长篇小说《上校还乡》讲述的是上校军官韩军退役后甘愿回到故乡带领乡亲们脱贫致富奔小康的动人故事。韩军在待分配期间回乡探亲,由于不忍心看到乡亲们就这样贫困下去,毅然接受老支书韩俊法和自己的老同学于亚军的邀请,放弃了落户省会城市的机会,回到故乡担任村党支部书记。上任后,他充分发挥自己在部队积累的工作经验,依托五名退伍军人作骨干,整修村道和河道,兴建规模化养殖场、服装加工厂等,大力发展集体经济和乡村旅游,积极改善村民的生产、生活和居住条件,使昔日在全县垫底的贫困村跃升为全省的生态样板村。期间虽有父亲的劝阻、弟弟的不理解、搭档的从中作梗、爱妻的英年早逝 但他都始终初心不改,一往无前。小说人物形象众多,时代特色鲜明,弘扬主旋律。
《啊2.0》 千万销量作者大冰2020作品《啊2.0》,新增10万字并包含旧书全文,续写增写8篇含笑带泪的故事。文字为生8年后,坦诚讲述自己沉浮岁月的大冰与他的济南;得了 喉癌 不能发声不能再唱歌的老谢与他的小奇迹;甘心放弃全世界,也要陪着女儿一起长大的普通男人周三;决心重返皇后镇的小S;感动了万千读者的白血病少年王越阳遗愿的后来 他们是普通生活中发着微光的普通人,他们是曾经路过我们生命的、五光十色的小孩;他们的故事,让我们明白,世间大多数传奇,不过是普普通通的人们将心意化作了行动而已。 ★ 他说:这是一次全新的重逢2020年,他带着包含旧书全文并新增10万字的《啊2.0》与你重逢,重逢曾经的她,重识长大了的她,并从中重遇那个真正的你。接下来的故事属于你和她了,难过的时候去看看她,落寞的时候去翻翻她,愿她能多给
《小鲍庄——当代沪浙乡土小说》是《百年乡愁:中国乡土小说经典大系》的7卷。随着城市化进程的推进,农民进城、小县城人到省城、省城到北京上海等大城市,诸如此类的的现象层出不穷,突显了农村与城市之间的对比。王安忆、滕肖澜、朱文颖、李航育、张弦、张抗抗、艾伟等作家便以此为题材写下了许多带有沪浙地域色彩的乡土小说,他们作品所提供的城乡文明展示了城市化进程中农村和城市的独特面貌。
《桔梗谣——当代东北乡土小说》是《百年乡愁:中国乡土小说经典大系》的第20卷。主要内容是东北乡土小说,包含迟子建、孙惠芳、王祥夫、老藤、金仁顺、孙春平等人的作品,有着当地的语言风格或者方言,书写了东北独特的地域文化,呈现了对人与时代的思考。
《会唱歌的苹果树》是一部长篇小说,择取了孩童的视角,展现了20世纪八九十年代的山西农村,故事朴实流利,节奏明快,是一曲酣畅淋漓、节奏昂扬的果乡牧歌。 故事自因为贫困一对佳偶被拆散写起,翠翠姨含泪外嫁,俊来叔高冈上喇叭相送。俊来叔当年的战友严子龙来到了山村,为穷则思变的青年农人带来了希望。俊来叔和晋娃爸态度坚决,跟定严子龙,种下苹果树,也种下了希望树。重重磨难磋磨着一心求富的人们,他们历经波折,始终不改初心,他们精心侍弄果树,养护果树,实践新技术。最终,苹果产业成为当地农民脱贫致富的支柱产业。父辈们的勤恳努力,给下一代以良好的影响和向善的督导,孩子们也以各自的努力报答亲人、报效社会。 小说动静错落,张弛有度。对所写的故乡,作者的笔处处落在实处,但又不断间之以富有抒情性的晋地景色描写
萧红是现代文学史上极具才华的女作家,《马伯乐》是其代表作品之一,也是她的绝笔之作。第九章未写完被庸医误诊而去世。 故事的情节是这样的: 马伯乐出生于青岛一个有钱而且信洋教的家庭里,是“五四”以后成长起来的新青年,他没有任何谋生能力,仅凭借父亲的资本过日子,他依靠家人,却鄙视家人,家人的白眼和轻视实在忍受不下去时,他“出逃”到大学去旁听,不仅没能赚上钱,反而灰溜溜地回家来。但他无论如何也忍受不了这种在家的窝囊处境,又跟家人说要去上海开书店,结果仍然是以灰溜溜回来而结束。“卢沟桥事件”一发生,马伯乐即刻从青岛逃到了上海,住在一个没有窗子、没有光线的房子里,吃的永远是蛋炒饭,却自我安慰说不吃饱的目的是为了训练。可以说,马伯乐在行为上都倒退到和叫花子相媲美的程度,可在精神上却欣赏着叫
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小说主人翁田福根,天资聪明,却从神童变成打架斗殴、偷吃混喝、惹是生非的“问题少年”。在共产党员田富贵的影响下,田福根立下“军令状”,与乡亲们一道开垦荒地,将编织工艺制作手法传授给乡亲们。改革开放后,他带着乡亲们闯荡上海,做码头工、建筑工,历尽艰辛。又因家族恩怨,遭到一次又一次的迫害,无奈远走他乡,流落街头。他不甘命运摆布,勤奋学习,努力工作,成功后不忘家乡父老,于事业之时,毅然回乡投资。在这片养育他的热土上,田福根终于成为一名光荣的中国共产党员,继续为家乡的建设贡献力量。
《受戒——当代江苏乡土小说》是《百年乡愁:中国乡土小说经典大系》的8卷。本书收录了汪曾祺、苏童、高晓声等诸位作家的作品,其中苏童的《1934年的逃亡》《罂粟之家》占了较大篇幅,是揭示黑暗、刺痛人性的中篇小说,而汪曾祺的短篇,平淡又温馨。