颜真卿（七〇九 七八五），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅琊（今山东临沂）。玄宗开元间举进士。曾任平原太守，世称 颜平原 。安史之乱，抗贼有功，平叛后任吏部尚书、太子太师，封鲁郡开国公，又称 颜鲁公 。其书师承褚遂良、张旭，正书开张雄伟，行书遒劲舒和。以圆转浑厚的笔致代替了方折劲巧的晋人笔法，以平稳厚重的结构代替欹侧秀美的二王书体，自成一家，称为 颜体 。是继王羲之后对后世影响z大的书法家。 《自书告身帖》，纸本墨迹，传为颜真卿所书。正文凡三十三行，计二百五十五字。原迹纵二十九点九厘米，横二百二十厘米，现藏日本台东区立书道博物馆。《自书告身帖》结体宽舒伟岸，外密中疏；用笔丰肥古劲，寓巧于拙。通篇自然天成，稳中求险。詹景凤称此书： 书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成。其使转

在赵孟頫一生的书法临习和创作中，《千字文》贯穿始终，他曾在一卷《千字文》后自题： 仆二十年来，写《千字文》以百数。 今天能见到的赵孟頫《千字文》，涵盖真、行、草、隶、篆等书体。既有早年临习之作，也有晚年自运之作。在赵孟的影响下，以多种书体写《千字文》在元代成为一种风潮。 故宫博物院所藏《行书千字文》，绢本，纵二十六点五厘米，横三十七点四厘米，无年款，应是赵孟頫晚年之作。此卷与赵孟頫大多数精致的作品不同，作者将点画的棱角泯灭，不再刻意追求结字的严谨和用笔的精微，而是注重笔势的厚重和笔意的苍劲，体势雄健纵放，平正沉着，风骨内涵。此卷表现出赵孟頫晚年在姿媚圆活基调上新的尝试。

李斯（前208），楚上蔡（今河南上蔡县西南）人，秦代著名的政治家、文学家、书法家。李斯早年为郡小吏，师从荀子学习帝王之术，学成后西入强秦。入秦之初，得到吕不韦器重，『任以为郎』。之后，他因劝说秦王政灭诸侯、成帝业，升任长史。秦『天下一统』大计既定，秦王用李斯计谋，遣人游说六国，离间各国君臣，并拜其为客卿。秦王政十年（前237），秦王欲下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王采纳，不久他又任廷尉。秦统一天下后，李斯出任丞相。他明法度，定律令，推行了一系列政治、文化制度。尤其是『书同文』政策，为中国文字后来的发展确立了标准与规范。作为书法家，李斯笔下的小篆也成为后世书法所遵循的经典范式。 世传李斯法书多是为秦始皇歌功颂德之刻石。始皇帝二十八年（前219），秦始皇东巡至山东济

钟繇（151 230），字元常，颍川长社（今河南长葛东北）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。钟繇早年相貌不凡，聪慧过人。汉末时历任尚书郎、黄门侍郎等职，封东武亭侯。后被曹操委以重任，为侍中守司隶校尉，镇守关中，功勋卓著。曹魏建立后，历任廷尉、太傅等职，累封定陵侯。魏文帝时钟繇位列三公，去世后配享曹操庭庙。

一九七三年五月，在天津武清兵高村出土一通汉碑。此碑便是著名的《鲜于璜碑》，又称《汉故雁门太守鲜于君碑》。其碑呈圭形，高二百四十二厘米，宽八十三厘米。碑阳、碑阴两面刻字，碑阳十六行、行三十五字，碑阴十五行，行二十五字。通碑字迹清晰，是建国立以来发现的较完整汉碑，现藏于天津博物馆。有方家评说： 此碑字体结构谨严、浑朴苍劲，含蓄沉着。 可以说，它的出土，又为当今书坛提供了一件新的难得的汉隶范本。近年来，此碑虽曾出版过几种版本，但未见其放大印本。为此，编者谨将此碑放大推出，供广大读者欣赏、临习。

