《子夜》，原名《夕阳》，以1930年五六月间半封建、半殖民地的旧上海为背景，刻画了包括商人、军人、知识青年、交际花、遗老、工人等各阶层人物，展示了20世纪30年代旧中国社会生活的广阔画卷。在军阀混战、农村破产的恶劣形势下，吴荪甫虽然竭力振兴民族工业，加紧压迫工人，大搞公债投机，但在对手赵伯韬强大的经济牵制下，终一败涂地，彻底破产。 半个多世纪以来，《子夜》不仅在中国拥有大量读者，且被译成英、德、俄、日等十几种文字，产生了广泛的国际影响。
《林家铺子：茅盾中短篇小说选》是我国著名作家茅盾的作品选集。其中《林家铺子》是茅盾的短篇小说代表作，其原名《倒闭》，它以1932年 一 二八 事变前后的江浙农村为背景，透过林家铺子由挣扎到倒闭的过程，勾勒出一幅上世纪三十年代旧社会小商业从业者遭受盘剥与压榨的画面，折射出当时的时代背景与社会悲剧。本书还收录了茅盾脍炙人口的经典小说，包括《春蚕》《秋收》《残冬》等作品。作品语言朴实，富有哲理，茅盾以其深刻的见解，阐发了自己内心的苦闷以及对人性的深层思考。
《骆驼祥子》讲述的是来自北平农村，没有文化，年轻好强的人力车夫祥子一生三起三落的故事。本书以20世纪20年代的旧北京为背景，揭露了黑暗的旧社会里广大劳苦人民的悲惨命运。作为底层大众的代表，透过祥子为实现买车这一梦想的奋斗、挣扎和幻灭，多角度的展现了社会各个基层的生活画面，构成了一幅色彩鲜明的北平市民社会的风俗画卷。《骆驼祥子》细腻的表现手法刻画了多个鲜活的人物形象，祥子、虎妞、小福子等等。独特的京味口语，将普通的市井生活和民俗体现的淋漓尽致，使小说中的人物形象更加贴合。展现了真正的白话艺术。俗语云 点铁成金 化腐朽为神奇 ，《骆驼祥子》当之无愧。
《茶馆》是老舍完成于1957年的一部不朽的三幕话剧，通过裕泰茶馆从挣扎生存到破产这条纵线和茶馆这个 窗口 ，描写了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权在大陆覆灭前夕三个时代的生活场景。茶馆里人来人往，汇聚了三教九流各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，七十多个人物形象浓缩在茶馆中，以高度的艺术概括力，极为准确地展示了中国近代史和现代史中沧桑变幻的社会缩影。 《龙须沟》也是三幕话剧，完成于1950年，描写了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代的巨大变化。它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成 疯子 ，新社会又从 疯子 变为艺人的故事，反映了新中国成立前后人们的不同命运以及他们对新政权的拥护和热爱。
这是一部讲述满族贵胄生活的长篇小说，是一幅描摹人物命运、充满文化意蕴的斑斓画卷，是一曲直面沧桑、感喟人生的无尽挽歌。 民国以还，大宅门儿里的满人四散，金家十四个兄妹及亲友各奔西东：长子反叛皇族当了军统，长女为票戏痴迷一生，次子因萧墙之祸无奈自尽，次女追求自由婚姻被逐家门 一个世家的败落，一群子弟的飘零，展现出中国近百年间的时代风云、人世沧桑与文化嬗变，令人掩卷三叹。 采桑子 ，本为词牌，此书名借用之。著名满族词人纳兰性德所著《采桑子?谁翻乐府凄凉曲》，曾被梁启超先生赞为 时代哀音 ，称其 眼界大而感慨深 ，此书亦然。写没落而不颓放，叹沧桑终能释怀，娓娓道来，不瘟不躁，从容舒展中饱溢书卷翰墨之气，实有大家遗风。其 京味儿 ，较之一般京味小说更为浓郁、醇厚，是从生活深层涌流出来的上
本书包括老舍先生的两部著名的话剧剧本，一是《茶馆》，一是《龙须沟》。 《茶馆》创作于1956年。剧作通过一个叫裕泰的茶馆展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化，以及在这个社会中的芸芸众生。剧中出场的人物多达数十人，但人物均性格鲜明，能够 闻其声知其人 ， 三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来 。本剧在国内外多次演出，赢得了较高的评价，是中国当代戏剧创作的经典作品。 《龙须沟》创作于1950年。该剧描写了北京一个小杂院中几户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧两个时代翻天覆地的巨大变化。剧中塑造了程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。
