《神曲（插图珍藏版）》是意大利国宝级诗人、 文艺复兴的先驱 但丁的代表作，搭配英国天才诗人、画家威廉 布莱克的百余幅全彩插图。 全书共分为三个部分：《地狱》《净界》《天堂》，每部33篇，加上最前面的一篇序诗，共100篇，整部诗歌记述了诗人游历三界的奇幻旅行。 旅程从夜幕降临时的一个超自然的森林开始，但丁因为人生迷失了方向而误入了一座黑暗森林，在那里遇到了古罗马诗人维吉尔。维吉尔由但丁的挚爱贝雅特丽齐派来，作为向导带领他游历地狱、净界，最后再由贝雅特丽齐引导游历天堂。 《神曲》通过但丁与地狱、净界、天堂中各种著名人物的对话，反映了中古文化领域的成就和一些重大问题，如一部百科全书。在书中，但丁反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着追求自由和真理的思想，对后世产生了极其深远的影响。
《二十首情诗和一首绝望的歌》中 我喜欢你是寂静的 已成为脍炙人口的名句，但聂鲁达之所以为聂鲁达，远不止于此。聂鲁达一个人就是一部抒情百科全书。与他的同名好友巴勃罗 毕加索相似，诗人拥有惊人的创造力，一生中不断自我变法，从哀感顽艳的《二十首情诗和一首绝望的歌》到吞吐万象的《漫歌》，整体创作风格难以用浪漫主义、象征主义、现实主义或超现实主义等任何标签来概括。拿弗他利 里卡多 雷耶斯 巴索阿尔托（Neftali Ricardo Reyes Basoalto,诗人的本名）成功创造出名为 聂鲁达 的神话：以词语施魅的万人迷，去国离乡的波西米亚浪游者，以诗歌引导大众的革命者，用 第三只耳朵 倾听未来的先知 诗人的诸般面相在不同时期的文本中展露。像如此量级的作家，有必要对其作品作整全的呈现，让读者更好地解读与把握。聂鲁达应当是汉语世界里最知
可能是目前为止收录尤其全的布莱希特德语直译本！他是汉娜 阿伦特眼中20世纪 德国最伟大的诗人 ，先锋剧作家的盛誉未掩平民诗人的锋芒，反而赋予其诗歌以戏剧性。如果说 里尔克的诗艺是献给艺术的 ，那么 布莱希特的诗艺则是献给社会革命的 。在其流动、激荡、活跃的一生，诗歌几乎就是他的 日常巡察和呼吸 ，他瞩目战争、政治、社会事件，更忧心这一切背后人本身的苦难；他的诗句看似浅白，素淡，却以反讽、讥谑、戏仿的利刃刺入夜的黑暗和寒冷。而在多篇初次译介的早期诗歌中，我们感受到在自然里的纯然快乐，得以认识另一个布莱希特。在诗歌的坏时代，重读布莱希特一生各个阶段的好诗歌，在剥离了 漂亮画面和香喷喷词语 的明澈文字里唤起自我的道德勇气和智识清醒。
荷马所*的《荷马史诗(共2册)/译文名*精选》相传为古希腊盲诗人荷马所作，是古希腊不朽的英雄史诗，西方古典文化的基石。本书聚焦于读者耳熟能详的《伊利亚特》《奥德赛》等经典文本，对其中涉及的人物性格、场景设定进行了深入细致地描绘与分析，为读者展开了一幅宏伟的史诗画卷，为对荷马史诗感兴趣的读者提供了阅读指引与参考。
长篇史诗《神曲》（约1307 1313）是世界文学史上里程碑式的伟大作品，通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，给中古文化领域以艺术性的总结，也隐约可见文艺复兴时代人文主义思想的曙光。
