《晚清四大家印谱》为方约（节庵）20世纪50年代编辑吴让之、赵之谦、胡匊邻、吴昌硕四家刻印而成。其中吴让之师慎轩印稿122方、赵之谦苦兼室印賸70方、胡匊邻晚翠亭印辑102方、吴昌硕削觚庐印选102方，且多为四家代表之作。是谱钤盖精良，笔画传神，边款拓墨均匀，字口清晰，为不可多得之珍本佳谱。
本印谱为海上著名玺印篆刻收藏家高时敷于民国二十七年（1938）辑高氏几代家藏明清三百余年，共八十七位篆刻名家，二百四十七方篆刻名作，其中不仅有文人印开创者文彭、何震，浙派 西泠八家 丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫锺、陈鸿寿、赵之琛、钱松，皖派大家吴让之，更有 为六百年摹印家开一门户 的赵之谦，兼有胡震、徐三庚、文鼎、钟以敬、释达受等当时活跃于印坛的诸多印人。全书共上下两册，分为《二十三举斋印摭》《二十三举斋印摭续集》和《次闲篆刻高氏印存》三卷。该谱所收之印细节精到、精神完满。钤盖异常精心，边款拓墨均匀光亮，为原钤印谱中不可多得的上乘之作。
《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编，拟分三编出版，总量预计在150 200 种之间，基本涵盖国内外珍稀印谱。每编各分专辑渐次推出，每辑 10 12 种，采用通代混编的方式。每辑均含古铜印谱、明清名人印谱、近代学术印谱三大类，并穿插其它特色印谱。选取印谱时，注重原谱的文献价值。所选印谱均保留完整原貌，不任意删减，以存真貌。陈振濂先生为本丛书撰写总序以及各种印谱的《题解》。 《考古正文印薮》是张学礼、刘汝立、吴良止、徐延年四人合成的摹古印谱，摹刻极精。摹刻的目的是在考古而正文。全书共收印1400余方，附有释文。本书根据西泠印社藏本影印。一函五册，一个定价，不分册销售。
由刘江主编的《中国篆刻聚珎( 辑古玺印共7册)(精)》共七本，分别为战国玺印、秦印、汉官印、汉私印，魏晋南北朝印、隋唐宋印、元印。每册分三部分组成，年代印制总论，国版，历代印评集评。 适合广大篆刻爱好者学习观摹。
全书编排体例清晰，书前有吴颐人对于钱瘦铁篆刻艺术的概述。书中篆刻分为有纪年作品和无纪年作品两部分，有纪年作品按照作品创作时间顺序编排作品顺序，无纪年作品按照艺术风格编排，著录作品和边款释文，作品尺寸、创作时间。书末编写钱瘦铁的篆刻艺术年表和文献著录。本书为研究、学习钱瘦铁篆刻艺术的学者和爱好者提供了丰富和权威的*手资料。
《中国篆刻聚珍第三辑》是“中国篆刻聚珍”系列丛书里的最后一辑，共包含六种，即《楷书印》《封泥》《图形印》《鸟虫印》《玉印》《瓷印》，主要收集以专题印为题材的印章，汇编成书。所选印章皆是该专题范围内的经典作品，读者据此可以了解该专题范围内印章的大致情况，同时也可以作为学习的范本来使用。整个《中国篆刻聚珍》丛书定位于篆刻学习临摹，创作借鉴、印史研究和教学参考，满足篆刻爱好者、创作者临摹鉴赏和教学研究之需，成为学习、了解、研究印史的合理范本。
《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编，拟分三编出版，总量预计在150 200 种之间，基本涵盖国内外珍稀印谱。每编各分专辑渐次推出，每辑 10 12 种，采用通代混编的方式。每辑均含古铜印谱、明清名人印谱、近代学术印谱三大类，并穿插其他特色印谱。选取印谱时，注重原谱的文献价值。所选印谱均保留完整原貌，不任意删减，以存真貌。陈振濂先生为本丛书撰写总序以及各种印谱的《题解》。 《隋唐以来官印集存》由罗振玉撰集。全书收隋唐以降各朝大官印二百八十八方，历时三年而成，1916年出版面世。本书根据西泠印社藏本影印。
