这是杨绛先生在96岁高龄时创作的一部充满哲思与意趣的散文集。杨先生通过对命运、人生、生与死、灵与肉等根本问题的思考，指出人生的价值在于遵循 灵性良心 的要求修炼自己，完善自身。她以深刻独到的体验，秉笔直书的勇气和生动饱满的笔触，为那些在现实生活中因信仰缺失而茫然无助的人们指点迷津。正文后巧置多篇大手笔的精彩随笔，对自己的看法加以佐证，语言本色无华、感人至深。 本版增补长篇访谈 百岁答问 、原声录音和多幅近照。
《梦里花落知多少》是当代 知名作家三毛 的散文集，也是她脍炙人口的 代表作， 收录了23篇散文。 ******** 我们唯愿人长久，却不知是后会无期。 ******** 丈夫荷西骤然离世后，三毛坠入人生低谷。她以沉静幽美、哀而不伤的笔触，书写与ZHI爱之人的相濡以沫与生离死别，坦露从低谷走向新生的心路历程。 每个没有做完的梦里，都落满了花。 《梦里花落知多少》讲述普通人的相知相守、别离生死，堪称一部现代版 浮生六记 。 相伴、告别、失去、孤独、死亡 三毛真诚地敞开心扉，展现出 直面人生变故的勇气 与力量。
1956年，二十四岁的卡普希钦斯基成为社会主义波兰的一名新闻记者。一年之后，他被 意外地 派往印度，这是他数十年驻外生涯的第一站，在这里他将发现自己一生的志业 前往罕有人至的遥远角落，从那里理解和讲述世界的多样性，并在参差多态的现象中寻找普世真理。 在长达四十余年硝烟弥漫、跌宕起伏的全球之旅中，卡普希钦斯基永恒的旅伴是一本希罗多德的《历史》。两千五百年前，这位被誉为 历史之父 的古希腊作家游历了当时已知的世界，描述其部落和国家的多样性，记录了它们的战争与和平。 卡普希钦斯基视希罗多德为伟大的先驱和导师，认为他是世界上第一位记者和全球主义者。从中国到伊朗，从尼日利亚到刚果，从安哥拉到亚美尼亚，希罗多德教会这位年轻的记者在不可思议的地方发现故事，并理解他所处的日益全球化的现代世界。 在本书
《我们仨》： 是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛专享的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。这本书分为两部分。部分中，作者以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了很后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女，直至1998年丈夫逝世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。 《走到人生边上》： 这是杨绛先生在96岁高龄时创作的一部充满哲思与意趣的散文集。杨先生通过对命运、人生、生与死、灵与肉等根本问题的思考，指出人生的价值在于遵循 灵性良心 的要求修炼自己，完善自身。她以深刻独
永远的白先勇，永远的青春版。 精装版《白先勇典藏集》一函五册，依据白先勇亲自增订的篇目，汇齐了早年名作、晚年新篇，囊括所有的短篇小说集《台北人》《纽约客》《寂寞的十七岁》，长篇小说《孽子》，以及散文集《树犹如此》，附有白先勇文学年表、旧影照片、新增篇目，一览各个时期 社会众生相 的白先勇代表作。 从上海到台北，从台北到纽约，从百乐门到信义路，从霞飞路到中央公园，时光流转，世事变迁，不变的是，永远的中国乡愁。美到极致，都有些凄凉。从白先勇的作品里，能看到近百年中华文化的时空流转和社会延迁。 在越来越多的中文图书馆，白先勇的文学著作属于 核心收藏 ，对下一代作家有普遍的熏陶濡养意义，并长久被人们虔诚记忆。 其一，《台北人》，白先勇短篇小说集代表作，入选20世纪中文小说100强，也是一部故国