一日凌晨，35岁的诗人但丁，突然迷失在一片黑暗森林之中。 黎明将至，他隐约看见一座小山仿佛若有光，他想攀过这座小山，在山脚下却遭到象征淫欲、强权和贪婪的豹、狮、狼的围困。 这时，他的老师 诗人维吉尔出现在他的面前。他受女神贝雅特丽齐指引，带领但丁游历地狱，穿越净界，经过九重天堂，寻获了真理。 《神曲》全诗三卷，分别为《地狱》、《净界》和《天堂》，每卷三十三篇，加上序共一百篇。 自问世以来，成为全世界杰出诗人、作家、艺术家的灵感之源，被誉为影响了欧洲文化的经典巨著。
本书是哈佛大学诗歌教授文德勒， *好的诗歌读者 （希尼语），对美国女诗人狄金森诗歌的细读之作。150首诗歌经文德勒挑选，有深受读者喜爱的代表作，也有鲜为人知的佳作，借助她剥茧抽丝的细读功夫，从封存的诗笺里复活，如花朵，如漩涡，以鲜活有力的形体，跃然纸上。作为一个无与伦比的诗歌向导，文德勒的细读让我们放慢了脚步，小心翼翼地沉入狄金森诗歌独具匠心的形式装置 突兀的词语、不规范的标点、颠倒的句法、古怪的韵律、迅疾的隐喻等，跟随她探测爱情、自然、思想、死亡、宗教的本质。本书以机智而严谨的诠释，立体化展现了狄金森冰火交织的诗歌演变历程，她眼中丰富而深邃的世界，以及她隐秘的内心生活；文德勒向我们证明，狄金森是一位当之无愧的 革命性的诗歌语言大师 ，也是一位 栖居于可能性 的古怪精灵的天才。
以时间为序，收录华莱士 史蒂文斯不同时期所有诗作，包括《簧风琴》《簧风琴 增补诗篇》《秩序的理念》《弹蓝色吉他的人》《一个世界的各部分》《运往夏天》《秋天的极光》《岩石》《晚期诗作》九个集子，并附上年表，是其一生诗歌写作的完整的结集。 这些诗关注想象的转换能力，显示出独特的、审美的、沉思的哲学倾向，并且有一种完全原始的风格和感觉：异乎寻常、虚幻迷离，浸透着印象主义绘画的色彩光亮。与诗人生活的平静安祥相比，他的诗集呈现饱满、绚烂的色彩，焕发出一股令人激动和兴奋的能量。
诗是一种边界的艺术。 贝拉 阿赫玛杜琳娜的诗即是一场与边界的长期爱恋，结出了一朵完美的玫瑰，花瓣的厚度及其螺旋状的、连续的运动，编织出其诗歌的繁盛样貌。正如这朵玫瑰，阿赫玛杜琳娜的诗是内向、向心的。她始终以个人生活为艺术创作的基础，作品带有突出的自传特征和鲜明的生活印迹。 布罗茨基曾感叹价道： 人们不该忌妒在本世纪的俄罗斯写诗的女性，因为在每个拿起笔的人头上，都笼罩着两个巨人 玛丽娜 茨维塔耶娃和安娜 阿赫玛托娃。 阿赫玛杜琳娜罕见地打破了这一禁忌，她的创作不仅与 白银时代 文学传统相接续，而且彰显着丰沛自足的现代意味。 时代的光影、日常的琐屑、种种事件和情绪、心灵与理智的冲突，它们在阿赫玛杜琳娜独有的崇高诗歌宇宙中被重新锻造、形塑，重新获得血肉与灵性，其中充满对自我的省思，对世人的信
T. S.艾略特，二十世纪著名诗人、剧作家和文学批评家，现代派诗歌领袖。《荒原》和《四个四重奏》等通过对语言、写作风格与诗歌结构的创新尝试令英语诗歌重现活力，是现代诗歌的里程碑之作，对二十世纪乃至今日的世界文学产生了深远的影响。1948年，他因 对当代诗歌做出的卓越贡献和所起的先锋作用 而荣获诺贝尔文学奖。《T.S.艾略特诗全集》前半部分为艾略特本人生前所编辑的《1909 1962年诗集》，后半部分则由为孙辈儿童创作的诗集《老负鼠之才智猫经》（著名音乐剧《猫》即由此改编）和诗人生前未结集的众多诗篇集《三月兔的发明》《比纳之夜》等构成，其中有几十首此前未曾有过中译版。本书译者为翻译家陈东飚，近年来专攻二十世纪英美现代派诗歌，对艾略特诗歌中的要点和难点均做了注释，使之成为迄今为止最为全面、系统的汉译艾略特诗歌
