哲学，是关于世界观和方法论的科学。权力限制哲学，就是关于权力限制问题的立场、观点、方法的统一体。世界上没有放之四海而皆准的具体权力限制方案，生搬硬套无异于削足适履，“吾恐造之者富，随之者贫也”。一国权力限制问题的有效解决，核心和关键有二，一是本国现实国情；二是对权力限制模式内在规律的深刻把握，即各种权力限制模式具体如何发挥作用、需具备何种外部条件、它们是因何而发挥作用，又是因何而没有发挥作用等。要在此基础上走适合本国国情的特色权力限制道路。后向东著的《权力限制哲学(权力限制模式及其作用机制研究)(精)》对权力限制哲学问题作了初步探讨。只要方向正确，迈出一步就是胜利。
张文郁、张元声、张亨梧俱擅诗文，世称“天台张氏三逸”。张文郁一生的功绩在于督造北京故宫“殿”，在中国建筑艺术史上为人类留下了宝贵的物质文化遗产。张氏生前著有《度予亭集》，概有督造三殿时期的各类奏疏、记叙各地名胜风景的散文、吟咏性情的歌诗以及自著年谱等内容，可惜在清中期已失传。张绍栋为张文郁十三世裔孙，虽年逾古稀，不忘祖恩，近十年来，历尽寒暑艰辛，走遍大江南北，搜张文郁以及张氏家族后人散佚史料，举凡馆藏典籍、墨宝文章，靡不搜罗，并为之精心点校、整理，辑成《度予亭集新编(精)》一书。
《老舍小说全集（套装共10册）》收录了作者的小说作品《四世同堂》《骆驼祥子?不成问题的问题》《茶馆?龙须沟?西望长安?残雾》《春华秋实?全家福?正红旗下》《二马》《老张的哲学?小坡的生日》《我这一辈子》《月牙儿?猫城记?赶集》等。老舍先生的作品睿智精练，朴素幽默，《老舍小说全集（套装共10册）》中所选的篇目均是受到专家和读者交口称誉的代表作品，可以让广大读者领略到作家独具一格的文学特色。
蔡鸿生教授（1933年4月—2021年2月）在中山大学从教六十余载，桃李满天下，师承中山大学历史系老一辈学者陈寅恪、岑仲勉等，是我国史学家。蔡鸿生教授长期从事中外关系史的教学和研究，主要研究领域为俄罗斯与中俄关系、唐代蕃胡的历史文化、市舶时代的南海文明、清代广州与西洋文明等，在中古中国与外来文明、清代中俄经济文化关系史、岭南海事的历史进程诸多学术领域成果丰硕，为学界所推崇。蔡鸿生教授学问渊博精深，为人敦厚谦和，作育英才无数。为纪念蔡鸿生教授九十诞辰，受业或亲炙先生教诲者纷纷撰文，或发为纪念文字，感念先生的教泽；或撰写专题论文，发扬先生的学术。先生虽逝，遗教犹在，其开阔的学术视野、严谨的治学态度、深邃的学术思想值得后学继承。?
