沈晖编*的《苏雪林年谱长编》，自苏雪林清光绪二十三年（1897）农历二月二十四日出生至1999年4月21日病逝，以编年体事录注的方式，逐年逐月逐日撮其重要事迹，忠实记录苏雪林的人生之旅。 笔者在撰写苏雪林年谱之前，曾花费较长时间，查阅她一生活动轨迹的**手资料，通读了她所有已出版的*作，并搜集了相当多的书信（800余函）及大量佚文，对年谱中的一些重大历史事件、接触到的有关知名人物、教学与研究中的重要成果、学术上的重大发现，都一一查找当时背景资料，核定史实，细致梳理，以注解的方式，简要做出交代，目的是凸显这位几乎要跨越三个世纪的知名作家、**教授、*名学者丰富而传奇的一生。

本书稿是日本东洋文化研究所访问学者史杰鹏为所开《史记》 撰写的讲稿的结集。分为“刺客”“游侠”“战争”“谋略”“女性”等专题。多从文字、音韵、训诂的角度切入，对先秦、秦汉的社会情状、经济生活、政治制度、学术思想等方面进行剖析。把《史记》这部史学名著放在它所产生的历史情境中加以观照。对一些历史爱好者感兴趣而存在争议的话题，如“李广和卫青、霍去病孰强孰弱”“羹颉侯的封号是否含有贬义”等，进行专门的辨析，提出令人信服的观点。语言生动，兼具知识性和趣味性。

序言 陈思和 记得三十年以前，我刚入复旦中文系读书的时候，章培恒先生出版了他的部著作《洪昇年谱》，受到学界高度好评。直至今天，我在百度上搜索书名，还会跳出这样的评价：“该书不仅首次全面细致地胪列了谱主的家世背景、个人遭际、思想著述、亲友关系等，还就洪氏‘家难’、洪昇对清廷的态度以及演《长生殿》之祸等诸多有争议的问题提出了一系列独到见解，将洪昇生平及其剧作研究推进了一大步。”编制年谱，功在三个方面：一是详细考订谱主家世背景、个人遭际、思想著述、亲友关系等史料；二是对于谱主经历的历史事件的深入探究；三是对其人其书的整体研究的推进。那时我们接受的教育是，年谱编撰是花时间吃功夫，同时也是*有学术价值的一种治学方法。研究者在学术上的真知灼见被不动声色地编织在资料的选择和铺陈中

本书收入胡适两本清代学术史研究的名作，从史事重建与学术脉络梳理的角度对戴震与章学诚这两位清代学术史与思想史上的巨匠进行了勾勒，在近代学术史上占有重要地位。本书的特出之处，除了将相关历史事实进行了细致梳理之外，还将戴震的学术贡献与学术影响做了很好的概括，使得人们能够更为深入地理解清代学术。

此书为著名学者于北山生前代表撰著三种年谱之一。范成大是南宋著名诗人，本书对谱主生平、交游、仕宦、创作、思想演变等详加考订。

湛若水在明代中晚期曾是与王阳明并称于世的大思想家，但由于种种原因，后来湛学研究远不及王学研究兴盛，对湛若水生平事迹的编年考证也严重滞后。本书材料丰富，征引湛若水本人撰著十四种，其他相关文献三十二种。在此基础上对湛若水生平行实、著述做了详尽的编年，并纠正了前人考证的不少阙失。

书中以平实朴素的语言，真实细腻地记录了舒群同志革命的一生和许多鲜为人知的斗争经历和文学创作轶事，集中反映出舒群同志的高尚品德和人格魅力，充分体现了舒群同志热爱生活、酷爱文学、孜孜不倦的追求精神。通过《年谱》，我们可以看出舒群同志是一位值得爱戴的真正的革命战士，人民作家。

《韩少功文学年谱》全面细致地搜集了与谱主韩少功有关的各类资料，涉及家世背景、个人遭际、亲友关系、文学著述、人生事功、学界研究等诸多方面。本年谱在注重历史事实之考订的同时，力求探讨其背后潜藏的思想文化蕴涵。在尊重事实前提下，编者还试图将自身以及学界有关韩少功之研究融汇到年谱中，为学界提供必要的学理参照。

《黄永年先生编年事辑(精)》由曹旅宁撰，全书分为四卷，此外，还收入了黄永年先生著述编年和黄永年先生哀挽录。黄永年先生是著名历史学家，本书为其弟子曹旅宁为黄先生所作，以编年事辑的方式记录了黄先生一生的历程，勾勒了一代学人的学术面貌。书中还有许多掌故趣闻，多是次披露，既有可读性，又有资料性。