加勒比地区首位诺贝尔文学奖得主德里克 沃尔科特65年作品精选 于多文化交织的后殖民时空，以对自我认同的持续追寻，再造英语诗歌的光辉 你会再次爱上这位曾是你自己的陌生人 在65年的诗歌生涯中，沃尔科特始终在努力应对那些界定了他的作品与生活的主题：难以破解的身份困局；殖民主义在家乡圣卢西亚留下的痛苦遗产；信仰、爱情与自然之谜；富有盛名而问题重重的西方正典；衰老、丧友、家庭与个人记忆所带来的创伤。布罗茨基评价道， 他给予我们的不只是他本人或 某一世界 ，而是语言中蕴藏的一种无限 。
幕府末期，武州多摩的 刺儿头阿岁 土方岁三与近藤勇、冲田总司等聚集众多有志的浪士和平民，一同于京都建立了新选组。土方岁三凭借其天生好斗不服输的性格和领导组织的才智，将新选组锻炼为当时极为强大的一股势力，其后，更是名声大噪、所向披靡。然而，萨长同盟成立后，时代风潮突然转向倒幕。为了梦想与信念，土方岁三毫不动摇，依旧坚守自己的原则。等待着他的结局却是 生于剑又死于剑，在日本历史上掀起巨大波澜，新选组副长土方岁三顽强好胜的一生。 一部表现幕府末期历史颇具代表性的长篇佳作。
《莎士比亚爱情诗集（插图珍藏版）》将莎士比亚的爱情诗汇编成一册，搭配英国传奇艺术家埃里克 吉尔的精美插图，依序收录了四大章：《维纳斯与阿多尼》《十四行诗》《情女怨》和《爱情追寻者》，配以详尽的译者说明与注释，而英诗翻译家曹明伦老师在翻译时除了保持原诗节奏外，还保留了原诗的韵式，让读者真正读懂莎翁情诗的独特韵味。 《维纳斯与阿多尼》是16世纪末相当受欢迎的爱情叙事长诗，取材于奥维德《变形记》，描述爱神维纳斯追求美少年阿多尼，一段女追男热情四溢的浪漫故事；该诗清新明快，音韵优美，比喻精巧，语言瑰丽。《十四行诗》共154首，是莎翁人文主义精神发展成熟的标志，其高超艺术水平的一座丰碑；处处激荡着对真善美的讴歌，对假恶丑的抨击，对人性解放、个性尊严和社会公平的向往。《情女怨》是一部难得一见的
古罗马诗人维吉尔的作品被视为神话典故、历史百科的源头，在荷马之后，他开创了一种新型史诗。在其笔下，史诗脱离了在宫廷或民间口头传唱的传统。他给诗歌注入了新的内容，对诗歌发展产生了深远影响。 《牧歌（插图珍藏版）》是维吉尔早期代表作，创作当时他年仅三十上下。本书由10首短诗组成，被奉为拉丁语文学典范。这10首诗以诗意的语言描述了古罗马时期美好的田园风光、宁静的牧人生活与美妙的爱情故事，文字凝炼，想象瑰丽。 书中特别收录了著名古典学者摩西 豪道什的导读，他详细讲解了《牧歌（插图珍藏版）》背后的传说典故及文学意义。本书汉英对照形式，英译文由英国诗人C. S. 卡尔弗利译出，另配有法国艺术家马塞尔 韦尔特的精美插图，呈现出诗意文字所表达的意境和美感，体现了图文并重的艺术风貌。
阿尔戈 ，希腊神话中英雄们前往海外寻找金羊毛时乘坐的大船。尽管在航行中不断更换部件，乃至所有部件都被替换，但那艘船依然是 阿尔戈 。 爱 就如同 阿尔戈 之船，纵使身体与身份已经彻底变换，爱也仍旧是爱，历久弥新。本书是玛吉 尼尔森荣获美国国家书评奖的代表作。她的写作彻底打破了文体边界，将捕捉个体经验的回忆录、大胆锋利的哲学思辨，与解构性别身份和社会规训的文化评论融合，成为一场奇异的 自我理论 的书写实验。通过精神分析、性别理论、后现代哲学等多重视角，重温与伴侣走过的情感旅程。她以不断创造自我、迎接未知与惊奇的生命姿态，突破了一切关于爱欲与语言、亲密关系与家庭生活的庸常想象。 《在绝望之巅》是二十世纪著名哲学家E.M.齐奥朗的初试啼声之作，写于作者饱受抑郁症和失眠症困扰时期。齐奥朗在其中对种
