《黄庭坚书松风阁诗 寒山子诗 华严经疏》为 彩色放大本中国著名碑帖 系列，该系列底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。黄庭坚晚年游览湖北鄂城县樊山，挥毫书写《松风阁》诗一首。

日本春敬记念书道文库藏有一卷墨迹，卷后题款： 庚寅冬月，录旧作七律四十首，为子陶弟览。时在龟龙馆，漏下三鼓。兄铎。 此卷前钤 鉏经堂印 和 段晴川印 朱印两方。卷后钤 春湖珍赏 鉏经堂书画印 段氏春湖珍藏之印 等。由此观之，此作曾经清末著名书画鉴赏家段春湖收藏。此外，现藏于河南博物院的王铎草书《秋日西山上等六首》手卷，亦曾为段春湖珍藏。本世纪初，日本书艺文化新社将春敬记念书道文库藏的这一墨迹印出，书名为《王绎行草七律自诗书卷》。从题款悉知，此作系王绎五十九岁冬月，为其弟王鑨精心书录自作七律四十首。从收藏印鉴上可知，此作曾经段春湖、顾希曾收藏，可谓流传有绪。这件墨迹，诚可谓王铎晚年的精品佳作。鉴于这件佳作鲜为人知，编者将将其放大、原大一并印出，供广大读者欣赏。

颜真卿楷书《汉太中大夫东方先生画赞碑》，唐天宝十三年（754）十二月立。此碑造型高大宽硕，四面刻。碑阳为晋人夏侯湛撰文，颜真卿书。碑阴为颜真卿撰文并书。颜真卿书写此碑，时年四十五岁，正值盛年，其大楷字径约十厘米，字迹峻峭劲拔，气势磅礴。诚如苏轼所言：颜鲁公平生写碑，唯东方朔画赞为清雄，字间栉比而不失清远。 本书选浙江省博物馆藏的八册宋刻宋拓本《忠义堂帖》中《东方先生画赞碑阴记》。

孙宝文编*的《熹平石经选》为 彩色放大本中国*名碑帖 系列，该系列底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。据《后汉书》记载：熹平四年（一*）三月，诏诸儒正五经文字，刻石立于太学门外。蔡邕自书丹于碑，使工镌刻，为后学咸所取正。这便是*名的《熹平石经》。石经初立于洛阳，后因战乱，散失殆尽。唐代以后，残石陆续出土，为世所重。有方家评说此石经，严谨规范，雍容端正，点画平厚，骨气洞达，已是汉隶发展到相当成熟时的书作。本书选取《春秋经》、《尚书》、《易经》中的部分残石。

《彩色放大本中国著名碑帖 米芾墨迹选（3）》选收米芾墨迹 苕溪诗帖 、 德忱帖 、 粮院帖 、 贺铸帖 、 盛制帖 等五件。 苕溪诗帖 纵三十点三厘米、横一百八十九点五厘米； 德忱帖 纵二十五点一厘米、横八十点三厘米； 粮院帖 纵二十五点六厘米、横三十七点二厘米； 贺铸帖 纵二十三点五厘米、横三十六点八厘米； 盛制帖 纵二十七点四厘米、横三十二点四厘米。 苕溪诗帖 、 粮院帖 、 盛制帖 三件墨迹藏于故宫博物院， 德忱帖 和 贺铸帖 藏于台北故宫博物院。

彩色放大本中国*名碑帖 系列，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。 孙宝文编的《米芾墨迹选(1)》为 彩色放大本中国*名碑帖 系列之一。本书收米芾传世墨迹有 行书三帖 、 草书四帖 、 箧中帖 、 逃暑帖 。其中 行书三帖 藏于日本东京国立博物馆、 草书四帖 藏于日本大阪市立博物馆、 箧中帖 藏于台北故宫博物院、 逃暑帖 藏于美国普林斯顿大学博物馆。

《宣示表》，著名小楷法帖，原为三国时魏钟繇所书，真迹不传于世。现只有刻本，一般论者认为是根据王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》，共18行。后世阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳。此帖较钟繇其他作品，无论是笔法还是结体，都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，点画遒劲而显朴茂，有浓重的隶书意趣，极为古雅。字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。 此帖风格直接影响了二王小楷面貌的形成 (从《黄庭经》《乐毅论》《洛神赋十三行》等皆可看出)，进而影响了元、明、清三代的小楷创作，如赵孟頫、文徵明、祝允明、王宠、黄道周等人的创作。更具历史意义的是，此帖所具备的点画法则、结体规律等影响和促进了楷书高峰 唐楷的到来。因此，可以说钟繇《宣示表》是楷书艺术的鼻祖。