小说讲述的是关于两代金融人的职业抉择以及他们的命运起伏，共同坚守职业道德以及维护金融秩序的故事，展现了当代的金融从业人员的经历与日常的生活，直面转型中的 金融行业，塑造出了 批坚守自己的职业道德，维护金融秩序的青年 体形象。 又是 年 季，上海陆家嘴金融城，外省青年陶无忌从基层开始奋斗，他凭借着 和情商在新人中脱颖而出。银行副总赵辉在陶无忌身上看到了自己年轻时的影子，悉 栽培，但陶无忌的 头上司兼未来丈人苗彻却嫌弃他 思太过活络，左右逢源。二十年前，赵辉、苗彻等 干青年壮志凌云，想在金融行业闯出 番天地；二十年后，他们步入中年各有成就，却面临各自的难题。经历了职场上的 云变幻，陶无忌在赵辉、苗彻的身上，认识到不可在诱惑和迷雾中失去自我，在情与法之间作出了坚定的选择，成长为新 代金融业秩序的
《骆驼巷子》讲述的是来自北平农村，没有文化，年轻好强的人力车夫祥子一生三起三落的故事。本书以20世纪20年代的旧北京为背景，揭露了黑暗的旧社会里广大劳苦人民的悲惨命运。作为底层大众的代表，透过祥子为实现买车这一梦想的奋斗、挣扎和幻灭，多角度的展现了社会各个基层的生活画面，构成了一幅色彩鲜明的北平市民社会的风俗画卷。《骆驼祥子》细腻的表现手法刻画了多个鲜活的人物形象，祥子、虎妞、小福子等等。独特的京味口语，将普通的市井生活和民俗体现的淋漓尽致，使小说中的人物形象更加贴合。展现了真正的白话艺术。俗语云 点铁成金 化腐朽为神奇 ，《骆驼祥子》当之无愧。
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月20日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童年故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
公元1901年，岁次辛丑。这一年，时局动荡，整个中国大地风雨飘摇。为了寻找在八国联军侵华战争时期失踪的弟弟马福德，意大利旅行冒险家保罗 迪马克以文化考察的名义来到了中国。这位意大利人崇敬他的前辈马可 波罗，并对中国及运河有着特殊的情感，故自名 小波罗 。本书的主人公之一谢平遥作为翻译陪同小波罗走访，并先后召集起挑夫邵常来、船老大夏氏师徒、义和拳民孙氏兄弟等中国社会的各种底层人士一路相随。他们从杭州、无锡出发，沿着京杭大运河一路北上。这一路，既是他们的学术考察之旅，也是他们对于知识分子身份和命运的反思之旅，同时，更是他们的寻根之旅。当他们抵达大运河的北端 通州时，小波罗因意外离世。同时，清政府下令停止漕运，运河的实质性衰落由此开始 一百年后的2014年左右，中国各界重新展开了对于运河功能与价
《呼兰河传》是萧红多年漂泊之后，在人生末期回顾童年，写下的一部充满童心、诗趣和灵动的""回忆体""长篇小说。她用绘画式的语言，为灰暗时代勾勒出大红大绿、童趣盎然的生命力，以简洁无华的笔法，记录下悲凉人生转瞬即逝的暖意与恬淡，照应出那个时代中国人多舛的命运和知识分子无奈的选择。 《生死场》是萧红的成名作，也是20世纪中国现代文学经典之一。作品以哈尔滨近郊农村为背景，讲述三个家庭的变迁，对生与死，人性与生存，这些古老论题，进行了透彻而深邃的诠释。鲁迅赞其是描绘北方人民对生的坚强，对死的挣扎的一幅力透纸背的图画。 本书将萧红两部经典作品加以融合，相互呼应，相得益彰，更能展现萧红文学作品的价值和其所描绘的时代的完整风貌。
《海边的房间》是 新生代小说家黄丽群的短篇小说集。十二个坏掉的人，十二个令人倒吸一口凉气的好故事。小说家熬制典雅细密的汉语，精巧布局，将人间悲欢斩落整齐，写出一个城市畸爱者的幽冷世界：老公寓里的弃女和养父，乡间卜算师与患病的儿子，梦游的宅男，中年独居女人和三花猫……语言的俏皮与一个个意料之外被冻住的结尾，以及对平凡人事细致入微的体察，构成作品特有的文字张力。无常往往 平常，黄丽群的世情书写，温热冷艳，拨动平凡市井里的人心与天机，失意人的情欲与哀伤，我们日常的困顿与孤独。
