所谓的《东洋的理想》既是一部“东洋美术史”“东亚文明史”，又是一部“日本美术形成史”。书中向西方文明世界叙说“亚洲美术”的历史与未来中，不管印度还是中国，都只不过是亚洲文明的起点，而终点却是进入近代 的日本。这也就是以其“天真浪漫”设想出的亚洲一体的图景。全书十五章，除了论述中国的两章和印度的一章以外，其余十二章都是按照日本史的划分来叙述的。以日本的编年史方式和时代划分编整，冈仓毫不客气地亲自界定了“东洋理想之范围”，并向西方世界宣布：恰如意大利文艺复兴发现古希腊艺术的真谛，西洋文明源于古希腊古罗马一样，正是日本 早发现了中国与印度古代艺术的价值，继承了亚洲艺术的精华，所以日本要重新构建一部亚洲史，掀起亚洲的文艺复兴运动，以实现东洋的理想。
川剧是通俗的、民间的大众艺术，其表达的是四 川人民群众的思想情感、性格特征、生活习俗；作为 非物质文化遗产代表作的川剧，活态传承、师徒授业 、民间演出是其显*的行业特征。采用口述史的研究 方式，具有史料丰富、鲜为人知、文字生动，音像效 果直观等优势，尤其适用于戏曲历史文化的研究。 万平主编的《川剧老艺术家口述史（四川卷续） 》选择了四川省川剧院、四川省艺术职业学院、四川 省川剧艺术研究院（以下简称 省三院 ）以及各市 州的三十位有代表性的老川剧艺术家，采用现场采访 、口述、笔录、录音、录像等方法，将他们的学艺经 历、艺术活动、表演技艺、代表剧目，流派传承以及 与之相关的院团工作、艺术研究、文化政策等，用 实录 的方式记录保存下来，进行比较全面、深入的 研究。
