中国古代法律是指自公元前21世纪建立个奴隶制国家夏朝时起,至19世纪中叶鸦片战争时止,中国近四千年的法律制度和法律思想的总称,包括奴隶制社会法律和封建制社会法律。 奴隶制社会的法律始起于夏朝,发展于商朝,完善于西周,瓦解于春秋。“夏有乱政,而作禹刑;商有乱政,而作汤刑;周有乱政,而作九刑。”禹刑、汤刑、九刑分别是夏、商、西周法律的总称。西周时期是奴隶制社会法律最完备的时期,在周公的礼治学说和“明德慎罚”思想的指导下,西周提出了一些刑罚适用原则,如区分故意与过失、惯犯与偶犯等,对此后封建社会的立法产生了的积极影响。礼治思想则是后来儒家学说的基础。
当人类从神治迈进人治,法庭成为生死搏斗的舞台。从古希腊、古罗马时期追求信仰自由和宗教宽容的殉道士,到20世纪弘扬正义之法的勇者,无数惊心动魄的故事在法庭这个神圣的地方一一上演,围绕这些故事展开的各种各样的审判,透射出历史的沉重与滑稽、泪水与笑靥、胜利与伤悼。 这本书跨越几千年岁月,集结了世界历具经典意义的法庭审判案例:从古希腊的苏格拉底审判案、神之子耶稣的审判案,到近代唯美大师王尔德案、二战战犯的纽伦堡审判案。有的案例始于一个无比崇高的信仰之争,终于一幕让人啼笑皆非的滑稽剧,甚至搭上美国前国务卿的性命;而一个8岁小女孩想要转学的小小愿望,最终竟然导致臭名昭著的“种族隔离制度”的土崩瓦解……每一个案例,无疑都是人类维护正义、坚持真理的艰难进程中一个震撼心灵的里程碑。
中国是世界著名的文明古国,有着五千年从未中断的历史。中国法律文化同样源远流长,彪炳史册。其底蕴之深厚、特点之鲜明、影响之深远、关于治国理政论证之充分都显示了古圣先贤的政治智慧、法律智慧与舍我其淮的治国抱负。他们所创造的法律文化资源,既是标志其文明高度的丰碑,也是支持我国当前治圜理政和文化自信的智库。 《中国传统法律文化十二讲》除综合论证中国传统法律文化的特殊性与典型性外,还分别从礼法结合、德法共治、公法文化、私法文化、传统律学、监察法文化等不同层面对中国传统法律文化进行具体分析和论述,以展示复兴中国传统法律文化的价值。
本书将中国法制史中是“最基本”和“最重要”的知识写出来。并且考虑到司法考试的重要性,编者在编写的过程中也关照到司法考试的内容。同时,本教材中大量的图表和案例提升了阅读的便捷性和趣味性;汇集了大量关联信息的延伸阅读、以中国法制史简表和关键词为重点的附录成为本教材的又一大特色。