位走进台北李敖客厅的大陆作家 本全面解读李敖魅力的的“狂人“传记 近百幅图片全面展示“博学猛兽”的非凡人生 李敖向称“台湾狂人”、“奇才”、“斗士”、“文化顽童”，从小博闻强记，十三岁即以名成绩考入北京四中，到台湾后他曾和钱穆、殷海光、雷震、柏杨等人有交往，与多位女性有过情感纠葛，和当时的影星胡茵梦更是闪电结婚、闪电离婚；他说，锻炼一个男子汉好的地方有两个，一个是军队，另一个是监狱，这两个地方他都有刻骨体验；他个性超群，特立独行，竟把做家务当做健身锻炼，家里窗明几净，一尘不染。 作者傅宁军作为“大陆作家采访李敖人”，十八年前，就走进了台北金兰大厦李敖的家，见识了他的“十万藏书”和私人卡片箱，得到了他本人提供的手资料。全书从李敖1935年在东北出生，在北京度过童年和
王水照教授曾于中国社科院跟随钱锺书先生治学与工作多年，二人虽无师生之名，而有师生之实，始终保持密切的来往。王水照对钱锺书的学术、生活有深入的了解，他在宋代文学领域取得的卓越成果，亦曾受钱锺书启发。王水照认为钱锺书手稿中尚有大量相关研究未及整理发表，实为学界之憾。而关于钱氏曾被诬告的经历、学术究竟有无体系、钱锺书与陈寅恪观点碰撞等众说纷纭的问题，亦以亲身见闻，结合自己对学术的理解，给出了答案。本书共分四辑，涉及钱锺书的生平曲折、为人处世、学术成就尤其是宋诗方面的成就、对钱锺书手稿集的解读与探讨等多个领域，既有作为学界同仁对钱锺书学术上的精辟解读与探讨，亦有作为朋友、学生角度的温情缅怀，多有一手材料和d家见解，洵为研究、了解钱锺书不可不读的著作。
本书主要以陈寅恪和赫尔德两人为重点关注二十世纪上半叶中外思想与学术发展，特别注重中国近代人文学术的世界背景。在很大程度上，本书的内容重点讨论了寅恪先生早期学术生涯及其学术成就中的一些议题，特别是寅恪与欧美近代思想学术传统的关联，同时也以寅恪和赫尔德的思想联系为基点，讨论了德国近代思想家赫尔德对中国近代人文学之影响。如以史料而言，本书旨在探讨西文文献中所见陈寅恪与中文文献中所见赫尔德；以主题而言，则试图重建二十世纪上半叶波澜壮阔的世界学术史上一些中外学者相互有所关联的链条。
本书为老报人徐铸成先生晚年撰写传记三种之一（另二种为《杜月笙正传》和《哈同外传》）。三联书店曾于1986年初版，此次即据以核实史料文献，改正错讹后修订重版。 本书传主张季鸾和吴鼎昌、胡政之合称新记《大公报》 三巨头 。自1926年接收湮没无闻的天津《大公报》后，他们以 不党、不卖、不私、不盲 八字宗旨加以苦心改造和着力经营，使《大公报》逐渐成为其后二十多年间举足轻重的舆论重镇，而张季鸾也凭借其出神入化的一支笔，成为文名远播的报界骄子。
《院士的中学时代》共分3辑，由《中国青年报》湖北记者站站长雷宇编著。本书通过对杨乐、王元、李德仁、张丽娜、朱英国、欧阳自远等30余位中科院院士面对面的采访，记述了他们中学时代的学习经历、成长过程，着重表现他们的学习态度，总结他们的学习方法，颂扬他们的人生志向。《院士的中学时代》既为学生提供一份独特的精神食粮，也是一本值得家长和学生共读的成长之书，为家长展现多元的教育观 还原院士青葱岁月，追慕往昔教育图景，破解英才成长密码，滋养未来栋梁之心 。
本书作者杰西 诺曼是英国国会议员，作为一个具有政治经济实践经历和学术训练背景的政治家，本书的内容超越了一般性的学术讨论，基于对亚当 斯密生平细节和思想脉络的剖解与发掘，在一个更广阔的范围内讨论了现代经济学之父的思想。 亚当 斯密荣誉等身，思想体系磅礴且影响力深广，从达尔文、马克思、凯恩斯到哈耶克，在所有今天我们所熟知的、重要的政治、经济理论家的观点中，几乎都能够找到他的印记。但在今天，斯密也饱受争议，不少人抨击他为资本主义和个人自由的倡导者，是 市场原教旨主义 的原动力，是不平等和人类自私的辩护人。围绕现代对亚当 斯密的信仰、偏见与重重迷思，作者从18世纪苏格兰的启蒙运动着笔，追溯了斯密思想的源头和思想体系的构成与发展。如作者所述，斯密并非一个教条式的自由主义思想家，也远非一名经济学家