《汉字日历2023》是作家出版社联合小象汉字出品的汉字日历产品。通过此日历，可以使孩子每天轻松认识一个萌萌的甲骨文，每日习得一汉字。日历选字难度循序渐进，和春夏秋冬四季、二十四节气、法定节假日相关。每个甲骨文附上精简释义，每个汉字附上琅琅上口的词组。书壳可以变身为收纳盒和笔筒，放小朋友撕下的日历和心爱的画笔。冰激淋糖果色系，温馨舒适。将幼儿汉字启蒙植入日常生活。
本书系中国当代有名诗人、作家公刘先生一生创作之诗文集大成者，虽非全集，然已囊括了作家一生自1945年至新千年以降的重要诗文。诗歌卷所辑入的1046首诗歌、两部长诗以及所附录整理的长诗《阿诗玛》、古今译及歌词选，正如大多数评论家所言，有着如云似火的清新、激越、深沉和收放自如的雄浑。而杂文随笔同序跋评论两卷所收入之498篇长文短论，则在在体现着作家的真诚、睿智、学识和虽九死尤未悔的执著大爱与人格胆识。小说剧本报告文学部分，量虽不多，但从中，我们同样能感受到作家爱国爱民的一腔碧血和忧患之思，还有作家所呈现出的多面才华。
法律通常板着面孔出现在大众面前。 但以一个舒适的姿势、轻松的心情透过法眼看世界，也许会得到一个完全不同结论：法律并不枯燥，也不深奥，甚至有时候，还有点意思。谢烟客的玄铁令是个嘛玩意儿？律师在法庭上骂委托人好不好？把遗产留给自己的猫咪行不行？形形色色奇奇怪怪的问题，都会在本书中得到作者天马行空般地点评和解读。 在法治社会里，谁也不能由着性子可劲儿撒欢耍酷，得按程序来，所以“慢”。这种“慢”是必须的，是法律固有的本性。作者尽量恪守法眼观事，辣笔评人的准线。有的话也许不中听，但从不骂街。
破产撤销权制度是预防和遏制偏颇行为、欺诈行为等破产逃债行为的核心制度，亦是基本的破产法制度。《破产撤销权制度研究：制度功能视角下的一种比较法进路》针对我国破产立法与实践层面的需要，围绕破产撤销权制度功能，依照从构成要件到法律效果的逻辑结构对该制度展开比较法研究，以求提升其科学性和可操作性，为我国破产法司法解释与破产法修改提供参考。在对具体问题的研究进路上，《破产撤销权制度研究：制度功能视角下的一种比较法进路》先解释陈述主要国家和地区的相关法律规范，比较其异同并分析原因，然后以各方主体利益平衡和我国实践需要为标准，对法律解决措施进行评价、选择或重构。《破产撤销权制度研究：制度功能视角下的一种比较法进路》章界定破产撤销权的性质和制度功能，并分析其在我国的运行状况；第二、三、四章
以中国特色社会主义文化发展的科学理论为指导，坚持实事求是、改革创新的原则，坚持人与自然和谐共生的基本方略，牢固树立和贯彻落实新发展理念，全面、客观、系统地记述保定名家名作的历史与现状，弘扬保定人文精神，彰显地方、时代特色，推动中华优秀传统文化的传承发展。 《保定名家名作》依照文学史时代划分为古代和现当代两部分，分别辑录保定文学史上名家的生平，并对其代表作品进行评析。名家的排序原则上以出生年份为序。 《保定名家名作》中除引用的原文外，正文统一使用规范汉字及现代语体文、记述体。记事坚持秉笔直书、述而不作，寓观点于记述之中。行文力求朴实、严谨、简洁、流畅，可读性强。 《保定名家名作》中所涉及的数据资料均由保定学院文学院提供，数据资料力求严谨、真实、准确。
在美国，一个人要被判决有罪，其罪行必须被证明到“排除合理怀疑”的程度。但是，什么是合理的怀疑？即使是博学的法学专家也难以解释这一根本原则。在这部深入浅出的著作中，惠特曼教授深挖了该法律的历史，并揭示出，我们已经忘却了“合理怀疑”很初的功效。他表明，该规则很初根本不是法律上的，而是神学上的。按照我们的理解，该规则旨在保护被告人。但是，惠特曼教授将其历史追溯到数世纪之久的基督教神学和普通法的历史，揭示出其很初的关切乃保护陪审员的灵魂。在基督教传统中，一个人如果心存怀疑但判决一名无辜的被告有罪，他就犯有致死的罪孽。只要他们的怀疑不是“合理的”，那么，为自己灵魂而忧心忡忡的陪审员就能确保自己安然无恙。，合理怀疑这一古老规则保留下来，但是其功效已今非昔比。这样的结果就是，陪审员备感困
