这是杨绛先生在96岁高龄时创作的一部充满哲思与意趣的散文集。杨先生通过对命运、人生、生与死、灵与肉等根本问题的思考，指出人生的价值在于遵循 灵性良心 的要求修炼自己，完善自身。她以深刻独到的体验，秉笔直书的勇气和生动饱满的笔触，为那些在现实生活中因信仰缺失而茫然无助的人们指点迷津。正文后巧置多篇大手笔的精彩随笔，对自己的看法加以佐证，语言本色无华、感人至深。 本版增补长篇访谈 百岁答问 、原声录音和多幅近照。
1956年，二十四岁的卡普希钦斯基成为社会主义波兰的一名新闻记者。一年之后，他被 意外地 派往印度，这是他数十年驻外生涯的第一站，在这里他将发现自己一生的志业 前往罕有人至的遥远角落，从那里理解和讲述世界的多样性，并在参差多态的现象中寻找普世真理。 在长达四十余年硝烟弥漫、跌宕起伏的全球之旅中，卡普希钦斯基永恒的旅伴是一本希罗多德的《历史》。两千五百年前，这位被誉为 历史之父 的古希腊作家游历了当时已知的世界，描述其部落和国家的多样性，记录了它们的战争与和平。 卡普希钦斯基视希罗多德为伟大的先驱和导师，认为他是世界上第一位记者和全球主义者。从中国到伊朗，从尼日利亚到刚果，从安哥拉到亚美尼亚，希罗多德教会这位年轻的记者在不可思议的地方发现故事，并理解他所处的日益全球化的现代世界。 在本书
永远的白先勇，永远的青春版。 精装版《白先勇典藏集》一函五册，依据白先勇亲自增订的篇目，汇齐了早年名作、晚年新篇，囊括所有的短篇小说集《台北人》《纽约客》《寂寞的十七岁》，长篇小说《孽子》，以及散文集《树犹如此》，附有白先勇文学年表、旧影照片、新增篇目，一览各个时期 社会众生相 的白先勇代表作。 从上海到台北，从台北到纽约，从百乐门到信义路，从霞飞路到中央公园，时光流转，世事变迁，不变的是，永远的中国乡愁。美到极致，都有些凄凉。从白先勇的作品里，能看到近百年中华文化的时空流转和社会延迁。 在越来越多的中文图书馆，白先勇的文学著作属于 核心收藏 ，对下一代作家有普遍的熏陶濡养意义，并长久被人们虔诚记忆。 其一，《台北人》，白先勇短篇小说集代表作，入选20世纪中文小说100强，也是一部故国
在历时五年的 世界文学史 课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以九堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。2013年初，依据这五本听课笔记，《文学回忆录》出版了。出于当时的顾虑，陈丹青没有收入九堂课的相关内容。近经商酌，为读者考虑，仍以他的笔记为依据，编成《木心谈木心》一书，是为《文学回忆录》补遗。 听课学生陈丹青说，返回八十年代，这份 课业 并不是听讲世界文学史，而是众人撺掇木心聊他自己的文章 这是先要向读者告白的实情。1993年，文学史讲席进入第四个年头，话题渐入所谓现代文学。其时众人与老师混得忒熟了，不知怎样一来，旧话重提，我们又要他谈谈自己的写作、自己的文章。3月间，木心终于同意了，拟定前半堂课仍讲现代文学，后半堂课，则由大家任选