本书收王铎书写唐诗十八首，册页，绫地，纵二十四厘米，横十六厘米。*首是储光羲的《京口送别王四谊》，第二首是张谔的《赠吏部孙员外济》，第三首是杜甫的《奉赠严八阁老》，第四首是李白的《赠升州王使君忠臣》，第五首是孟浩然的《送王大校书》，第六首是高适的《送李侍御赴安西》，第七首是宋之问的《送李侍御》，第八首是苏颋的《送光禄姚卿还都》，第九首是韦述的《广陵送别宋员外佐越郑舍人还京》，第十首是孙逖的《送魏骑曹充宇文侍御判官分按山南》，第十一首是储光羲的《送沈校书吴中搜书》，第十二首是徐安贞的《送吕向补阙西岳勒碑》，第十三首是岑参的《水亭送刘颙使还归节度使》，第十四首是李白的《送友生游峡中》，第十五首是独孤及的《送何员外使湖南》，第十六首是张谔的《送李著作倅杭州》，第十七首是岑参的《送

王羲之《快雪时晴帖》与王献之《中秋帖》，王珣《伯远帖》合称"三希"，宝藏在"三希堂"中，现藏故宫博物院。《快雪时晴帖》的内容是王羲之大雪之后向友人问候，此迹笔法圆劲古雅，意态闲逸，用笔多圆钝，结体平稳匀称，在优美的姿态之中，流露出质朴内敛的意韵。《中秋帖》为晋代王献之所书，纸本手卷，纵27cm，横11.9cm，草书3行，共22字。《伯远帖》因首行有 伯远 二字，遂以帖名。此帖为晋代真迹，王珣书，此帖笔力遒劲，态致萧散，妍媚流便，是典型的王氏书风。

《高福墓志》刻于唐开元十二年（724年）正月二十一日，清乾隆年间在陕西长安出土。季良撰，孙翌行书，27行，行27字。长74厘米，宽75厘米。书法为唐代名品。此本为嘉道间拓本，民国碑帖名家吴元起旧藏。《思恒律师塔铭》全称《唐大荐福寺故大德思恒律师志文并序》，陕西咸宁出土。常无名文。今《全唐书》仅存《唐思恒律师志铭》一文。此本曾归民国收藏家周庆云、戚叔玉旧藏，康乾佳拓。

《争座位帖》，亦称《座位帖》《与郭仆射书》，唐广德二年（764年）颜真卿写给定襄王郭英义的书信手稿。行草书，传有七纸，约64行，原迹已佚，北宋长安安师文以真迹摹勒刻石，刻石现存西安碑林。与《祭侄文稿》《祭伯文稿》合称为 颜书三稿 。此稿信笔疾书，苍劲古雅。此本 冠 未连， 振 已损，为乾隆左右白纸精拓，清人叶敬旧藏。

《道德经》，纸本，墨迹，纵34.3厘米，横153.3厘米，现藏北京故宫博物院。赵孟頫书于延祐三年（1316年），时年63岁。《道德经》是赵孟頫小楷代表作之一。字体工整秀丽，笔法稳健，和谐沉着，风格独具。卷首有明姚绶行书 松雪书道德经 六字，前隔水绫上有近人张爰二题。曾经为明项元汴、项笃寿收藏。 从用笔上看，赵体以中锋为基，干净利落，方圆兼备，给人以绵里裹铁的质感。赵孟頫的书法中正隽永，不偏不倚，起止分明，一笔不苟，且把行书的笔法运用于楷书之中，静中有动，断中有连。结体宽绰秀美，以正示人，外柔内刚，骨力劲挺，寓紧敛于疏宕之中，藏奇崛于方正之内。如果说颜体雄强，欧体险劲，褚体瘦硬，柳体清健，那么赵体应是以秀雅见长了。

读者通过这套书，不仅能够从中国古代书法名家墨迹中有更深的书法认识，在古代书法中汲取营养，更能够深入体会古代名家书法的间架结构、用笔神韵，使硬笔、毛笔相互促进、相互借鉴，把古代碑帖变成硬笔学习的源泉。

柳公权（778-865），字诚悬，唐京兆华原人。出身官宦世家，父柳子温乃丹州刺史。公权 幼嗜学，十二能为词赋 。文宗时期，柳公权以诗赋书法卓绝，极得皇帝赏识， 迁谏议大夫。俄改中书舍人，充翰林书诏学士 。武宗即位，柳公权累迁金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开国公、食邑二千户。复为左常侍、国子祭酒。历工部尚书。唐懿宗咸通初，改太子少傅，改少师。咸通六年（865）卒，赠太子太师，时年八十八。 《魏公先庙碑》，唐大中六年（852）十一月立，崔玙撰，柳公权书并篆额。共三十六行，每行六十字。此碑系唐初名臣魏征五世孙魏谟所立。魏征唐贞观初立家庙于长安城昌乐里，及魏谟拜相，翻修家庙，立碑为记，请时任兵部侍郎崔玙撰文，特请德高望重的柳公权书丹。 以现存柳公权书迹考察，其书法殆可分为前后两期。六十岁以前为集古时期，即《

