《基督教经典译丛:宗教情感》写于18世纪美国次大觉醒运动期间。当时的宗教复兴出现了种种虚假的现象，许多所谓的信徒并没有表现出真正的宗教情感，作者爱德华兹在《基督教经典译丛:宗教情感》中详细描述了大觉醒中的不同情感表现，对宗教情感的真伪做出了敏锐的辨析，同时阐述了真宗教情感的十二种特征，指出真宗教的本质在于拥有 圣洁的情感 或 恩典的情感 。
《丹道法诀十二讲》（全八卷）初版于2013年，可谓作者一生丹道研习的精粹。前六卷是在《丹道法诀十二讲》三卷本的基础上，应读者要求扩充了文献资料后集成；后两卷定名为《仙道入门》，是对丹诀秘本的披露解释。本书以科学观念或令人所熟悉的事物为例，诠释论说、简明易懂，把丹道之隐语、晦语用现代汉语说清讲明，让人明明白白地领会其要意。本书是胡孚琛先生38年丹道探索的理论精华，是对道教内丹学和藏传佛教密宗修持法诀的揭秘和破译。 本次修订再版，加入了《禅门锻炼说》《知时采药诀》《邱祖秘传大丹直指复原》《太上老君说常清静经》等丹经诀要，增幅达120余万字，进一步丰富了人体和心灵的修持经验。作者还增补了多幅丹道修炼图，以配合文字阐述各派丹道的性功与命功相通的理论及具体的丹道修持方法。
【《忍耐的力量》内容简介】 此书为禅 生活系列图书之*力作。作者从 修行就修忍耐力 开始，记录师父圆寂之后，在法眼寺带领大家白手起家的艰苦修行历程。常通法师说： 师父（净慧长老）留给我这个庙，就是在考验我的忍耐力。 大和尚发了宏愿： 自己决定一定要让禅修在法眼寺坚持下去，要让法眼寺禅堂的香不断绝。 正如作者所承诺的，如今的法眼寺，已然成为一个以坐禅为主的具有正见及实修的禅宗道场。 不同于以往的以禅宗的实修心法和理论为主的著作，作者在这本书中，用了大量篇幅描述老和尚圆寂，心理描述细腻，令人深入地了解师徒情深，如父慈子孝；令读者触摸活生生的法脉传承渊源，读起来如对目前，感动至深。在法眼寺升座的章节中，作者再一次彰显其勇猛实干的特色，将升座法会改造成为一次实修的盛会，深深地吸引了一批实修
格拉汉姆得了科塔德综合征，他声称自己已经脑死亡，用各种方式尝试自杀，他会去墓地，在那里待很长时间，因为他觉得在那里时才是和自己在一起。? 戴维患上了身体整合认同障碍，一直想切除自己的腿，他觉得这条腿虽然长在自己身上，却不像是自己的，反倒像一个入侵者。? 扎卡里经常出现癫痫发作，发病时似乎获得了超自然的体验，感觉非常愉悦，周围的东西变得更加清晰，时间也慢了下来，似乎和宇宙合二为一了。? ? ? 我们大多数人都很幸运地有一种“正常”的自我感，但并非人人如此精神疾病患者的自我感通常是支离破碎的。科塔德综合征、身体整合认同障碍、阿斯伯格综合征、狂喜癫痫、精神分裂、人格解体、离体体验……在几乎每种精神疾病中，你都可以看到，自我感的各个方面都与身体有着错综复杂的联系。探索这些
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《别输在不会表达上赢在表达》口才，是现代社会每个人都应该具备的重要交际技能，话说得好，可以让你迅速俘获对方真心，博得对方的好感和青睐，获得快速接近成功的好运气、好福气。聪明人，决不会让自己输在不会表达上。? 本书从实际需要出发，用简单易懂的方式阐述日常生活和工作中需要用到的说话技巧，帮助读者突破语言障碍，培养高超的语言表达能力，让你的说话能力迅速提升的同时，也能在竞争中脱颖而出。?
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随着个人与组织竞争的激烈程度不断提高，前瞻性思维能力正在成为核心的职业胜任力和核心竞争力。我们这代人面临的环境至少有三个显著的特点：从内容时代转向概念时代，改变会更多、更猛、更快、更不可预测，基于思维的发展创造与自我实现正在成为每个个体的核心追求。什么样的人更受欢迎，更具有商业价值和社会价值?这并不是由我们自身决定，而是由未来需要决定的。只有前瞻性思维和批判审辩式思维才是个体思维能力的差异化焦点。本书即是对前瞻性思维的全面介绍。
尼采是德国著名的哲学家、思想家，西方许多著名学者如海德格尔、福柯、德勒兹等都曾经对尼采的思想进行过解读。德里达是法国解构主义大师，当代重要亦受争议的哲学家之一。德里达非常重视和欣赏尼采，本书是德里达研究尼采思想的一部重要著作。德里达以其突出的具有原创性的敏锐风格将女性问题与尼采遗留给现代世界的挑战结合起来，并对之进行了深刻分析，对于我们理解尼采具有重要的参考价值。
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