年谱之撰，首要资料是墓志、碑传与行状。本谱编写中,广泛搜集与黄易有关的碑传文献资料，进而搜集黄易相关著述。研究之初，能够见到与黄易及其家世有关的资料并不多，其著述文献更是散乱繁杂，很多资料在此之前很少被人关注甚至是首次面世。比如，潘庭筠《山东兖州府运河同知钱塘黄易墓志铭》、梁瑛《皇清处士私谥端孝先生先夫人楷瘿黄公行述》、钱大昕《赠奉政大夫黄松石先生墓志铭》、王宗敬《黄小松》、翁方纲《黄秋盦传》等，都是直接有关黄氏家世行年的原始资料。本谱即对上述资料系统梳理,以考证黄易行年活动的主线骨架，同时广泛运用清代方志文献资料和清代学人的诗文集、笔记，将黄易的著作、日记、印章边跋，以及金石题跋等资料,作为本系年的引用资料和文献证据。此外，搜集和关注黄易传世的书画作品,以及其与友人往来的信

厉鹗是清代*重要的文学家和学者之一，本书为 其年谱长编。内容分年谱与附录两大部分，年谱又分 正谱与后谱两部分。正谱详载厉鹗生前事迹，包括世 系、交游、*述、评选、藏书、交游、酬唱、婚姻、 科举、行旅、游览、疾病、经商等，事无巨细，不惮 繁复。后谱叙录厉鹗身后事迹，以明其地位影响之起 伏变迁，包括友朋追怀、文献流传、后人评论等。附 录包括墓志、传略、*述考、轶文辑存四个部分。 申屠青松*的《厉鹗年谱长编/当代浙江学术文 库》体例完备，材料丰富，考证精审，系年准确，忠 实而细致地再现了厉鹗一生行止及其时代场域、历史 影响，同时对其*述、轶作进行了系统考证、整理， 有助于为厉鹗研究的深入拓展提供坚实的文献基础。

《陈思和学术教育年谱》主要依据时间脉络呈现陈思和教授的学术思想、成果与教育理念、实践，兼及行踪、交游等事项。陈思和教授是我国著名学者、文学史家、批评家和教育家，这本年谱为当代文学研究提供信而有据的史料积累，也能由此管窥学术风气的迁变。

《王逊年谱》是中国著名美术史家、美术理论家、中国现代美术史教育奠基人王逊的一部传记。王逊历任南开大学、清华大学、中央美术学院教授，兼任《美术》、《美术研究》编委。1957年他主持创建了中国**个美术史系，为使美术史在中国发展成为独立学科做出了重大贡献。他还参加了国徽设计、景泰蓝改造、建国瓷设计、故宫书画鉴定、敦煌艺术遗产整理等工作，所著《中国美术史》是研究中国艺术传统的经典论著。本书作者为其侄儿，在搜集原始文献和访谈基础上完成，保留了大量一手资料，对研究王逊生平和中国现代美术发展历程都有重要参考价值。

田锡是宋初著名的政治家、文学家。他的奏议，在太宗、真宗朝就声震朝野，是一心系国家、关注民瘼的直臣。他的诗，在宋初诗坛独树一帜，而且他还是北宋古文运动的先行者。前人学者关于田锡的年谱类研究大致可以算作四种，而本书则在前人研究基础上，从数十种文献中勾稽出田锡的生平资料，予以考订、排比，特别是对已有的田锡年谱类研究采其优长而不避，于其不足以辨析，试图*限度地还原田锡生平，具有较大史料意义，对田锡研究乃至宋代文学研究都有一定参考意义，是一篇资料翔实的编年体传记。

一、本谱以汪懋麟《百尺梧桐阁集》、《百尺梧桐阁遗稿》、《锦瑟词》爲主要资料依据，旁徵汪氏诸多亲友、交游的别集、年谱、传畧，以及史书、方志、家谱等材料，运用文献学与历史学相结合的方法，将谱主生平主要事蹟、交游、着述等系年，并作考辨、辑佚。 二、谱主生当明清易代的特殊历史时期，社会政治剧变对谱主的生平、思想、心理、性格、学术具有不可忽视的影响，有鉴於此，本年谱对涉及谱主思想、生平活动的时事亦作适当关注，主要依据《明史》、《明季南畧》、《明季北畧》、《清史稿》诸书，行文中不再注明出处。时事置於年末。 三、谱主交游广阔，故其年谱涉及人物较多。谱中对凡与谱主交游的人物，首次出现时，皆引述其有关行迹或简历资料，以供参考。凡身份事蹟难以查知者，阙如待考。其生卒年月及中进士年月，

《汪曾祺文学年谱》该书紧扣作为作家的汪曾祺的文学创作这一核心活动，在充分吸收近年来学界新成果的基础上，经过大量周密的文献访求、实地踏勘和案头考证工作，较为全面地记述了汪曾祺的一生行实。在文献辑佚、系年特别是早期文学创作行实方面的记述，对以往定论多有补充、纠正，对汪曾祺及相关作家的研究具有较大的参考价值。