《篆字印汇（修订本）》是一部系统汇集篆字的工具书。取材于《说文大字典》《古玺汇编》等两百余种图书，其中涉及手钤本，散页，新出土玺印、封泥、瓦当，等等，尚未发表者也占一定比例。书中印字单字以《说文》书体为头，收古玺、甲、金，秦汉印、封泥、瓦当，以及明清、现代名家印字。印章精选计两万余枚，以原大为主，按时代顺序而先后。每一印附有释文，释文之下注明作者编号。本次修订增补了三百六十三字，陶文和砖文为主。原书查字表按笔画数排列，偶有笔画数不对或缺字漏字问题。因此，为方便查阅，本次修订还增加新检字表作为补充。
《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编，拟分三编出版，总量预计在150 200 种之间，基本涵盖国内外珍稀印谱。每编各分专辑渐次推出，每辑 10 12 种，采用通代混编的方式。每辑均含古铜印谱、明清名人印谱、近代学术印谱三大类，并穿插其它特色印谱。选取印谱时，注重原谱的文献价值。所选印谱均保留完整原貌，不任意删减，以存真貌。陈振濂先生为本丛书撰写总序以及各种印谱的《题解》。 《续古印式》成书缘起，据黄锡蕃自述，是因为先有元代吾丘衍《古印式》，久不传，于是发愿以己藏 续 之。两面钤印，下附释文、钮制，旁附考释。本书根据西泠印社藏本影印。一函一册，一个定价，不分册销售。
《书画巨匠艺库 邓散木 邓散木书法篆刻学》分为书法篇与篆刻篇，书法部分除了传授读者如何习书之外，还针对每一小节的关键问题做详细解答，以供读者学习借鉴之用。篆刻篇则是邓散木毕生篆刻的经验所得，内容包含篆刻艺术发展历史、各流派理论与篆刻技法研究，深入浅出。
一、题壁，是指题写在山崖、洞窟、粉壁、门障等建筑实体或天然壁面上的书迹。 二、《陇南金石题壁萃编（国家社科基金后期资助项目·精装）》内容以金石、题壁为大宗，旁及部分代表性砖铭、简牍、瓦当、钱币、玺印、封泥、兵器等。 三、录文起于商代，止于清代（清代仅选录部分），分列九编；存目起于商代，止于民国，置于末编，名为“附录”。 四、编次以年代早晚为序，不拘类别。其中内容相关、年代相近篇目即相接而录，不拘年月。有年月者，以年月为次；无年月而可推定年代者，即以推定年代为次；无年月而可推定朝代者，即附其朝之末。 五、收录范围以陇南八县一区为主，地域适当向周边扩展，个别篇目旁及陇南邻县——陕西凤县、略阳，甘南舟曲，四川九寨等。
《中华匠心》是在弘扬中华 传统和大国工匠的文化背景下，推出的 书法家孙晓云书写文化经典的又一部新作。 中华百工，彪炳史册，时代呼唤，大国工匠，既是渊久的历史追忆，也是新生代的精神感召。在曲折的历史长河中，这种匠人精神有遮蔽，有传统，也有新义。《中华匠心》这本书从名匠、佳制、 技、初心、文萃五个方面辑录、筛选文采优美并有时代意义的古文，共四十五篇精彩短文，分列于五个篇章，寄托于中华文明的技艺传统、中华匠心，寄托于中华文明的技艺传统、彰显了以“人”为本的历史创造、昭示了有关道与技的文化思考。百工之技，本于匠心，匠心独运，美哉中华。 本书借 书法家孙晓云之笔，以俊逸疏朗的行书书法为载体，用传统文献美文加注解的方式呈现，传承万古不朽的中华工匠记忆和工匠精神。百工之技，本于匠心，书法本身
说起民国时期至解放初期的印坛盟主之一的王福庵，人人皆知，但对王氏传人中有出蓝之誉的吴朴堂却知者不多。学者、诗词家陈运彰在六十余年前曾说：“福庵王先生承乡贤之遗风，守其家学，岿然爲海内宗匠。及门多士，经其指授，皆有法度可观。吴君厚庵尤其秀也。” 本书选录了吴朴堂先生各阶段的篆刻印蜕逾千枚、边款逾二百面，大部份是首次出版发行的作品，不仅在收录印作数量上远超之前所出版的各类吴朴堂先生印谱，而且尽可能选取最清晰的原拓印蜕和边款，采用“下真迹一等”的原色印刷，力求优选限度真实全面地展现出吴朴堂先生的篆刻面貌。同时，更在编谱体例上进行了精心的梳理。本书按照“诗词闲句”“书画鉴藏”“名号斋馆”和“附录”分类顺序排版，以方便读者检索查阅。
