《隋文帝杨坚传》清清楚楚地告诉你杨坚是怎样结束华夏大地二百七十多年的战乱，又是怎样在10年内建立起一个民富国强的大隋王朝的。杨坚个倡导科举制度，以选拔的人才，被世人称为中国历史上的第五大发明。杨坚建立的大隋王朝是中国历史上版图的时期；杨坚统一中国后，又创造了三省六部的政体框架，影响深远，可见杨坚的勤政和睿智。杨坚和所有的圣明君主一样，也犯有一些历史错误。他选择了花言巧语的杨广为太子，断送了大隋基业，也掩盖了他在历史上璀灿的光辉。
《唐太宗传：历代帝王传记》传主唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，中国历史上杰出的政治家、军事家；为中国出名的政治家与明君之一；开创了历史上的“贞观之治”，为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。《唐太宗传：历代帝王传记》以时间为序，运用比较丰富的资料，对唐太宗随李渊发动“晋阳起兵”到创立“贞观之治”历史的各个方面，包括他一生的军事、政治活动和思想作风及宫闱生活等，都作了详细的叙述，评价了他在历史上的功绩与作用，也探讨了当时的社会状况与阶级关系。
学书必学王羲之。然而，王羲之真迹，早已只字无存，幸好唐代摹写本将其风貌留存下来。这些极为珍贵的摹写本，有的散见于故宫博物院以及一些博物馆，有的被转移到祖国宝岛台湾，有的则流传到日本国。编者经过多年努力搜集，现将这些唐摹本墨迹汇成一书，供广大书法爱好者欣赏临习。「姨母帖」、「初月帖一是王羲之一门书翰卷中的一部分，其纵为二十六点三厘米，藏于辽宁省博物馆；「雨后帖」纵二十五点七厘米，横十四点九厘米，藏于故宫博物院；「远宦帖」纵二十四点八厘米，横二十一点三厘米，一平安帖」、「何如帖」、「奉橘帖」合为一卷，其纵二十五点八厘米，横四十七点八厘米，「快雪时睛帖」避部纵二十二点八厘米，横约二十四点二厘米。以上诸帖，藏于台北故宫博物院；「丧乱帖」、二一谢帖」、「得示帖」合为一卷，纵二十六点二
本书是中国历史上著名女皇武则天的传记。一千多年来，关于武则天的功过是非、生平曲直充满巨大的争议，对她的褒贬和贬斥都已经到了无以复加的地步。在中国古代历史的研究中，似乎还没有另一个人物能使史家们有如此相悖的评价。 本书的目的，就是从史料出发，逐一考察关于武则天生平中的各个谜团，以期澄清被恣意龟大和渲染过的史实，洗去泼在她身卜的污水，在理解她的基础上去思索和争辩。
本书以时间为序,运用比较丰富的资料,对唐太宗随李渊发动晋阳起兵到创立贞观之治历史的各个方面,包括他一生的军事、政治活动和思想作风及宫闱生活等，都作了详细的叙述，评价了他在历史上的功绩与作用，也探讨了当时的社会状头号与阶级关系。
《隋代楷书技法38例》选择隋代楷书，以它们为范例展开比较、分析和综合。立足宏观技法，避免细枝末节，以期通过图片客观地反映书法技法的真实状态。本书旨在通过图例将技法在不同作品中的表现呈现出来，让读者由点及面，了解整个书法技法史的发展轨迹。本书的客观性展示重要的一点就是以图例说话，而作者简明扼要的解说旨在抛砖引玉，对特定技法更多的理解在于读者读瞳图例。所以本书图例的编辑力求使读者可以直接进行比较和综合等思维活动。
本书是中国历史上著名女皇武则天的传记。一千多年来，关于武则天的功过是非、生平曲直充满巨大的争议，对她的褒贬和贬斥都已经到了无以复加的地步。在中国古代历史的研究中，似乎还没有另一个人物能使史家们有如此相悖的评价。本书的目的，就是从史料出发，逐一考察关于武则天生平中的各个谜团，以期澄清被恣意龟大和渲染过的史实，洗去泼在她身卜的污水，在理解她的基础上去思索和争辩。
