个系，之后在清华大学任教。《上学记》写的就是何先生1949年的求学生涯，其中西南联大的七年是主要篇幅。何先生以治哲学史和思想史的思想底蕴，以谦和率真的学者姿态，以历史亲历者的回忆和感受，讲述在特殊的年代，尤其是抗战烽火中，一代人的青春和理想、知识和风雅。书出版后，好评如潮，当然也引起了一些争议。但何先生说：“为尊者讳、为贤者讳，并不是真正对人的尊重。一个人的思想本来是活泼的、与时俱进的，又何必一定要把它弄成一种思想上的木乃伊，让人去顶礼膜拜呢？” 对于今天的读者而言，《上学记》不止是一本口述史，更是一本打开历史之门、知识之门，乃至真理之门和思想之门的

本书是我国当代服饰艺术家黄能馥先生的口述自传，由国家图书馆 中国记忆 学者口述史 中心采访整理成书。本书以年代为序，通过大历史中的个人视角，充分展现了20世纪中叶以来中国社会的变革，也梳理出中国服饰、丝绸等领域的发展脉络，留下了大量珍贵的一手史料。本书充分表现出口述者在中国历代服饰、纹样等学术研究方面的建树与思考，辅以对沈从文、张仃、庞薰琹等良师益友的真切回忆，情深意长，引人入胜。

本书是我国当代服饰艺术家黄能馥先生的口述自传，由国家图书馆“中国记忆·学者口述史”中心采访整理成书。本书以年代为序，通过大历史中的个人视角，充分展现了20世纪中叶以来中国社会的变革，也梳理出中国服饰、丝绸等领域的发展脉络，留下了大量珍贵的一手史料。本书充分表现出口述者在中国历代服饰、纹样等学术研究方面的建树与思考，辅以对沈从文、张仃、庞薰琹等良师益友的真切回忆，情深意长，引人入胜。

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陈华林著的《儿时的记忆》重点回忆了改革开放前二十年的农村生活：艰难困苦，但苦着乐着；每个篇幅，短小精悍，从生活的方方面面，反映了 发展日益强盛，人民生活越来越好，让您开怀，使您悦目，充满正能量！

第二次世界大战期间，超过2万的犹太人为躲避希特勒的屠杀，历尽千辛万苦从欧洲辗转来到上海避难，这些登上 诺亚方舟 的犹太难民在上海开启了一段令他们终生难忘的新生活 本书收录了诸多经历了那段难忘岁月的犹太人所写的回忆文章，生动地讲述了他们在上海的生活与经历。

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