如果问第二次世界大战后，日本代表性的思想家是谁？多数人会回答：丸山真男（1914-1996）。丸山作为政治学者、日本政治思想史研究者，对言论界和学界有极大影响。本书聚焦于作为丸山思想根基的自由主义，叙述评价丸山的一生。 20世纪30年代，在日本，右派法西斯主义和左派极权主义风云激荡、相互对立，在此时代下，如何坚守自由民主主义？随着近代社会向大众社会发展，人们的精神逐渐为媒体信息所支配，在这种状况下怎样确立人们理性的主体性？这些一直是作为政治学者的丸山所认真思考的问题。同时作为日本政治思想史研究者，他又将对上述问题的思考与如何解释日本的思想传统结合起来。批判传统日本文化，从过去的思想中发现新的可能性并进行再解释的工作就是在这一思路下展开的。 丸山逝世至今已有25年，即便现在他作为思想家的成就，也没
民国时期，百业凋敝，唯独教育不曾腐败，还算成功，其根源就在于：那个时代是一个人才辈出、大师云集的时代。王开林编著的《大师(精)》讲述了北大校长蔡元培、清华校长梅贻琦，以及蒋梦麟、马寅初、傅斯年 、罗家伦等六位民国教育大家的精神所在。蔡元培主张“兼容并包”，提倡“学术自由”，以其雅量、远志成就了北大之“大”。蒋梦麟、马寅初、罗家伦、傅斯年，这四位大学校长虽然不能与蔡元培、梅贻琦并驾齐驱，但他们对北大、清华、中央大学、台湾大学的贡献均有目共睹，我们称赞蔡校长、梅校长为中国教育的功臣，称赞蒋校长、马校长、罗校长、傅校长为中国教育的功狗，肯定不会有错。
本书是王元化先生的传记。王元化作为一位享誉海内外的著名学者、思想家、文艺理论家，在中国古代文论研究、当代文艺理论研究、中国文学批评史、中国近现代思想学术史等领域均有极高建树。作者吴琦幸为王元化的弟子，追随王元化数十年，近距离地接触与观察王元化，对其生平和学思历程有深入的了解，并因其弟子身份获得翔实的*手资料。该传记真实、可靠，体现了王元化作为一位左翼文学革命者，在追求共产主义理想道路上、追求学术思想独立过程中的人生经历和心路历程。该传记为目前研究王元化人生与学思历程的书。
《从中西会通到本体诠释：成中英教授访谈录》从西方哲学、中国哲学、中西比较哲学、本体诠释学以及本体诠释学与21世纪中西哲学发展五个方面对成中英教授进行了系统的访谈。《从中西会通到本体诠释：成中英教授访谈录》既是一部以访谈体的形式展开的成中英教授的学术传记；又是一部深入探讨中西哲学、本体诠释学之学脉历程，展望中西哲学和文化未来发展前景的学术著作。《从中西会通到本体诠释：成中英教授访谈录》内涵丰富，行文流畅、语言生动，值得一读。
本书为章太炎嫡孙章念驰先生近年新作结集，也是其晚年的总结性文集。所收文字，或直接与章太炎研究相关，或反映了作者所受到的章太炎的影响。有的有关章太炎的资料如章太炎的藏书、印章等为首次公开，具有很高的史料价值；有的反映了作者的所思所感，如所写家中传承八十余年的小八仙桌等，读来真挚感人，具有很强的文学色彩。
本书主要内容为纪念已故著名文史学家、山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师董治安先生的文集，收录了国内多位知名专家、学者及董治安先生学友对董先生的纪念性文章，既寄托了对董先生的无限哀思而又不乏学术性。