在历时五年的 世界文学史 课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以九堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。2013年初，依据这五本听课笔记，《文学回忆录》出版了。出于当时的顾虑，陈丹青没有收入九堂课的相关内容。近经商酌，为读者考虑，仍以他的笔记为依据，编成《木心谈木心》一书，是为《文学回忆录》补遗。 听课学生陈丹青说，返回八十年代，这份 课业 并不是听讲世界文学史，而是众人撺掇木心聊他自己的文章 这是先要向读者告白的实情。1993年，文学史讲席进入第四个年头，话题渐入所谓现代文学。其时众人与老师混得忒熟了，不知怎样一来，旧话重提，我们又要他谈谈自己的写作、自己的文章。3月间，木心终于同意了，拟定前半堂课仍讲现代文学，后半堂课，则由大家任选
《西伯利亚一年》是精通俄语的芬兰记者尤西 孔蒂宁记录了他与妻子和三个孩子在俄罗斯西伯利亚雅库特共和国生活一年的经历。孔蒂宁以幽默风趣的笔调，生动地描述了他们适应雅库特的生活、面对挑战和体验的点点滴滴。他们在原始森林中采越橘，和雅库特人一起打猎和钓鱼，参加埃文基人的骑鹿旅行，在白令海峡看7万头海象与灰鲸，在堪察加观看欧亚大陆最高的火山的喷发，记录现存的萨满文化和通灵仪式，采访集中营的幸存者，探访猛犸象遗骨淘宝客营地，以及，尝试独自一人在极地搭顺风车旅行。 作者开着传奇的俄罗斯越野车 瓦滋旅行者 带着全家穿越了森林、雪原和冰面，体验异国文化差异带来的挑战，也给雅库特村落带来冲击。 本书不仅是一部西伯利亚生活的记录，也是对人类适应能力和探险精神的探索。通过孔蒂宁一家的经历，领略到这片永
中国由晋代起，即有玄空与斗数的秘密传授，这种传授，今日称为 中州学派 。据说由晋代的郭璞开始成立，及至明末，有蒋大鸿出，融合道家与儒家，将此发扬光大。 中州学派每代只传一人，虽有旁支，但未得全部教法，于近代此学派传人为刘惠苍先生，他于高龄时传于王亭之先生，王亭之先生感到若仍然依一师一徒的传统，实嫌不足，因此将所学公开，撰述斗数玄空系列，次第说明这传承千余年的中国绝学，本书即为其中之一。 陆斌兆先生所著的《紫微斗数讲义》，仅有油印本，其所依底本世传为 钦天监秘籍 ，故得到此书的人常视为珍品，怀宝自秘，师承中州学派的王亭之先生特将它公诸于世。 陆斌兆先生为中州学派的旁支，王亭之先生则对陆斌兆先生所著的《紫微斗数讲义》加以补注及评述，并补充中州学派所秘传的 六十星系 ，使
唐宋诗文是古典文学的一座奇峰，无数脍炙人口的佳作穿越漫长的历史时空流传至今。从孩提时代咿呀学语，我们就开始诵读 床前明月光 ；少年意气，也学李白豪言 天生我材必有用 ；在外漂泊，便知 每逢佳节倍思亲 ；壮志难酬，又可叹 关山难越、谁悲失路之人 一首诗、一阙词，为什么能流传千古？诗言志、文载道，诗文隽永、文脉千年，诉说的是一代又一代的离合悲欢，茫茫天地间，个体之于历史何其渺小，寥寥数语，诉不尽春风秋月、物转星移，却凝聚了万千气象、百味人生。 在这本书中，依托于23首诗文，以诗画相生，为我们重现了23个历史故事。有少年成名的得意，有怀才不遇的惆怅，有前路未知的迷惘，有漆黑长夜的孤独，有孑然一身的倔强，有国破家亡时的苍凉。跟随作者的讲述，再次走入唐宋600余年的历史长空和诗意宇宙。