章培恒先生的导师蒋天枢先生，曾在清华研究院国学门受过陈寅恪、梁启超等名师指点，蒋先生晚年，放下自己的许多著述不做，集中精力整理恩师陈寅恪先生的遗著。一套书干干净净地出版了，后一本是蒋先生编订的《陈寅恪先生编年事辑》，用年谱形式，把陈先生一生的著述活动都保存下来，没有一句花里胡哨的空洞之言。后来缪托陈先生知己的学人名流有的是，却没有一个在陈先生受到困厄之苦时候“独来南海吊残秋”的。这些流传在复旦校园里的故事，既告诉我们如何做学问，也告诉我们如何做一个知识分子。 倒也不是说，做年谱就是有学问，大谈理论就不是真学问。章先生后来也是从史料考辨走出来，偏重学理史识，成为一位被人敬重的文史大家。但是我们从蒋先生到章先生再到章门弟子的传承中可以看到，编制编年事辑（年谱）成为他们学

序言 陈思和 记得三十年以前，我刚入复旦中文系读书的时候，章培恒先生出版了他的部著作《洪昇年谱》，受到学界高度好评。直至今天，我在百度上搜索书名，还会跳出这样的评价：“该书不仅首次全面细致地胪列了谱主的家世背景、个人遭际、思想著述、亲友关系等，还就洪氏‘家难’、洪昇对清廷的态度以及演《长生殿》之祸等诸多有争议的问题提出了一系列独到见解，将洪昇生平及其剧作研究推进了一大步。”编制年谱，功在三个方面：一是详细考订谱主家世背景、个人遭际、思想著述、亲友关系等史料；二是对于谱主经历的历史事件的深入探究；三是对其人其书的整体研究的推进。那时我们接受的教育是，年谱编撰是花时间吃功夫，同时也是*有学术价值的一种治学方法。研究者在学术上的真知灼见被不动声色地编织在资料的选择和铺陈中

《施蛰存文学著译年谱》尽可能全面涵盖谱主创作生活年代，亦即从出生（1905年）至去世（2003年），以 文学著译 方面的重要事件为坐标，来组合施蛰存一生文学活动的脚迹，既凸显其文学成就文学，也使年谱的编写尽量地避免平面化、零散化、孤立化。全书共25章。

本书稿是日本东洋文化研究所访问学者史杰鹏为所开《史记》 撰写的讲稿的结集。分为“刺客”“游侠”“战争”“谋略”“女性”等专题。多从文字、音韵、训诂的角度切入，对先秦、秦汉的社会情状、经济生活、政治制度、学术思想等方面进行剖析。把《史记》这部史学名著放在它所产生的历史情境中加以观照。对一些历史爱好者感兴趣而存在争议的话题，如“李广和卫青、霍去病孰强孰弱”“羹颉侯的封号是否含有贬义”等，进行专门的辨析，提出令人信服的观点。语言生动，兼具知识性和趣味性。

记得三十年以前，我刚入复旦中文系读书的时候，章培恒先生出版了他的部著作《洪昇年谱》，受到学界高度好评。直至今天，我在百度上搜索书名，还会跳出这样的评价：“该书不仅首次全面细致地胪列了谱主的家世背景、个人遭际、思想著述、亲友关系等，还就洪氏‘家难’、洪昇对清廷的态度以及演《长生殿》之祸等诸多有争议的问题提出了一系列独到见解，将洪昇生平及其剧作研究推进了一大步。”编制年谱，功在三个方面：一是详细考订谱主家世背景、个人遭际、思想著述、亲友关系等史料；二是对于谱主经历的历史事件的深入探究；三是对其人其书的整体研究的推进。那时我们接受的教育是，年谱编撰是**花时间**吃功夫，同时也是**具有学术价值的一种治学方法。研究者在学术上的真知灼见被不动声色地编织在资料的选择和铺陈中，而不像那些流

刘俊伟编著的这本《王鏊年谱！》是明代中叶著名的政治家和文学家王鏊的年谱。王鏊（1450～1524）字济之，号守溪，世称震泽先生，苏州府吴县人。在科举上，王鏊是乡试解元、会试会元与殿试探花。在政治上，王鏊从成化十一年初授翰林院编修始，至正德四年致仕回乡止，在朝为官长达三十多年，历侍宪宗、孝宗、武宗三朝，在他仕途的后三年还曾入阁。因此其年谱对于了解明代中期的政治状况，特别是科举制度的发展、官僚制度的运作、文官与宦官之间的相互制衡、文官集团内部的相互斗争等大有裨益。其中关于刘瑾的突然掌权、武宗的微服出巡以及王鏊与李东阳的交恶，年谱记载尤详。在文学上，王鏊在当时地位举足轻重。他的制义“更百世而莫出者”，影响了明清两代，直接促成了八股文的形成；他在朝及归乡期间，与吴地的文人组织了许多团体，

杨斌编*的《李泽厚学术年谱》以编年体形式，以人物生平为线索，以人物思想发展为纲，较为详尽地介绍了李泽厚先生的学术活动及学术思想成果，展现其作为*名哲学家、美学家和思想家的思想发展脉络、理论勇气和学术魅力。资料详尽而不罗列，线索分明而有重点，引用适度，评述兼备，是学习、研究李泽厚思想的重要参考读物。