本书叙述了一位写作者的日常生活，坐公交车、走路、爬山、谈话、与一双鞋子互动、等待、吃饭、电话做爱，等等。小说中没有刻意的戏剧化情节，没有激烈的冲突，它在一个个平凡的动作、一段段简单的对话中，展现一段孤寂的旅程，依靠细节中的微妙张力，取得直抵人心的效果。
飞机坠毁在火星， 我 误入火星上古的国 猫城 ，结识了形形色色的猫人：身兼大地主、政客、诗人、军官的大蝎，世事洞明而敷衍的小蝎，只抢迷叶与妇女的猫兵，守着八个小妾的公使太太，杀人不犯法的外国人，打老师的学生，卖文物的学者，抢着投降的军阀 一声炮响，繁华落尽。
远藤周作（1923 1996），日本*重要的小说家之一，日本信仰文学的先驱，在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位，代表了日本20世纪文学的*水平。《哀歌》是远藤周作的短篇小说集，是其极具震撼力的作品《沉默》的前奏曲。十二个短篇如同围绕太阳运行的行星，虽然有密切相联的轨迹，却另有更为丰富的旋律，其中有些故事与作者本人生病住院的经历有重叠的部分。在这些故事中，远藤周作始终关注的信仰与反叛、圣洁与背德、强权与卑微、受难与恐惧、坚贞与隐忍、挣扎与超脱等主题已有端倪，故事中九宫鸟的眼神、狗的眼神、主人公妻子的脸等等，这些隐晦的意象，*终聚合成踏绘的意象、耶稣的脸，转移至《沉默》。恰如远藤周作自己所说，正是在诸多意义上，《哀歌》是其作为 小说家成长过程中的重要作品 。
这是一位从业三十余年的老编辑兼作家的文化随笔集，真实地记录了一个出版人的心路历程，犹如一幅欢笑和着泪水绘就的 出版水墨图 ；可作当代出版史的一个脚注。全书分 书香人和 、 书里书外 、 书前书后 、 荐书品书 等五个部分，写的都是书人书事。有从业的感悟不乏经验，也有对出版的反思和个人的教训。作者文笔流畅洗练，语言生动活泼，且涉笔成趣，具相当的可读性。
《猫城记》是老舍所著具有讽喻及科幻色彩的长篇小说。飞机坠毁在火星， 我 成了火星上的漂流者，误入猫城，参观一切。 我 如同一个伤心的新闻记者，记录猫城的种种怪现象：猫人只吃迷叶，猫兵抢着投降，猫城的房子没门窗，猫国的法律管不着外国人，猫学校的学生打老师 正如老舍所说，《猫城记》是个噩梦，它记录了一个文明历史上极为黑暗的几页，也反映了老舍思想的苍凉底色。 《小坡的生日》以生活在南洋（即新加坡）的男孩小坡和他的妹妹仙坡为主人公，讲述了小坡生活中的种种趣事。故事后半段则完全是小坡的梦境，同时隐含了作者对南洋社会种种现实弊端的嘲讽。故事前半部分是实景，后半部分是梦境， 是幻想与写实夹杂在一处 。作家借用小孩的口吻、小孩的眼光 对南洋的事情作小小的讽刺 ，暗示了一个 所谓不属于儿童世界的思想 ，就
这是一组关于朝代鼎革之际江南传统士子行径的文字。江南数不胜数的人文景观和应接不暇的自然形胜，丰富的文化遗产、资源和可供今人思考、借鉴的价值元素，共同交汇出斑斓多姿、历久弥新的文化世界。现如今，社会转型，经济转轨，对人们观念带来冲击。文化背景日益复杂和多元，文化人的价值取向也变得格外繁复，从人性的欲望上说，它对于人的良知和道德的考验也格外严酷。 历史是一面供我们整顿衣冠的镜子。重新审视历史余韵中的人文现象，或许有助于今人的人格思考；在现代化的历史进程中，中华民族的道德承继、价值理想和人文情操的重建，当是不可或缺的。这就是作者把先前陆续发表的文字再一次以统一的书名归类出版的初衷。
大象，本名吴行，报社记者，嗅觉超人，每天需要八个半小时睡眠，害怕闪光灯。 一天，他在工作过程中遇见一件诡异凶杀案，死者死于绳缚窒息，死前身穿红色肚兜，用黑布蒙眼，脚底垂挂一枚秤砣。此案一处，全国各地接二连三出现多起类似案件，有人猜测是同一凶手所为，并通过杀人达到某种用意 这一切激发出大象自身的侦探潜质，开启了追凶征程。随着深入连环命案现场，求助网友、死刑犯、警探，形成独特的 样本分析 破案手法。 凶手一个接一个地被抓获，大象却越发困惑，真相远远不是他想的那样，还藏着一个惊天的秘密。 大象落入陷阱，却浑然不觉 这一场与人性之恶的博弈，大象已经准备好了，哪怕为此失去生命。