唐宋诗文是古典文学的一座奇峰，无数脍炙人口的佳作穿越漫长的历史时空流传至今。从孩提时代咿呀学语，我们就开始诵读 床前明月光 ；少年意气，也学李白豪言 天生我材必有用 ；在外漂泊，便知 每逢佳节倍思亲 ；壮志难酬，又可叹 关山难越、谁悲失路之人 一首诗、一阙词，为什么能流传千古？诗言志、文载道，诗文隽永、文脉千年，诉说的是一代又一代的离合悲欢，茫茫天地间，个体之于历史何其渺小，寥寥数语，诉不尽春风秋月、物转星移，却凝聚了万千气象、百味人生。 在这本书中，依托于23首诗文，以诗画相生，为我们重现了23个历史故事。有少年成名的得意，有怀才不遇的惆怅，有前路未知的迷惘，有漆黑长夜的孤独，有孑然一身的倔强，有国破家亡时的苍凉。跟随作者的讲述，再次走入唐宋600余年的历史长空和诗意宇宙。
在二十世纪的大部分时间里，一群国家被统一在同一个身份之下 疆域横跨十一个时区的苏联。本书是卡普希钦斯基关于这个超级大国的私人报告和回忆录，从1939 年苏军挺进他的家乡平斯克（当时属于波兰），到他在二十世纪五十年代和六十年代穿越荒凉的西伯利亚、南方的外高加索地区和中亚各共和国的旅程，再到八九十年代穿越整个苏联的广袤地域，走遍十五个加盟国 从阿塞拜疆的油田到土库曼斯坦的沙漠，从莫斯科的克里姆林到巴什基尔的山区，从北极圈的雅库茨克到咸海附近的定居点 在本书中，卡普希钦斯基行走数万公里，见证事件发生的现场，与上百名苏联公民交谈，呈现他们人生故事与命运的瞬间，并将来自路上的思考、洞见与历史叙事编织在一起。
★ 一代科学巨擘的治学心迹与家国情怀 ★ 了解杨振宁先生精神历程的重要著作 本书收录了杨振宁先生多篇有代表性的文章，既有他放弃美国国籍的声明，也有关于大加速器、高能物理等热点问题的专论，兼及研究生培养等多方面的社会议题。书中也收录了亲人、同事、友人、媒体人和学生所撰文章，对杨振宁先生的成就和贡献进行了充分的介绍和评述。 此次出版新增了十余篇文章，包括杨振宁1971年访问新中国后回美进行的轰动美国华人学界的演讲《为有牺牲多壮志 敢教日月换新天》全文，他参观长城后饱含深情写就的《长城颂》，以及邓稼先写给杨振宁并使他的情感受到 极大震荡 的珍贵信件等，充分展现了一代科学大师的远见卓识与回报故园的拳拳之心。
厄休拉 勒古恩是当代美国文坛的传奇人物，也是人文精神当仁不让的守门人，《我以文字为业》是勒古恩的非虚构选集，收录了她从2000年到2016年一系列关于人生和文学的文章，共67篇短文加1篇手记，主要分为演讲、散文与评论文章。 诚如勒古恩所说， 我以文字为业 ，在本书中，她畅谈自己的文学观念，深度关切文学在当今世界的位置，以及我们时代的阅读状况，具体剖析阿特伍德、波拉尼奥、卡尔维诺、萨拉马戈等前辈作家及当代大家的代表作品，展现当代小说的深度与广度，将自己的阅读与经验、写作与思考和盘托出，呈现了一幅极为珍贵的思想画像与文学自传，同时一部无与伦比的私人科幻文学史与女性文学史。与此同时，她也通过文学的镜头，为我们提供了一种探索周围世界的可能视角。
本书按照鲁迅思想发展演进的轨迹，一方面考察他在金石学、考古学、文字学、文学、哲学、民俗学等国学领域的整理与研究，另一方面考察国学对其写作、治学、审美与思想的浸润与影响，推动了鲁迅研究的丰富与深化。 同时，本书论及其师长章太炎等人、同辈胡适与顾颉刚等人、后学台静农与徐梵澄等人的学术理念与传统学养，展现了二十世纪前半叶学人的治学理路与精神世界。
豪尔赫 路易斯 博尔赫斯（Jorge Luis Borges, 1899 1986），享誉世界的阿根廷诗人、作家、翻译家。西语美洲文学之父，创作风格深邃 、博学，独树一帜，尤以融现实于虚构而臻于神秘的迷宫式构思著称，对世界当代文学创作及文艺批评均有重大影响。 1976年， 博尔赫斯在印第安纳大学参加了一系列有关他的生平与创作的对话活动。1980年春，他作为帕登教授重返印第安纳，度过了一个月的时光。他还访问了芝加哥、纽约和波士顿，一路上边走边谈。本书为这两次美国之行中接受访谈的记录结集，共十一篇对话，涉及博尔赫斯对时代、宗教、哲学、文学和写作的诸多观点。 博尔赫斯的性格与谈吐，至少同他的作品一样意味深长，富于机智。在生命的最后几十年，他游走四方，口授诗歌、寓言和故事。在旅行和闲谈中，他发展出一种特殊的口头文学。博尔赫斯作品中无处