在二十世纪的大部分时间里，一群国家被统一在同一个身份之下 疆域横跨十一个时区的苏联。本书是卡普希钦斯基关于这个超级大国的私人报告和回忆录，从1939 年苏军挺进他的家乡平斯克（当时属于波兰），到他在二十世纪五十年代和六十年代穿越荒凉的西伯利亚、南方的外高加索地区和中亚各共和国的旅程，再到八九十年代穿越整个苏联的广袤地域，走遍十五个加盟国 从阿塞拜疆的油田到土库曼斯坦的沙漠，从莫斯科的克里姆林到巴什基尔的山区，从北极圈的雅库茨克到咸海附近的定居点 在本书中，卡普希钦斯基行走数万公里，见证事件发生的现场，与上百名苏联公民交谈，呈现他们人生故事与命运的瞬间，并将来自路上的思考、洞见与历史叙事编织在一起。
本套书为2010年至今作者在中国或世界各地游历的旅行随笔合集。第一册，上辑，作者沿爱辉 腾冲线横穿中国，在游历中重新审视当下中国社会的真实切片与历史的复杂面孔；下辑，作者在游历路程中寻访了贾樟柯、余华、刘香成、陈丹青等文化学者，展开 十三邀 式的漫谈与追问。第二册，作者的足迹跨越不丹、东欧、印度等不同文化属地，旨在呈现一个更多元文化的世界版图，从而打开看待自我与世界关系更多的可能性；第三册围绕2020年作者在马来西亚、夏威夷、日本三地的停留与辗转展开，不仅勾勒了各地在危机下的不同风貌与普通人的真实生活，更深入讨论了各地在历史上对危机的应对方式，揭开其背后被遗忘的历史。
《50：伟大的演讲》精选了50篇对人类发展史有特殊意义的演讲，内容涉及不同时期、不同领域、不同行业的智者哲人的演讲佳作。在文化积淀和历史传承中，这些精彩的演讲鼓舞了人们的士气，传递了真善美的真谛，记录了特定的时代印记。 在本书中，你将看到柏拉图、阿尔伯特 爱因斯坦、卡尔 马克思、安德鲁 卡耐基、甘地、乔治六世、海伦 凯勒和珍 古道尔等演讲者是如何通过演讲改变世界、影响他人。
《必有人重写爱情》是著名诗人北岛的作品精选集，46篇经典诗歌与散文作品，呈现诗人、散文家、画者、摄影者北岛的创作全貌。 一诗一文 的编排特色，如同中国诗话传统之传续。从 暴风雨的记忆 到 词的流亡 到 大地之书 ，三辑诗文作品完整展现诗人自童年至今的人生行旅，映照二十世纪下半叶激荡的时代风景。 我受雇于一个伟大的记忆。 北岛的诗歌是一代人的集体记忆与精神镜像。自我与时代，他乡与故乡，历史与现实，在种种悖论与断裂中，在出发与抵达之间，北岛把词语垒进历史。北岛的散文则简净有妙趣，从艾伦 金斯堡的纽约到卡夫卡的布拉格，从阿拉法特的拉马拉到洛尔迦的西班牙，他在漂泊的世界行旅中与身份各异的诗人学者等相逢相际，所见所闻鲜活亦惊心；也忆少年往事、亲友挚交，浓烈乡愁与尖锐疼痛常不期而至。诗人之笔写作散文，
ZUI贪吃的大汉使者唐蒙， 来到了ZUI会吃的南越之国。 这里食材丰富，简直就是饕餮之徒的梦想之地。然而，在美食背后，却涌动着南北对峙、族群隔阂、权位争斗、国策兴废……种种波谲云诡，竟比岭南食材的风味 加复杂。 这个懒散的大汉使者，身陷岭南的政争漩涡。他 能信赖的伙伴，只有食物； 的破局之法，只有追求 美食的心。 谁都没想到，那一缕微妙滋味，竟关乎大汉与南越国运，乃至于整个中华版图……
★ 一代科学巨擘的治学心迹与家国情怀 ★ 了解杨振宁先生精神历程的重要著作 本书收录了杨振宁先生多篇有代表性的文章，既有他放弃美国国籍的声明，也有关于大加速器、高能物理等热点问题的专论，兼及研究生培养等多方面的社会议题。书中也收录了亲人、同事、友人、媒体人和学生所撰文章，对杨振宁先生的成就和贡献进行了充分的介绍和评述。 此次出版新增了十余篇文章，包括杨振宁1971年访问新中国后回美进行的轰动美国华人学界的演讲《为有牺牲多壮志 敢教日月换新天》全文，他参观长城后饱含深情写就的《长城颂》，以及邓稼先写给杨振宁并使他的情感受到 极大震荡 的珍贵信件等，充分展现了一代科学大师的远见卓识与回报故园的拳拳之心。
