《搜神记》是我国*部志怪小说集，开创了我国古代神话小说的先河。全书现存20卷，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些锁闻杂记和不少民间传说，在一定程度上反映了古代人民的思想感情。故事虽篇幅短小，但其言辞清峻、想象奇特，极富浪漫主义色彩，深受世人喜爱。
复旦大学资深教授陈尚君的《我认识的唐朝诗人》，文共30篇，前25篇是写一个诗人或者闻名诗人的人生一段，后5篇是一篇写几位诗人的，比如诗人家族、宰相诗人、诗人夫妻，等。全书涉及诗人五十余位，作者立体而全面地勾勒出唐代诗人真实人生的画卷，介绍诗人不同的生命历程和诗歌成就，同时就诗人走过的悲欢人生解说他们的作品。
《世说新语》是一部专记前代遗闻轶事的笔记小说，全书共36篇 1130则，记录了汉末、三国、两晋人物的遗闻轶事，上至帝王将相，下至士庶僧道，特别是士族阶层，内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面。文笔简洁明快，语言含蓄隽永，从中可以获得理解中国传统文化的路径和方法。本书对文本的精彩解读为本书之显著特点．作者对史料的敏感和机警深刻的见识．给人以强烈的印象。《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为 记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇 （《中国小说史略》）。
《儒林外史》是我国著名古典长篇讽刺小说，主要描写封建社会知识分子及官绅的精神面貌，成功塑造了生活在封建社会末期和八股科举制度下的封建文人群像，如得意或失意于科场的举子，有清廉或贪腐的官场老手，有骗吃骗喝的书生 它反映了封建社会腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了封建统治的罪恶。 《儒林外史》不仅给人们提供了一种眼光，更形成了一种手法，创造了一种小说结构形态，成为中国小说史上一部具有开创性意义的杰作，在中国小说发展史上具有不可超越的地位。
《李白杜甫手札：醉眠秋共被》 手札将带读者走进李白与杜甫相识后的二十六年，去讲述李、杜二人珍贵的知己情谊与相识相遇的故事。手札前半部分通过初见、相逢、相聚、相别、深怀和离世六个部分，为读者详细剖析李白杜甫两人友谊的开始与不曾结束的怀念，通过故事、诗篇分析以及地缘简述，还原两人在历史上留下的痕迹，也是两人友谊的见证。在这个部分，读者每翻过一页都是一场跨越时空的旅行，跟随两人的脚步，再见大唐的山川日月与盛唐风流。手札的后半部分，用丰富的色彩与元素将明月魂中谪仙人（李白）和山河草木人间客（杜甫）充分得呈现在读者眼前。同时发挥书写功能，让读者通过和李白杜甫一起的读诗打卡、描红互动以及书写手账，去漫游与诗仙诗圣相关的诗词世界，亲手书写去还原她们心目中最真实的李白与杜甫。读者拥有的将不只
如脂砚斋这个名字就与《红楼梦》密不可分，从他的评语中可以看出，脂砚斋与曹雪芹关系密切，但他们究竟是什么关系，众说纷纭，莫衷一是。无论脂砚斋是什么人，他对《红楼梦》所作的批评，则的确是给本来已经精彩无比的大观园锦上添花，能让读者对《红楼梦》 加着迷；也让后人对八十回后书中人物的命运有了 多的猜测和想象。本书所据底本，是现存十一种《红楼梦》古抄本中Z完整、Z真切地保存了曹雪芹生前定本原貌的一种，不仅可以从中领略作者原定本的真实风貌，还可以直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语，具有独特的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。
《世说新语》是魏晋名士的群像，魏晋风度的集中展示。魏晋时期是中国历史上少有的关注、宣扬、赞赏人的个性的时期，士人们自觉地通过言语、行事展现自己的个性，追求与众不同，表现自己的智慧，流露自己的真情，即“魏晋风度”。《世说新语》则通过有倾向性地选择、渲染、描写，为后人集中描绘了一批儒雅为底蕴、深情为基调、聪慧为标志、放纵为表象的魏晋名士。 《世说新语》文笔简洁明快、语言含蓄隽永、余味无穷,鲁迅曾经评论其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。作者善于抓住人物的特征，作写意式的描绘。《世说新语》也为后代留下了许多脍炙人口的佳言名句，其中的文学典故、人物事迹也多为后世所取材引用。可以说《世说新语》是一部蕴含思想深度、文学历史价值和玄远哲理的文化宝典。 “三全本”《世说新语》译注者朱、沈海波
