《三侠五义》是一部雅俗共赏的侠义小说作品。小说的主人公，那些智勇双全、义薄云天的侠客义士，都被赋予了撼人心魄的力量，令读者欲罢不能。鲁迅先生对此也给予了由衷的赞叹： 独于草野豪杰，辄奕奕有神，间或衬以世态，杂以诙谐，亦每令莽夫分外生色。 这也正是《三侠五义》流行一百多年来始终深受各阶层人士、尤其是平民百姓喜爱的主要原因。而其酣恣淋漓又点染细腻的文笔，更是历来为人们所推崇，使得《三侠五义》成为清代公案侠义小说的代表作品。

《杨家将演义》（精装插图本）是 中国古典小说藏本（精装插图本） 中的一种。人民文学出版社在成立之初即致力于中国古典小说的整理与出版，半个多世纪以来陆续出版了几乎所有重要的中国古典小说作品。这些作品的整理者，均为古典文学研究名家，如聂绀弩、张友鸾、张友鹤、张慧剑、黄肃秋、顾学颉、陈迩冬、戴鸿森、启功、冯其庸、袁世硕、朱其铠、李伯齐等，他们精心的校勘、标点、注释使这些读本成为影响几代读者的经典。 中国古典小说藏本（精装插图本） 丛书将这些优秀的经典之作集结在一起，再次进行全面细致的修订和编校，以期更加完善；所选插图为名家绘画或精美绣像，如孙温绘《红楼梦》、孙继芳绘《镜花缘》、金协中绘《三国演义》、程十髮绘《儒林外史》等，以丰富读者的阅读体验。 杨家将故事，是我国民间流传*广的英雄传奇

[名家评] 本坊购求，不啻拱璧；览者鉴赏，何异藏珠。 安少云 [简介] 明末凌濛初编著的《初刻拍案惊奇》是一部拟话本小说集，与其后编著的《二刻拍案惊奇》合称 二拍 。 二拍 题材大多取自前人著述《太平广记》、《剪灯新话》等，经过凌濛初的二次创作，在中国古代小说史上占有重要的地位。 《初刻拍案惊奇》在艺术上亦颇多可取，叙事完整，情节颇有 拍案惊奇 的艺术效果。语言既生动活泼，又简洁优美。此书标志着我国白话小说由民间创作进入文人创作时期。

《老残游记》是清末文学家刘鹗的代表作。小说以江湖郎中老残的游历为线索，串联起晚清社会的一幅幅社会众生相，展开了对当时社会政治、经济、文化的全面书写。老残是作品中体现作者思想的正面人物，虽不入仕途，但他关心国家和民族的命运，同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明，而且侠胆义肠，尽其所能，解救一些人民疾苦。《老残游记》为晚清四大谴责小说之一，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。现已被翻译成英文、法文、德文、俄文、日文等多种文字，印行版本超过186种，流传甚广，影响深远。

[名家评] 就拟话本的体制来说，《两拍》是完美的，它真正完善了拟话本的体制。 齐裕焜 [简介] 该书是中国白话短篇小说 三言 二拍 的*后一部，是凌濛初继《拍案惊奇》之后创作的第二部小说集。《二刻》的思想内容和创作旨趣与《初刻》是一脉相承的，都全方位地反映了明代后期市民阶层的社会生活，但范围更广泛了。凡是社会生活中的各个阶层、人伦道德的各个主题都或多或少地涉及到了。同时，明末社会动荡，内忧外患纷起，社会矛盾更加复杂尖锐，这一状况，《二刻》表现得也比《初刻》更为充分。可以说，《二刻》勾勒出一幅晚明社会日薄西山的惨淡图画。

唐传奇与唐诗并称 一代之奇 ，其缠绵悱恻的爱情、热血勇武的侠义、怪奇迷离的神仙妖异，为大唐的辉煌增添了华彩。全书按照唐、宋传奇的题材，分情、侠、变、仙、鬼、妖、物、梦八个部分共45篇，每篇由题解、正文、注释三部分组成。既照顾到普通读者的接受与理解，又基于历史史实和文学状况，知识性、趣味性兼备，对于传世唐、宋传奇名篇一一解读、注释，文史互证，评析人物性格，追索情节发展，于心弦颤栗处，顿悟情之深浅，引领读者深入了解更广阔、更世俗的唐、宋时代社会，体会今古相通的悲欢。