《东方故事集》是玛格丽特 尤瑟纳尔借用东方之壳叙事的经典短篇小说集，取材于中国、印度、日本和东欧（欧洲人古典概念中 东方世界 ）的神话、历史和传说，并从中挖掘出深刻的哲理意义。 尤瑟纳尔的笔下有一种特殊的仁慈，蕴含着令人在艰难的生活中寻求希望的力量。她的语言轻逸，节奏不徐不疾，文本富有想象与诗意。 全书插图均由法国著名插画师乔治 勒穆瓦纳根据文本创作，梦幻而空灵，极具东方韵味与艺术价值。
《你是人间四月天》遴选林徽因的散文、小说、书信、译作、诗，原样保持林徽因作品发表时的风貌，还原那个时代的真实性，堪称是一部集精美、阅读价值、收藏价值于一体的读本，兼具了极高的外在品相和内在作品完整性。
本书是一本由很多篇名家写就的关于美景的散文合集括丰子恺的《山中避雨》、沈从文的《鸭窠围的夜》、林语堂的《春日游杭记》、汪曾祺的《昆明的雨》等。
本书收录了鲁迅先生写于不同年代、风格各异的杂文，涉及《坟》12篇，《华盖集》10篇，《而已集》5篇，《三闲集》6篇，《准风月谈》6篇，《南腔北调集》11篇，《且介亭杂文》9篇，《花边文学》5篇，《且介亭杂文二集》12篇，共收录杂文76篇，大致按照发表时间顺序排列，充分显示鲁迅先生不同时期的创作风格和文化底蕴，全面而真实地展现鲁迅先生的思想、风采。
我的第四本书，跟前三本《窗里窗外》《云去云来》和《镜前镜后》有些不同 第四部散文集《青霞小品》，首发了林青霞的多帧照片、绘画作品，均为青霞亲选，汇集各个时期的成长──看见又真又美的青霞。 经历让人成熟，岁月使人感悟。驰骋文坛十八年，加上阅读的滋养，她驾驭文字的能力再度提升，凭借精细而准确的观察力，轻松流畅地写出一篇又一篇细腻的文章。美人美文，率真情深！自如自在，脱俗清新！ 著名电影美术指导张叔平再任设计总监。 金耀基校长撰序推荐：青霞悟性高，又肯转益多师，不知不觉间修成了林青霞独有面目的文体 青霞体 爱林泉 的 影迷会 应该扩充为 影文迷林会 了。 林青霞说， 我现在的心态，觉得很有意思，很喜欢看到人家高兴，人家高兴我就高兴，所以我就常常给人惊喜。
《一个孤独漫步者的遐思》是卢梭于1776 1778年创作的一部兼具哲思的自传，也是卢梭临终的一部作品，去世之后才得以发表。全书由十篇漫步遐思组成，是卢梭 为自己而作 ，记述了在他晚年时期，在 没有兄弟、邻里、友人，一个人独来独往 的悲凄境况下，外出漫步时的所思所感，展现了他推崇感情、赞扬真理、热爱大自然的思想和情感，也记录了他对现实和精神世界一些本质问题的思考。卢梭崇尚自由和真理，他用温柔又深沉的笔触去书写生命和孤独，击败自身的敏感和懦弱，重拾内心的自洽与宁静。
特立斯之前，没有人如此打量城市、写作新闻： 每天，纽约人要喝下46万加仑的啤酒，吃掉350万磅的肉，用掉21英里长的洁牙线。在这座城里，每天有250人死亡，460人出生，15万人戴着玻璃或塑料假眼行走。 这是一部纽约交响曲。作者特立斯以他犀利的眼光，精准的笔法向我们展示了纽约风貌：面目模糊的人潮中不为人知的奇闻轶事，镁光灯下的明星转身之后的尴尬境遇。俱乐部门口的擦鞋匠、高级公寓的门卫、公交车司机、大厦清洁工、建筑工人，与弗兰克 辛纳屈、乔 迪马乔、彼得 奥图尔等明星一样受特立斯尊重，他以同样的好奇心对待他们。 《被仰望与被遗忘的》全书由《纽约：一位猎奇者的足迹》《大桥》和《走向深处》三部分组成。《纽约：一位猎奇者的足迹》描绘了纽约城中不太为人所知的人物和事件，特立斯捕捉细节的功力凸显