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吴昌硕（1844 1927），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶庐、石尊者等。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，杭州西泠印社首任社长。吴氏工篆书，于石鼓文用力*深，其临写的石鼓文用笔遒劲，气息深厚，自出新意，被誉为 石鼓篆书*人 。 石鼓文*著名的拓本为明代安国所藏的先锋本、中权本、后劲本三种北宋拓本，三者以先锋本*古，以中权本存字*多。现以先锋本与吴昌硕七十二岁时为挚友王一亭精临的石鼓文墨迹对照出版。其中，先锋本所缺之字以中权本补充，吴氏未临之字以宋拓本复原后替代。

赵孟頫是一位道教徒，曾受洞诀于茅山刘真人，一生书写道教经书无数。据文献记载，赵孟頫多次以小楷书《道德经》，现在能见到的，有墨迹本，也有刻本。本书所刊为赵孟頫小楷《道德经》墨迹本，乌丝界栏，纵二十四点五厘米，横六百一十八厘米，现藏于故宫博物院。从款署可知赵孟頫在三月廿四、廿五两日，写完了五千馀言的《道德经》全文。整幅作品点画精到，灵秀飘逸，姿态绰约，流美潇洒，洋洋数千言无一懈笔。难怪鲜于枢称道赵孟頫： 子昂篆隶正行颠草为当代D一，而小楷又为子昂诸书D一。

日本春敬记念书道文库藏有一卷墨迹，卷后题款： 庚寅冬月，录旧作七律四十首，为子陶弟览。时在龟龙馆，漏下三鼓。兄铎。 此卷前钤 鉏经堂印 和 段晴川印 朱印两方。卷后钤 春湖珍赏 鉏经堂书画印 段氏春湖珍藏之印 等。由此观之，此作曾经清末著名书画鉴赏家段春湖收藏。此外，现藏于河南博物院的王铎草书《秋日西山上等六首》手卷，亦曾为段春湖珍藏。本世纪初，日本书艺文化新社将春敬记念书道文库藏的这一墨迹印出，书名为《王绎行草七律自诗书卷》。从题款悉知，此作系王绎五十九岁冬月，为其弟王鑨精心书录自作七律四十首。从收藏印鉴上可知，此作曾经段春湖、顾希曾收藏，可谓流传有绪。这件墨迹，诚可谓王铎晚年的精品佳作。鉴于这件佳作鲜为人知，编者将将其放大、原大一并印出，供广大读者欣赏。

孙宝文编*的《张猛龙碑（选字本）》为 彩色放大本中国*名碑帖 系列，该系列底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。《张猛龙碑》，北魏正光三年刻立，现在山东曲阜孔庙。碑额为楷书大字 魏鲁郡太守张府君清颂之碑 。碑阳楷书二十四行，满行四十六字，碑阴刻立碑官吏名计十二行。此碑结体严谨，笔画斩钉截铁，字法险峻。本书节选《张猛龙碑》，选取曾经孙退谷、伊秉绶等人收藏过的拓本为底本，并从朱翼安藏本、王瓘藏本、崇烈称为 天下**精本 、狄平子批注本等四种拓本中，逐一选字，择优补入，为区别于其他版本，编者谨将本书称之为 选字本 。

赵孟頫（1254 1322），字子昂，号松雪道人。宋宗室，吴兴（今浙江湖州）人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公，谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝，尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为： 赵松雪书，笔既流利，学亦渊深，可谓书之兼学力天资，精奥神化而不可及矣。 《洛神赋卷》，墨迹纸本。行书。纵29.5厘米，横192.6厘米。《赵孟頫洛神赋/中华经典碑帖彩色放大本》共六十八行，八百七十四字。现藏于天津艺术博物馆。元大德四年赵孟頫四十七岁时为盛逸民所书。此卷笔意安闲，珠圆玉润，遒媚多姿，字字风骨内含，神采外溢， 不激不厉，而风规自远 。