本书是唐代小说的两种代表作品，唐朝宰相牛僧儒著，李复言续作。书中所记多为怪异之事。自宋以来，二书便有众多版本，但都不甚完备，且多错讹。一九八二年中华书局出版了程毅中先生的点校本，是书以陈应翔刻本《幽怪录》和南宋尹家书籍铺刻本《续幽怪录》为底本加以校点，收入《古小说丛刊》中。后来国家图书馆又入藏了一部明末高承埏稽古堂刻本的《玄怪录》（附《续玄怪录》），比陈应翔刻本和宋刻本更为完善，错误较少，程毅中先生遂又改用高本为底本，用陈本及《太平广记》等书作校。经过此次的辑佚和校勘，使本书成为了一个全新的本子。

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，*后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，

《剪灯新话》是明代瞿佑撰写的文言短篇小说，*早在洪武十一年编订成帙，以抄本流行。《剪灯新话》中有相当一部分作品是描写婚姻爱情的。或是人与人的婚姻，或写人与鬼的爱情，都突出强调一个 情 字。

中华优秀传统文化是核心素养的根基。中华优秀传统文化，保存在历代文化典籍中。国学经典浩如烟海，重篇巨帙，释解纷繁，得失互见，广大青少年学生时力有限，常望而生畏。学生需要阅读经过整理的、撷取了中华优秀传统文化精华的经典书篇，以了解中华优秀文化，涵养传统道德，提高语文素养。 《新编学生国学丛书》在这样的新时代背景下应运而生，整套丛书在充分尊重原选注者的学术成果的基础上，结合当下时代需要，规范文字，校订勘误，专为当代学生提供课外自读之用。 丛书原名《学生国学丛书》， 为20世纪二三十年代商务印书馆王云五主编的《万有文库》之子系。（1926年至1948年期间陆续出版） 原丛书共60种，考虑到难易程度、四部平衡、篇幅等因素，在广泛征求专家意见基础上，现删减为34种30册。丛书名更名为《新编学生国学丛书》。 基

本书在设计上注重传统文化与现代审美历年的结合，从而省略了词牌或者曲牌后面的附属标题，由于篇幅的关系，我们在每飞一个字的时候只选取其中的一首词做详解，为其配上准确的注释和优美的文字赏析，带领读者领悟宋词的意蕴，感受至美意境。序处于特定的位置。

《围炉夜话》是明清时期有名的文学品评著作，全书分为221则，以“安身立业”为主旨，分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了人生的深刻含义，其独到见解在中国文学目前占有重要地位。

《聊斋志异》是中国古代志怪小说的集大成者，《画皮》《狼三则》《口技》等经典篇目都出自其中。 本书精选聊斋故事43篇，配以精心注释 。 并特别收录 蒲松龄《聊斋自志》 和 清代插画 。有助于学生在一篇篇奇思妙想的聊斋故事中，轻松愉悦地熟练应对中考文言文题型。

周本淳《诗词蒙语》共分二十章，包括“‘三言两语’谈平仄”、“对偶和律诗”、“作诗和填词”、“谈练字”、“诗词里的重字”、“数字在诗词中的应用”、“草木禽鱼问题”、“时地问题”、“谈题引”、“谈短篇诗词的结构”、“聚讼问题例析”、“含蓄与痛快”、“承袭与变化”、“谈用典”、“情与理”、“谈博识”、“遮与表”、“梦与诗”、“画与诗”和“新诗与旧诗”等有趣话题。作者精于诗词创作，整理诗话、别集多种，熟稔诗词内在的肌理与创作奥秘，抉奥发微，皆出自家独到的体味和提炼总结，文笔雅驯，学者评价此书是一部“真正成于大家之手的诗词学习向导”。

夜谭随录（《夜谭随录》），清代笔记式文言短篇小说集，全书4卷（或作12卷），包括传奇和志怪小说 160篇左右。《夜谭随录》在形式上极力摹拟《聊斋志异》，以描写平民女子见长，塑造了一些带有 村野 气的少女形象，她们天真活泼、开朗大方、敢作敢为。有些长篇，情节诡异，叙述婉曲，也尚可观。

一语天然万古新，豪华落尽见真淳。 当忧则忧，遇喜则喜，忽然忧乐两忘，则随所遇而皆适。 渊明之诗，春之兰，秋之菊，松上之风，涧下之水也。 陶彭泽未尝较声律，雕句文，但信手写出，便是宇宙间一等好诗。