今天的女性作家不得不自己创造语言，或者说，不得不将现有的语言大大地加以改造，使之适合于女性思想的自然表述，以免现有语言歪曲她的原意，甚至压垮她的思想。 弗吉尼亚 伍尔夫 弗吉尼亚 伍尔夫被誉为20世纪现代主义与女性主义的先锋。伍尔夫关于女性与文学的文章散见于她的全集，在本书之前尚未被辑成一集。本书精选伍尔夫在女性写作、女性作家、女性作品和女性人物四个方面的评论文章，深入分析了女性写作的历史发展、女性写作的阻碍与未来，思考男女写作究竟在什么程度上才能算作真正平等。这些充满创见与思辨的艺术性散文作品具有相当的启发性，不仅充分体现伍尔夫的散文风格，也具有学术价值和研究价值。
《黑白镜像 〈野草〉讲稿》是对于鲁迅《野草》散文诗集的逐篇解读，其特别之处在于虽是专业学者对《野草》的研究解读，却并不选择以 学术语言 写就，而是采用类似散文的形式，将专业的文学分析阐释融入到诗意的语言中。作者以直观体悟的方式，探究鲁迅作品的语言魅力，同时又结合文学研究的理论知识，揭示渗透鲁迅创作中的 现代性 观念，探究鲁迅作品中 背反概念 的思维逻辑，这种思维形成了强调概念和观念干预文学诗-蕴观照与思想呈现的宏大体系。《黑白镜像 〈野草〉讲稿》是对于鲁迅《野草》散文诗集的逐篇解读，其特别之处在于虽是专业学者对《野草》的研究解读，却并不选择以 学术语言 写就，而是采用类似散文的形式，将专业的文学分析阐释融入到诗意的语言中。作者以直观体悟的方式，探究鲁迅作品的语言魅力，同时又结合文学研究
本书收入梅洛-庞蒂于1945年到1947年之间发表的文章，共计十三篇，其中六篇来自梅洛-庞蒂和萨特联合编辑的言论阵地《现代》杂志。除序言外，全书共分三个部分：作品、观念、政治。 作品 部分有四篇文章，分别讨论塞尚绘画、波伏娃小说、萨特文学和电影艺术。 观念 部分有五篇文章，分别涉及黑格尔、马克思主义（计两篇）、形而上学、存在主义。 政治 部分有四篇文章，题目分别为《战争已经发生》、《为了真理》、《信仰与诚意》、《英雄，人》。本书之价值在于：首先，本书集中体现了梅洛-庞蒂早期思想的全貌，包括美学、文学、艺术、哲学、政治思想，也直接反映出当时法国哲学界的焦点所在。另外，近年来，侧面记录二战时期巴黎知识分子思想和活动状况的译著，在我国颇为流行。相比之下，像《意义与无意义》这样由当事人直接表达当下思想状
所谓 三心 ，乃诗心、童心与佛心。 诗心 是丰子恺对古典文学，尤其是古诗词的理解与热爱，文字有读诗杂感，画作则多以寥寥数笔，点出诗歌言有尽意无穷的意境。 童心 皆为丰子恺笔下的孩子们，有的是他儿女的童年画像，有的是小孩子令人忍俊不禁的瞬间，加之以孩童口吻书写的散文，小儿的烂漫真实生动地展现在读者眼前。 佛心 则是丰子恺用画笔记录对佛教的感悟的作品，选自《护生画集》中的画作与散文。 丰子恺的文字与图画中，处处皆是他的温柔悲悯与率真恬淡。习惯了忙碌与急躁的人们，或许能从这 三心 中获得一分释然与放松。 编者精选丰子恺的散文随笔十六篇，画作近六百幅，依 三心 分类整理，带领我们踏上重读丰子恺之旅，接受温润线条的安抚，寻找当代 散心 。