论及中国古代盛世，史家必盛推唐朝开元时代。开元是雄才大略、多情风流的天子唐玄宗的骄傲！那个时代河清海晏，国富民安，可为后世道者多矣！但曾几何时，到天宝末年，一代盛世又毁于玄宗之手，盛衰治乱的更迭竟成就于唐玄宗一人之手！是大幸，又是不大幸！本书选择一个风云变幻的时代，加上能代表这个时代的一个性格复杂的人物，来叙述一部特别的历史。作者精研唐代历史，谱熟人物掌故、朝野政情、典章制度、社会风貌，他以玄宗的经历为主线，网及各色人等，罗织八方经纬，开合起落，挥洒自如地写出这个时代。
传统的中国绘画以其独特的艺术语言，记录了中华民族每一个历史时代的面貌，反映和凝聚了我们民族的审美意志和传统思想。她以东方艺术特色立于世界艺林，汇为全世界人文宝库的财富。我们当代人得以继随享用这样一笔珍贵的文化遗产是有幸并足以引为自豪的。面对这样一笔巨大的财富，把其中的部分继随下来{古为今
庄宗沉醉于完整的化妆，被演员们簇拥着进行表演，本质上，他就是个演员，而不是观众。庄宗体会到朝中大臣们的关切，但他拒绝放弃他的文化认同，拒他喜爱的伶人设立恰当的界限。他爬上城墙的高处，眺望原野，给他的随从讲述战争的细节、战斗的组成以及战术策略。庄宗九死一生，承负着家族所有的荣耀、情爱和冲突，他曾经顶天立地、叱咤风云，但现在却形单影只、孤苦无援。
乾隆能文善武，风流倜傥，他登上帝位后，凭借着年少的锐气和才能，改革了经济和政治制度，成功地稳固了自己的政权，将大清推向繁荣。但是，他同样也是康乾盛世的终结者，他的焚书囚儒、强权专制、好大喜功、铺张奢靡，为后世所讥议。
《隋文帝杨坚传》清清楚楚地告诉你杨坚是怎样结束华夏大地二百七十多年的战乱，又是怎样在10 年内建立起一个民富国强的大隋王朝的。 杨坚个倡导科举制度，以选拔的人才，被世人称为中国历史上的第五大发明。杨坚建立的大隋王朝是中国历史上版图的时期；杨坚统一中国后，又创造了三省六部的政体框架，影响深远，可见杨坚的勤政和睿智。 杨坚和所有的圣明君主一样，也犯有一些历史错误。他选择了花言巧语的杨广为太子，最后断送了大隋基业，也掩盖了他在历史上璀灿的光辉。
武则天是中国历目前专享的女皇帝。《武则天传》讲述了武则天一生波涛起伏的故事。她十四岁单身进入皇宫，没有父母亲家族倚靠，只凭着她的聪明才智和敏捷的反应，在皇宫中生活了五十多年，竟然由一个小妃嫔变成像唐高祖、唐太宗一般，成为开创新帝国的皇帝，尤其是竟然成为历目前从未有过的女性皇帝。她究竟有哪些聪明才智、实行了哪些举措，又倚靠了哪些重臣乃至佞臣……书中都有深刻生动的叙述，生动好读，发人深省。这本书不是小说，而是真实的历史传记。王寿南以正史以及历史研究者认为可靠的史料为依据，不虚构情节，不捏造人物。同时，用平实的叙事方式呈现，务求读者能够清晰地读懂。
蓝瑛（1585-约1664），字田叔，号蝶叟，晚号石头陀，钱塘（杭州）人。早年摹写宋、元诸家笔法，集取优长，不但取法郭熙、李唐及马、夏，而对二米云山，也花精力研究过；对于元人如黄公望的画，悉心尤力；对当代前辈如沈周的画，也曾热心师效。所以，他的画风是从多方面变化出来的。沈宗骞认为他是杭州地区较有创新成就的画家，所以称他为“武林派”的创始人。但也有人称他为“浙派”的殿军，其实他与“浙派”的关系并不大。 蓝瑛绘画的特点，较为明显的是用笔有顿挫，以疏秀苍劲取胜。善写秋景。在作品的题款中，常署仿某家之作，如“仿张僧繇”“法荆浩”“仿李成”“用云林法”等，实则所画都有他自己的面目。 他的画法有两种，一种如《松岳高秋图》《秋景寻诗图》《秋山红树图》《苍岩嘉树图》等，作勾勒浅绛。《秋景寻诗图》