《保罗 策兰诗全集（第八卷：暗蚀）》系诗人在巴黎圣安娜精神病院治疗期间完成的诗集。作品交织着表现主义、超现实主义、象征主义和希伯来的预言传统，揭示了神的缺席、文明的失效以及黑暗的内心之网。精神治疗的痛苦中形成的诗作，貌似新奇、古怪、远古的词语，零乱的语法、省略、再无人能训诂的用典，背后却有着阅读思考莎士比亚、卡夫卡和弗洛伊德精神分析书籍的影子与话语，这种自我探究与对精确专业知识的狂热融合，使得这些诗作探测到人性那深不可测的底蕴。
英国诗人约翰 济慈是浪漫主义诗派的杰出代表，被誉为 诗人中的诗人 。他英年早逝（未活到26岁），但在短短7年的诗歌创作生涯中创造了很多充满想象力、气势磅礴、直指人心的作品，使他进入世界上 伟大诗人的行列 。 在济慈生活的年代，意大利浪漫传奇正在英格兰复兴。《伊莎贝拉》取材于薄伽丘的故事，但济慈在改编成诗歌时并未在情节方面做出实质意义上的改变。他明白中世纪浪漫传奇这种体裁在英语文学中能够回溯至乔叟，所以会偶尔以乔叟特有的风格插入一些简短的题外话和祷言。但这些体外话所占的篇幅并不长，不会产生强行插入的突兀感，反而保留了本来的叙事进程。 伊莎贝拉住在佛罗伦萨的两个商人哥哥家，她和年轻的伙计罗伦索钟情于彼此。她那两个哥哥发现此事后，便把罗伦索带到一处森林，谋杀并埋葬了他。有天夜里，罗伦索的灵魂
本书是波德莱尔代表作《恶之花》的全新译本，共收录157首作品，由诗人王以培根据 珍贵图书馆 1942年版法语原文译出，并精心作注。165年前《恶之花》问世，波德莱尔用这部惊世骇俗的诗集拆毁传统美学大厦，成为法国文坛的革新者，现代艺术的先驱。 作为诗人，波德莱尔对诗歌语言形式的探索也不遗余力，为节奏和韵律的完美付出了近乎疯狂的努力。这对诗歌的翻译来说也是巨大挑战。译者王以培多年写诗、译诗，长期从事法国文学研究，他的译本经过字斟句酌的反复锤炼，以汉语的独特韵律来传达原作神韵，为读者奉上了一部经得起推敲和可以朗诵的《恶之花》。
《草叶集》是一部奇书，从内容到形式都颠覆了在它之前美国诗人们遵循的欧洲诗歌的创作模式，而且是有意识的颠覆。尽管它从问世至今饱受争议褒贬，但却被尊崇为地道的美国诗歌的诞生标志，是19世纪世界文学史中ZUI重要的诗集之一。书的内容如此浩繁，从中史学家看到了19世纪的美国历史，思想家看到了民主自由平等观念的美国式表达，哲学家看到了万物皆有灵和灵魂不朽的信念，旅行者看到了美国野性旷莽的自然风光和壮丽沸腾的城市景象，青年人读出了对肉体和性的赞美，老年人看到了对死亡的坦然无惧 惠特曼在美国与世界文学史上的重要性怎么形容都不过分。
全诗是从吉尔伽美什的残暴统治写起。(一)天神接受了人们的申诉，便创造了野汉恩奇都与之比武成交。后来二人为民造福，共同讨伐杉妖芬巴巴。(二)胜利后，吉尔伽美什得罪了伊什妲尔女神，二人又杀了神降的天牛，为民除了害，因此触忤了神意。神决定恩奇都必死。(三)恩奇都的死使吉尔伽美什悲伤万分，而且，联想到自己的死。于是他辛苦跋涉，决心探索秘密，寻求永生。因而终于见到了获得永生的祖先乌特纳庇什提牟，给他谈了大洪水的经过，如何获得永生。临别赠给吉尔伽美什一棵长生不老草，结果得而复失，只好怏怏地返回乌鲁克。(四)*后，与恩奇都的幽灵相见，他们谈了人死之后在冥府的景象。史诗至此，从昂扬激奋的情调而气氛一转，趋向灰暗低沉。