《颜勤礼碑》碑主颜勤礼是颜真卿的曾祖，碑文记述了颜勤礼的生平履历，以及颜氏家族前后九代人繁衍发展的脉络，可以看作是一本简明的颜氏族谱。此碑由颜真卿撰文并书写，刻立于大历十四年（779），颜真卿时年七十一岁。《颜勤礼碑》体现了颜体楷书的特点：用笔圆劲雄秀，融入篆籀之法；结体宽绰丰厚，外紧内松；布局茂密浑厚，风格雍容壮美。加上此碑保存完好，拓本神采丰足，因此被认为是学习颜体的上佳范本。

《黄庭坚书松风阁诗 寒山子诗 华严经疏》为 彩色放大本中国著名碑帖 系列，该系列底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。黄庭坚晚年游览湖北鄂城县樊山，挥毫书写《松风阁》诗一首。

诸葛亮的《出师表》，是传诵千古的名篇佳作。唐代著名诗人杜甫有诗言：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。南宋大诗人陆游云：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。在台湾历史博物馆藏有一件传为唐代著名书家李邕《出师表》残册，前有 嘉庆御览之宝 宣统御览之宝 石渠宝笈 等鉴藏印，后半及署款皆残缺。此册未见宋明著录，落笔结字庄俊有法，以李书《法华寺》《李思训》等碑校之，神韵若合。然有一二未惬意之笔，若非邕笔，当为学邕书之善者。 长期以来，这件曾经清内府收藏，且名声煊赫的珍迹，颇受众多习书者青睐。清《滋蕙堂法帖》曾经刻入此作，署名李北海书。与墨迹本相较，墨迹本中的一些残字，刻帖中依然完好。因此，编者谨将墨迹本和刻本一起放大印出，供广大读者参阅。

中国著名碑帖彩色放大本 系列，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。 曹全碑 全稱 漢郃陽令曹全碑 。碑主曹全，字景完，曾任郃陽令。故此碑又稱 曹景完碑 ，於東漢靈帝中平二年立。此碑明代萬曆初年在郃陽（今陝西合陽縣）出土，一九五六年移存於西安碑林。碑陽共二十行，行四十五字，碑陰刻名五列，五十三行。有專家評論，此碑系漢碑中之名品，碑字結體扁平勻整，秀美飛動，不束縛，不馳驟。因而，頗受歷代學書者喜愛。 現存於上海博物館的 因 字未損本，被認為是明初拓本，亦是海內外较好的拓本之一。本書據此本放大出版，供學書者鑒賞臨摹。

王羲之（303 361），字逸少，原籍琅邪临沂（今属山东），后居会稽山阴（今属浙江绍兴），官至右军将军、会稽内史，后世又有『王右军』之称。关于其书法取法，他曾在《题卫夫人〈笔阵图〉后》一文中自述：『予少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟繇、梁鹄书；又之洛下，见蔡邕《石经》三体书 始知学卫夫人书，徒费年月耳。遂改本师，仍于众碑学习焉。』王羲之在书法史上继往开来，博采众长，『兼撮众法，备成一家』，人谓其书法『尽善尽美』，后世尊之为『书圣』。 王献之（344 386），字子敬，小名官奴，祖籍琅邪临沂（今属山东），生于会稽山阴（今浙江绍兴），官至中书令，书圣王羲之第七子。王献之自幼随父攻书，精研楷、隶、行、草，尤善小楷与行草。他继承『家法』，又不为其父所囿，

赵孟頫，字子昂，号松雪道人。宋宗室，吴兴（今浙江湖州）人。真、行、草、隶、篆无不精绝，尤以楷、行书著称于世。《胆巴碑》，墨迹纸本，楷书。现藏北京故宫博物院。该卷为赵孟頫在延三年（一三一六）六十三岁时奉元仁宗敕命撰文并书写的碑文稿本，记述了元朝帝师胆巴的功德事迹。字体秀美，法度严谨，规整庄重，神采焕发，*能体现 赵体 的风格特点。该卷师法李邕，将行书意态用于楷书，取其疏朗，去其轻佻，笔致顾盼，遒美劲拔。论者以为 古劲绝伦，品属* ，是学习楷书的*范本之一。