《曹全碑》刻工精良，虽不免风损，字形轮廓及笔画起讫仍很清晰，原貌可鉴。横密纵疏，字距大于行距，透露出楷承隶变的信息。

精选历代经典碑帖，加注释文，提示其艺术特征，供临习者读解临摹之用。

《前赤壁赋》作于苏轼被贬黄州期间。此时苏轼正处于人生的低谷，因受「乌台诗案」的牵连，被贬为黄州团练副使，苏轼在黄州期间，并无实职，闲暇之日，多与友人纵情山水，寄托情感。宋元丰五年《公元一〇八二年》，苏轼在黄州城外（今湖北黄冈》沿长江泛舟游览，路过赤壁，遥想到三国时期的风云纷争，感古伤怀，做赋一首，这就是《赤壁赋》。同年十月，苏轼再游赤壁时，又写了一篇同名《赤壁赋》，前者就被称为《前赤壁赋》，後者被称为《後赤壁赋》。有一种说法认为苏轼游览的赤壁实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼在《念奴娇·赤壁怀占》一词中曾说：『故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。』可见苏轼是知道这一点的，只是借景感怀而已。 《黄州寒食诗卷》也作于苏轼被贬黄州期间，是苏

李瑞清（1867-1920），江西人，字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，晚号清道人、玉梅花庵主，近代教育家、美术家、书法家。清光绪十九年中举人，光绪二十一年中进士，选翰林院庶吉士。光绪二十二年任两江师范学堂（1950年更名南京大学）监督。辛亥革命爆发后移居上海。民国九年逝世。李瑞清钻研六书，对殷墟、周、秦、两汉至六朝文字皆有研究，其书法上追周秦，博宗汉魏，尤工篆隶，于《散氏盘》《虢季子白盘》和《郑文公碑》用功较深。画家张大千、书法家胡小石皆出其门下。 现以散氏盘铭文精拓本与李瑞清的通临本对照出版，供书法爱好者参考学习。其中，拓本中每个篆字的右下方存有前代方家的小楷释文，与当今通行的释读略有不同，从中亦可一窥古文字考证的先后流变。

《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨

《集王圣教序》对后世影响很大，是很多书法作者学习行书的入门字帖，足以令后学受用不尽。本书由郑州大学教授、中国书法家协会会员马健中先生实临《集王圣教序》，并跋有作者多年临摹的深刻感悟。 在编排上，采用宋拓、临作对比的方式，可以让初学者体会作者是如何临摹古人的，给初学者一种学习的桥梁，从而借助于这种临摹，为迈入经典之门做一铺垫。 本书装帧典雅，印刷精美，具有的学习和收藏价值。

赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人。宋宗室，吴兴（今浙江湖州）人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公，谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝，尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为：“赵松雪书，笔既流利，学亦渊深，可谓书之兼学力天资，精奥神化而不可及矣。”《赵孟頫真草千字文》，纸本册页，纵24。7厘米，宽25厘米，现藏于北京故宫博物院。未署书写年代，应是早年临习智永《真草文字文》作品。真书写得端庄典雅，意在示人以法度，草书用笔圆劲流美，是初学者临习范本的上佳之选。

《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长目前护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所书神道碑，据考立于唐大历十四年（公元779年）。此碑残石175×90×22厘米，四面刻字，现存两面及一侧，文至“铭曰”止。全碑共计一千六百六十七字。碑阳十九行，碑阴二十行，每行各三十八字；碑侧五行，每行三十七字；左侧铭文在北宋时已被磨去。原石曾被长期浸没，于一九二二年十月在西安旧藩廨库堂后（今陕西西安市社会路）出土，一九四八年移置西安碑林，北京故宫博物院藏初拓本。

《孙过庭书谱》，纸本，草书，长卷，纵二六?五厘米，横九〇〇?八厘米。本卷起首自书『书谱卷上』，卷末谓『今撰为六篇，分为两卷』。北宋《宣和书谱》记录，宣和内府收有『书谱序上下二』；今据卷前宋徽宗题签『孙过庭书谱序下』可知，此仅为《书谱》上卷中总序之下半部分。 n孙过庭（活动于七世纪后期），字虔礼，吴郡富阳人。他出身寒微，迟至不惑之年始出任率府录事参军之职，以性高洁遭谗议而去官。之后，遂专注于书法研究。《宣和书谱》卷一十八这 样评价孙过庭：『好古博雅，工文辞，得名翰墨间。作草书，咄咄逼羲、献。尤妙于用笔，儁拔刚断，出于天材，非功用积习所至。善临摹，往往真赝不能辨。』 n今传本《书谱》墨迹长卷，内容主要阐述书学体验、书谱撰写要旨及学习书法的一些基本原则。本卷不仅是一篇文辞优美的书学理论文