魏学仁为金陵大学理学院首任院长，本书以中国传统年谱的风格，记录了魏学仁先生幼年成长、在金陵大学学习、工作及海外生活的经历。通过记录其生平事迹、学术活动与社会贡献等多方面情况如制作了 部纪录片，亲自拍摄了世界上第一部彩色日全食影片，同金陵大学迁往重庆，赴美参加原子能会议等，来展现作为科学家、教育家的魏学仁先生对社会的贡献。本书的撰写前后历经数十年，发掘并整理了大量史料，为金陵大学史研究提供了重要的参考依据。
王亚南一生著述宏富，共翻译和撰写著作4 1部，发表论文300余篇，为学界留下了宝贵的精神财富。本书辑录的部分文章，力求体现其经济思想的整体变迁，以及在政治、文化等其他领域的思想要核。主要包括以下几个主题：《资本论》与政治经济学研究，中国经济学的建立，中国地主经济封建形态的形成与演变，中国半封建半殖民地经济研究，中国新民主主义经济形态考察，人口理论与中国人口问题研究，文化与经济，研究方法与治学经验等。
本卷包括了赵紫宸先生各个时期的基督教神学思想，主题涉及中国基督教会建设、基督教的中国本土化、中国基督教学生运动、基督教与中国社会和文化、基督教与政治、普世教会的发展、基督教神学教育、教会论、基督论、上帝论、人生追求与个人灵修等。
丛书简介： 大家精要 丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在 启迪生活智慧，开悟人生哲学 。 丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述 大家 生平与思想，让读者能快速读懂 大家 。 内容简介 ： 《科贝特》讲述19世纪末20世纪初英国著名海洋战略思想家、海军历史学家、军事理论家科贝特备受尊崇的一生及其对世界海军史、世界历史产生重要影响的军事思想理论。书中着重讲述了其战争理论、海洋战争理论、制海权理论等。同时详细分析使其跻身*战略学家行列的《海军战略的若干原则》中所包含的战略思想。
刘再复是自80年代以来在华文界就极有影响的人文学者、评论家和作家，其著述和文学观深刻影响了一代又一代人。该书以真诚坦率不虚饰的态度，恳谈自己的读书时代、学术研究及写作历程，兼及文化批判以及自己 两度人生 不同的人生观，等等。一代学人的成长履迹与心路历程，尽在其中。
本书收录能够反映马建忠、邵作舟、陈虬三人思想的代表性论著。 马建忠部分，分别为《适可斋记言》、《适可斋记行》、《法国海军职要》、《法律探原》、《艺学统纂》等，旨在展现作者为了中国的独立富强，站在时代前列、向西方寻求真理的活动轨迹，及其在政治、经济、外交、军事等方面的维新思想。 邵作舟部分， 收录其政论代表作《邵氏危言》，书中对君主专制制度、官僚制度之批判入木三分，为同时代此类论著之代表；首次刊布的《公理凡》，其内容旨在打通自然、社会与人文学问边界，探究万事万物公理，为一部有待深入解读的哲学奇书；《论文八则》系总结我国古文创作历史与手法的文章学力作。 陈虬部分，选录《蛰庐诊录》、《治平三议》、《经世博议》、《救时要议》、《报国录》等专著以及文章、书函、诗歌等，展现作者改良社
杨度是中国近代史上颇具传奇色彩的著名政治活动家。早年师从王闿运，学习帝王之学，中过秀才，参与过公车上书。后又东渡日本研究君主立宪政体，和康有为、梁启超、黄兴是好友，跟汪精卫、蔡锷是同学。他赞同孙中山共和，怂恿袁世凯称帝，营救过李大钊，入过佛门和国民党。终秘密加入中国共产党。他身上几乎集中了中国近代历史上种种错综尖锐的矛盾。 【唐浩明定位杨度】杨度从本质上来讲还是一个深受儒家文化影响的文人，对国家民族、对自己的人生都有很强的责任心。他希望通过自己的努力让这个国家有希望。当时这个国家风雨飘摇，山河破碎，怎样救这个国家，选择什么样的道路、用哪种方式，使这个国家好起来，摆脱目前的困境，走上康庄大道，这是当时的知识分子的头等大事。杨度也是这些知识分子中的一个。所以可以看出他还