书法是我国优秀的传统文化艺术,具有悠久的历史,历代名家辈出,碑帖无数。为了适应广大书法爱好者的需求，我们选择了历代书体和著名书家的代表之作，并采用彩色印刷的形式，*限度地展示了历代碑帖的神韵，是书法爱好者手上不可缺少的一手珍贵资料。《鲜于璜碑》全称《汉故雁门太守鲜于君碑》，东汉延熹八年（165年）十一月立。碑呈圭形，高242厘米，宽83厘米。隶书。全碑共827字。碑文字体结构谨严，浑朴苍劲，含蓄沉着。碑中书体以方笔为主，与以圆笔为代表的《曹全碑》等汉碑书体不同，为汉隶中方笔流派的典型代表。

《离骚经》是一幅格调古雅、法度严谨而又富有个性的小楷佳作。通观整幅作品，小楷每字不足1厘米见方，然而一丝不苟，结构紧凑，行款整齐，秀美之中不乏骨力，法度谨严而绝不呆板，这正是文徵明技高他人一筹之处。 与赵子昂小楷结字缜密、用笔俊逸秀丽不同，《离骚经》结字疏朗，常以点代画，开阔了间架结构中的空白之处，达到了密处见疏的艺术效果，故其体势虽茂密，用笔劲挺，但并无局促拘谨之感。在结体安排上，《离骚经》字势多呈欹侧之势，如 陬 离 既 踵 等字通过点画或偏旁部首在位置和角度上的微妙变化，寓险绝于平正之中。这样处理，不但结构灵活、多变，避免板滞，同时也可产生笔势，使行气更加流畅 《离骚经》书者善于处理字与字之间的关系，字或大或小，或长或短，或正或斜，行气贯注，故而通篇清丽俊秀，骨

司马景和妻墓志，全程《魏代扬州长史南梁郡太守宜阳子司马景和妻墓志铭》，北魏延昌三年（514年）刻，清乾隆二十年（1755年）在河南孟县葛村出土。点画带有隶书意味，此本用晚清拓本。《高湛墓志》，东魏元象二年（539年）十月刻，清乾隆十四年（1749年）出石。楷书25行，行27字。书法秀劲温雅，字形方扁，运笔雅正含蓄。与北魏《高庆碑》《高贞碑》合称 德州三高 。此本 遐流 不损，是出土不久后嘉道间拓本。

本丛书以 分析式精准临摹 理念，专门针对在精细观察、精准临摹方面存在困惑和问题的书法修习者量身打造；旨在剖析和揭示精准临摹中观察、临写的门道，倡导以精准实临的方式深入经典碑帖，引导目标读者在精准把握技法细节的基础上进行书写训练，有效提升实临水准。 本书先总体上讲述《褚遂良大字阴符经》的书法艺术特色与临习指要，接着分别讲述《褚遂良大字阴符经》的用笔、结字和章法。其中的用笔部分进一步讲解八种基本笔画的用笔特点，结字部分进一步讲解各种结构类型的结字特点。在此基础上，各部分再分别选取典型例字、字组、字行做精细入微地剖析与示范，通过精细的观察，以精微的图解方式将例字、字组、字行的外在形貌以解码方式转换成细腻的技法信息。在版面处理上，将每个例字或字组、字行的解码分成上下两栏：上栏是主栏，

彩色放大本中国著名碑帖系列，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。《彩色放大本中国著名碑帖 怀素书自叙帖》为彩色放大本中国著名碑帖系列之一， 此碑系东晋正书碑刻。高一百六十二厘米，宽六十三厘米，碑文十三行，满行三十字，碑下部有题名十三行，满行四字。此碑是著名的南碑之一，其书体在隶楷之间。康有为评此碑端朴若古佛之容，称其朴厚古茂。

聂文豪、文师华编*的《颜真卿勤礼碑》又称《 勤礼碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所立的墓碑， 全名为《唐故秘书省*作郎夔州都督府稀薄史上护军 颜君神道碑》，由颜真卿撰文并书写。颜真卿一生写 的碑刻很多，但大多因长期捶拓而有所磨损，有的经 过重剜，惟此碑因久埋土中而重出，故字口晰有如新 刻，未失原来神采。 本书向读者展示了颜真卿勤礼碑。本帖字迹匀称 ，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。本字帖广大书 法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界，以柔 寓刚、外柔内刚。初学者可根据每个字的用笔、结构 、布势等去临摩。这本字可以说是初学者的很好范本 。