厄休拉 勒古恩是当代美国文坛的传奇人物，也是人文精神当仁不让的守门人，《我以文字为业》是勒古恩的非虚构选集，收录了她从2000年到2016年一系列关于人生和文学的文章，共67篇短文加1篇手记，主要分为演讲、散文与评论文章。 诚如勒古恩所说， 我以文字为业 ，在本书中，她畅谈自己的文学观念，深度关切文学在当今世界的位置，以及我们时代的阅读状况，具体剖析阿特伍德、波拉尼奥、卡尔维诺、萨拉马戈等前辈作家及当代大家的代表作品，展现当代小说的深度与广度，将自己的阅读与经验、写作与思考和盘托出，呈现了一幅极为珍贵的思想画像与文学自传，同时一部无与伦比的私人科幻文学史与女性文学史。与此同时，她也通过文学的镜头，为我们提供了一种探索周围世界的可能视角。
本书按照鲁迅思想发展演进的轨迹，一方面考察他在金石学、考古学、文字学、文学、哲学、民俗学等国学领域的整理与研究，另一方面考察国学对其写作、治学、审美与思想的浸润与影响，推动了鲁迅研究的丰富与深化。 同时，本书论及其师长章太炎等人、同辈胡适与顾颉刚等人、后学台静农与徐梵澄等人的学术理念与传统学养，展现了二十世纪前半叶学人的治学理路与精神世界。
捕捉原著少被留意的细节，六神磊磊妙笔勾勒金庸女子群像 知名自媒体人、畅销书作家六神磊磊读金庸系列新作。精选金庸武侠江湖中的35位奇女子，从人物性格、爱情婚姻、事业选择、处世智慧等多角度解读女性生存智慧，配以精美古风人物插画，传神再现 飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳 故事中的女子形象。 除了对原著人物故事的深度探寻与细节还原，作者尤其结合现代人面临的成长困惑、爱情角力、职场争斗和家庭琐事，从女性视角切入，辛辣评说，用或振奋或遗憾或惋惜的故事结局去启发我们对现实的思考： 为什么郭靖和黄蓉是天造地设的一对？中年黄蓉和少女黄蓉相比又有什么改变？为什么生于豪门的郭芙会把一手好牌打得稀烂？为什么赵敏能让张无忌铁心跟随？为什么拿到尴尬人生剧本的完颜萍活得却一点也不尴尬？为什么天生丽质的李莫愁会
豪尔赫 路易斯 博尔赫斯（Jorge Luis Borges, 1899 1986），享誉世界的阿根廷诗人、作家、翻译家。西语美洲文学之父，创作风格深邃 、博学，独树一帜，尤以融现实于虚构而臻于神秘的迷宫式构思著称，对世界当代文学创作及文艺批评均有重大影响。 1976年， 博尔赫斯在印第安纳大学参加了一系列有关他的生平与创作的对话活动。1980年春，他作为帕登教授重返印第安纳，度过了一个月的时光。他还访问了芝加哥、纽约和波士顿，一路上边走边谈。本书为这两次美国之行中接受访谈的记录结集，共十一篇对话，涉及博尔赫斯对时代、宗教、哲学、文学和写作的诸多观点。 博尔赫斯的性格与谈吐，至少同他的作品一样意味深长，富于机智。在生命的最后几十年，他游走四方，口授诗歌、寓言和故事。在旅行和闲谈中，他发展出一种特殊的口头文学。博尔赫斯作品中无处
《东方故事集》是玛格丽特 尤瑟纳尔借用东方之壳叙事的经典短篇小说集，取材于中国、印度、日本和东欧（欧洲人古典概念中 东方世界 ）的神话、历史和传说，并从中挖掘出深刻的哲理意义。 尤瑟纳尔的笔下有一种特殊的仁慈，蕴含着令人在艰难的生活中寻求希望的力量。她的语言轻逸，节奏不徐不疾，文本富有想象与诗意。 全书插图均由法国著名插画师乔治 勒穆瓦纳根据文本创作，梦幻而空灵，极具东方韵味与艺术价值。