《红楼深宅博弈》主要对贾府这个大家族里面的宅斗博弈进行了分析，尤其是当贾家走向衰落时，内卷化的博弈让家族成员之间的关系 加紧张，甚至 “白茫茫大地真干净”，谁也没有得到想要的东西。作者认为《红楼梦》能够成为一部伟大的作品，就是在人性层面写得极为深刻，提倡中国传统意义上的“修齐治平”的道理，告诫人们成大事，必须先修身、齐家，之后才能治国、平天下。 本书分为七章。 章：贾家与王家大观园势力布局；第二章：宝钗黛玉之争是贾家王家宅斗；第三章：“原应叹息”的贾府姑娘；第四章：宝黛钗的三角博弈；第五章：红楼群芳的红颜薄命；第六章：无人胜利的联姻悲剧；第七章：林黛玉之死与薛家的结局。
该书收录一系列短篇小说，描写清末民初天津卫的乡土异士和市井奇人。他们中绝少精英，都是活在你我身边的凡人，但其言谈举止又有非凡之处。作者对篇中人物有褒有贬，他们那种强韧剽悍的性格瑕瑜互见，无不深深打上了地域文化的烙印。作者谋篇布局功力深厚，文字简练准确，极富神韵，刻画的人物鲜活灵动，呼之欲出，令人回味无穷。书中配有同一时代《醒俗画报》刊载的多幅图画，大至时政要事，小到市井信息，生活气息浓郁，有助于读者感受与认知那个时代。该书畅销二十年，销量逾500万册，有篇目选入中小学语文教材，列入基础教育课程教材发展中心发布的《中小学生阅读指导目录（2020年版）》。
《罗通扫北 薛仁贵征东》写的是唐太宗御驾征北番，被围困在木杨城。程咬金杀出番营到长安求救，罗成之子罗通挂帅扫平北番的故事。薛仁贵出身贫寒,经历坎坷，征辽时战功卓著却被奸臣张士贵冒认，长期不受重用，尉迟恭鞭打张士贵审出真情，才得重用，征东救驾平辽，被唐太宗封为平辽王。故事前14回，俗称'罗通扫北'。主要讲述，唐太宗扫北，被敌军困于牧羊城内。程咬金回朝搬兵，罗成之子罗通挂帅扫北，大败敌军，救出太宗。其中罗、苏两家的仇怨初步了断，罗通和图鲁公主的爱恨情仇交集引人注目，同时为将来大唐征西留下伏笔。 后41回-15～55回说的唐朝传奇大将薛礼薛仁贵保唐太宗跨海征讨辽东（高丽国）的故事，俗称'薛仁贵征东'。展现薛礼从平民到王爷光辉的传奇军旅，重现三箭定天山的壮观场景，显示大唐帝国的军锋。
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历各国的故事，奇人异事引人入胜；后半部分写了武则天科举选才女的故事，由百花仙子及其他各花仙子托生的百位才女求学考举，*后皆有所作为。
中华人民共和国成立以来最通行、最权威和拥有影响力的《西游记》读本。《西游记》是中国古代、成就优选的神魔小说。我社出版的《西游记》，底本精良，点校谨严，注释准确，是集全国众多知名专家学者历经半个多世纪精心打造的经典读物，在读者中拥有良好的口碑。此次再版，是作为“名著经典化·整本书阅读丛书”中的一种。特意邀请了北京市重点中学的陈楠老师，根据一线教师的教学经验，撰写了适合中学生阅读的指导内容，帮助中学生顺利走进《西游记》。这是针对中学生语文教学实践编写的一套课外阅读丛书，应该有较好的市场。
《八洞天》是一部侧重描写伦理道德的作品。全书每卷一事，卷一写父子关系，卷二写继母继子关系，卷三写夫妻关系，卷四写兄弟、家族关系，卷五写朋友、邻里关系，卷六写师生关系，卷七写主仆关系，卷八写妻妾、叔侄关系，堪称一部关于社会伦理道德方面的“专著”。《八洞天》题“笔炼阁编述”，据作者自序题“五色石主人题于笔炼阁”，可知《醉醒石 八洞天》为另一部拟话本小说集《五色石》的续作，二书作者应为同一人。或以为作者即为徐述夔，但难以确证。为了宣示所主张的为人处世之道，在小说中作者一再搬出明太祖的前述遗训，鼓吹天命有定，告诫人们要安分守纪。为提倡妇人忠贞节烈，宣扬“饿死事小，失节事大”的观念，就不惜笔墨渲染美化姚指挥妻妾舍命救孤祀，而奚落改嫁妇莫氏。为戒人贪、淫，而有第七回吕主事五个儿子尽行败落
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯叔侄二人为私塾教学而编选的古文选本，收录从先秦至明末的散文共二百二十二篇。《古文观止》选文，全面而有重点，虽兼及各朝，但突出先秦和唐宋；重点选择思想性、艺术性突出的作品；同一体裁的作品，则从不同角度着眼进行选录，避免雷同；入选的文章篇幅短小，极具特色，广受读喜爱。《古文观止》自付梓以来，广受好评，堪称初学文言文的推荐阅读课本。