《钟繇小楷六种/墨点字帖·历代经典碑帖高清放大对照本（第3辑）》精选好碑帖版本，右边满版高清印刷原碑帖，左边精选部分代表性例字放大还原处理。整本彩色印刷，右边碑帖图片清晰，左边放大例字精准。为书法爱好者及入门者临摹选用，实用性强，可以将透明纸直接蒙在帖上练习。同时，每本对应简体释文，便于读者临摹研习，是书法临习及欣赏的法帖。

包括三部分：一是对中国书法艺术的简述和套书概况介绍；二是碑帖原文展示（含前后跋文、释文）；三是对碑帖的赏析文章。《寒食诗帖》苏轼撰诗并书，时值苏轼贬谪黄州，在精神上感到寂寞，郁郁不得志。诗写得苍凉惆怅，书法也正是在这种心情和境况下有感而出的。此帖点画线条变化多端，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。是苏轼行书中的精品之作。

此书是专门为零基础的书法初学者量身定制的，书中收录的拓本均为经过遴选的存世善本，有《汉礼器碑》《汉曹全碑》《汉张迁碑》《北魏张猛龙碑》《北魏始平公造像记》《北魏张黑女墓志铭》《唐颜勤礼碑》七种碑帖，这七种碑帖的原作年代自东汉至盛唐，跨度达六七百年，期间有汉隶、魏碑和唐楷三种典型的书体，是中国书法不断走向辉煌的记录，而这七种碑帖，也堪称三种典型书体的经典作品。 临摹碑帖是学习书法的基本途径，每一位初学者都不例外。丛书的每一种开篇叙述了碑帖的艺术特色及临习要领，介绍了碑帖的来历、艺术性、重要性、基本笔画和结构布局。 目前市场上销售的字帖图书分为两种：原碑拓本和书法教程，原碑拓本大多为宋或明清拓本，因原碑多有残缺剥泐，很多字已经无法看清，且石碑文字均是匠工对照书写的墨迹凿刻其上，因

范曾，江苏南通人，字十翼，中国人物画画家、书法家。现为中国美术家协会会员，中国艺术研究院博士生导师、研究员，南开大学终身教授、博士生导师，北京大学中国文化书院导师。《范曾书报任安书》收录了其新所书《报任安书》长篇书法作品，并收录其书法理论作品，采用简体竖排形式，有的文化艺术价值。

《与朱元思书帖》是吴让之晚年成熟时期的代表作。其用笔流畅圆润、遒劲爽利；线条富有强性，提按使转节奏变化丰富；结构呈上紧下松之势，修长飘逸，疏朗秀美。 梁美源、洪亮编著的《清吴让之与朱元思书帖》对篆书的笔画分为横、竖、斜、弧和“S”形五种形态来解析。其中对部分笔画有较大变化者再分别予以解析。如斜画分左斜与右斜；弧画分上弧、下弧、左弧、右弧和圆弧等。 为了方便同学们理解与掌握《清吴让之与朱元思书帖》笔法，我们在讲解每一个笔画时，按四个力面分别予以解析：一、基本形；二、笔法图解；三、与笔画相关字的摹写举例(例1：单钩摹，例2：双钩摹，例3：笔画顺序)；四、与笔画相关字的单元练习。

《十七帖》，是王羲之草书的代表作，因帖首「十七」二字而得名，所收凡二十余帖。其中除《远宦帖》《游目帖》等数部尚存摹本墨迹外，其余作品之墨迹业已遗佚。《十七帖》传世刻本极多，其中声名最著者即本次出版所采用之唐搨本。此搨摹刻精湛，纸墨醇古，清初王时敏赞其「下真迹一等物也」，洵非虚誉。

《金文六种》由艺美联主编

褚遂良书《真书千字文》为清中期拓本，首尾百余行，前后千余字，自始至终，一丝不苟。用墨浓重而锋芒不滞，形瘦笔劲而神韵逼人。《唐人书评》中褚字誉为“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，宋代大书画家米芾：“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”。此次，特精选底本，全文放大，通篇译文，无缺字本。碑帖全貌崭新的特点，修补了残损缺失之处。

本书为“碑帖法书藏真”系列丛书中的一本。褚遂良（596—658），字登善，唐初书法家，曾任秘书郎、谏议大夫、吏部尚书等职，封河南郡公，人称褚河南。褚遂良的书法特点可以用“遒逸”来概括，遒为遒劲，逸为飘逸。褚遂良所书《大字阴符经》用笔丰富，有方有圆，有藏有露，憨厚而不失妩媚，飘逸而不失端庄。

雅风斋主编的《石鼓文技法入门与提高》是“青少年书法入门与提高”系列之一。石鼓文是中国目前发现很早的石刻文字，因其刻石外形似鼓而得名。石鼓文处于承前启后的时期，其书风上乘西周金文，下启秦代小篆，且具有明显动感，被历代书法家视为习篆书的重要范本。