《等慈寺碑》又称《等慈寺塔记铭碑》，因碑额刻有阳文篆书三行九字“大唐皇帝等慈寺之碑”，故此碑名以此而全称之，今相沿成习简称为《唐等慈寺碑》。碑文书法规整俊秀但不靡丽浮华，有规矩而不僵化，笔画流畅而不轻飘油滑，既有北碑遗意又初具唐楷风范，保持着隋碑的基本特色，结构严谨，行笔健劲，剥蚀极少，可为实用书法之范本。此碑是唐太宗诏命于交兵之处、为阵亡将士荐福所刻立的七碑之一，故其历史文物及书法艺术价值极高。

《唐樊兴碑/碑帖法书藏真》撰文及书者姓名不详，唐永徽元年（650）七月立。额篆阳刻“唐故大樊将军之碑”。碑原在陕西三原县献陵，清道光八年（1828）周贞木访得移置学署，现存三原县城土产公司门市部。樊兴，字积庆，安陆人，为唐开国功臣，官至左监门大将军。永徽元年四月二十三日卒后，陪葬献陵。碑文楷书，如同新刻，书法甚似褚遂良，为唐初佳刻。褚体流行于初唐，《樊兴碑》信息量大，字数多，临习褚遂良可以为参考、值得临摹研究。

包括三部分：一是对中国书法艺术的简述和套书概况介绍；二是碑帖原文展示（含前后跋文、释文）；三是对碑帖的赏析文章。套书采用函套折页精装形式，设计考究，值得买家收藏。《颜勤礼碑》是唐代书法大家颜真卿楷书代表作。此碑结字端庄，宽润疏朗，气势雄强，骨架开阔，方形外拓，横细竖粗很好鲜明，方圆转折的笔法清晰。此碑是学习颜体楷书的不错范本。

洪亮主编的《唐李阳冰三坟记》是初学篆书入门的好范本。李阳冰，约生于唐玄宗开元年间，字少温，李白族叔。唐赵郡（今河北省赵县）人。曾为集贤院学士，宫将作少监，人称李监。工小篆，初学李斯《峄山碑》，后见仲尼《吴季札墓志》，精探小学，得其渊源，变化开阖，自成面目。后人将其与李斯并称“二李”。传世书迹有《缙云城隍庙碑》《李氏三坟记》《般若台题名》等。《三坟记》乃李阳冰之篆书。唐大历二年（公元七六七年》立。原石久佚，北宋重刻，现藏陕西省西安碑林。此碑承李斯《峄山碑》玉筋笔法，也谓之“铁线描”。以瘦劲取胜，结体纵势而修长，线条遒劲，笔画从头至尾粗细一致，婉曲翩然。《三坟记》为李阳冰代表作。初学篆书者可以此入门。

《行书/人美书谱》为《人美书谱》行书卷系列丛书一卷，具体包括：《王羲之行书丛帖（宝晋斋法帖本）》《集王字圣教序三种》《摹王羲之兰亭叙六种》《晋、唐名家墨迹》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考。

本书收集字圣教序三种: 日本东京三井纪念美术馆所藏宋拓本、日本三井文库所藏宋拓本 (刘铁云藏本) 、天津博物馆藏“墨皇本”。《兴福寺碑》于开元九年 (七二一) 立于长安 (今陕西西安) , 由僧人大雅集王羲之行书而成, 徐思忠等刻字。亦是史上集王字的名作。

包括三部分：一是对中国书法艺术的简述和套书概况介绍；二是碑帖原文展示（含前后跋文、释文）；三是对碑帖的赏析文章。套书采用函套折页精装形式，设计考究，值得买家收藏。《颜勤礼碑》是唐代书法大家颜真卿楷书代表作。此碑结字端庄，宽润疏朗，气势雄强，骨架开阔，方形外拓，横细竖粗很好鲜明，方圆转折的笔法清晰。此碑是学习颜体楷书的不错范本。

充分运用现代电脑制作技术，将魏碑名作《张黑女墓志》碑拓字适当放大，有的根据实际情况适度修复;对漫漶无形的字，则根据有关研究成果和原碑笔法、结体规律，优选原碑中的相关笔画及部首，进行严谨的组拼，让原碑拓字完全淋漓地呈现出来，以利于初学者临习并尽快入帖。此外，书中还编排有魏碑评介、作品评述、技法解析、简繁同步释文、从临摹到创作、原碑呈现、文本阅读理解等内容，以全面提高读者的书法文化素质。