关于 人情 与 面子 ，中国人似乎 一听就懂，所以细想的人大约不很多 （鲁迅语），然而它们是认识中国人与中国社会的基础。通过对其进行深入探讨，我们可以得到一种本土分析框架，以此分析它们在社会、经济、政治、教育与日常生活等各领域的重要影响，并寻求到一种与西方相关领域对话之可能。至于它们与 权力 如何关联，以往的社会学研究并未给出答案。本书从 关系 及其网络建构的特点出发，指出两者结合将形成 权力的再生产 ，即指权力因关系会发生转移，导致一些原本没有权力者获得权力。 总之，本书以社会学本土化的视角，在理论与经验两个层面，对中国人与中国社会的运行方式提出了独到的见解，并针对一些学理问题与西方社会科学形成观照，较为完整地勾勒了中国社会之文化脉络与中国人关系运作的全景图，也充分体现了作者在此领域为构
纽约是大城市的特例还是范例？政府如何 企业化 运营？ 新冠疫情期间， 开放街道 政策如何体现城市价值观？ 复杂的城市更新项目如何推进？个人力量如何影响社区营造？ 房地产税如何连接私人义务和政府义务？ 中国城市化发展进入了新的阶段，一线城市中个人、社区、政府、企业间的关系愈加复杂，与此同时，住房保障、公共空间、社区营造、公私合作（PPP）等问题的讨论也愈发激烈。纽约作为全球闻名的国际都市，是城市发展的 超级试验场 ，也有着种种可供参照的成功经验与失败教训。 日常生活的方方面面背后都有一个城市独特的发展模式。本书以一系列独立成章的短文组成，串联描绘出纽约种种独特或奇异的城市发展现象（比如公共空间的打造、地铁运营、地产开发和规划等），并用制度的逻辑来进行分析和解读，结合对日常生活的审视和学
本书是美国社会学家史蒂文 塞德曼的著作，梳理了从社会学成立伊始至21世纪初期的社会学理论。在清晰明确地概括每个社会理论家、社会理论流派的学说之外，作者还结合写作时的社会环境与背景对各个理论进行了评述，将道德维度加入社会理论，将社会学的种种承诺、概念和知识相对化，试图以此将社会理论带入公共生活的讨论中，融入有关社会世界当下与未来面貌的持续对话和冲突之中。就像作者在序言中所说的： 知识能够让我们的生活有所不同，其首要价值就蕴含于知识所想象并助力缔造的那些类型的生活。正是这样的希望，在大约两百年的时间里引领着社会学和现代社会理论的。也正是这一希望，激发了本书。
《媒介 社会：技术、产业、内容与用户（第六版）》以作者建立的 媒介与社会世界模式 为基本框架，以新鲜、生动、翔实的案例和深邃有力的理论分析了媒介产业、媒介内容、媒介技术、积极的受众以及媒介外的社会世界诸多要素之间的关联，为我们勾勒出媒介与社会世界的关系的生动图景。 本书第三版入选中国传媒大学硕士研究生入学考试参考书目，备受关注。第六版在原有基础上增添了新鲜实例，更新了资料数据，可谓媒介社会学领域的一部力作。
拉康是继弗洛伊德之后将精神分析同时在理论与临床上作出提升并发展的精神分析学家，他由1953年开始举办研讨班，直到1978年结束，二十五年的教学大体可分为三个阶段，其中第二阶段（1959 1973）是拉康思想的黄金时期。 本书研究时间段正是拉康第二个教学阶段。这一时期拉康思想变换极为丰富，使用了逻辑学、数学和拓扑学的模型来建构他的主体理论。按照拉康使用的六个主要理论模型，本书将拉康这个时期的教学分成六个部分，并且在介绍理论模型的过程中，阐述蕴含在其中的基本概念的内涵，以及这些概念与概念之间的关系，立足拉康文本的同时，横跨古希腊哲学、中世纪神学、逻辑学、数学等学科。此外，为了纠正流行的错误观点，我们考证了 能指 概念在拉康思想中的真正含义，并指出在其不同的理论模型中，基本概念含义的变化以及由此引起的矛盾
《格调》 等级是什么？为什么约翰 肯尼迪在电视上看到理查德 尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说： 这家伙一点没档次？ 等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项，风范、品味和认知水平同样重要。 作者通过独特的视角、敏锐的观察、鞭辟入里的分析、机智幽默的文笔，将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽致，对三六九等人的品味作了细致入微的对比，引人发笑又富于启发性。书中对美国社会的诸多描述无不折射出当下中国的众生百态，因此本书也可作为观察中国社会的一面明镜。 《恶俗》 广告恶俗？
《像社会学家一样思考》（上下）文字简洁生动，形式丰富多彩，内容取材广泛，话题贴近生活，通过四种主要社会学视角这一透镜解读美国社会来阐释社会学的意义，借助了解我们自己、了解他人、了解社会来培养我们的社会学想象力，学会 站在他人的角度思考问题 这一社会学的真谛。新版由社会学家和心理学家合作而成，每章*后的 强力 学习策略更是教给我们如何走向学业成功和人生成功的路径；而且新增加的 站在他人的角度思考问题 既是社会学的核心所在，也是为人处世的金律。
本书系统梳理了当代西方童年社会学研究的历史进路，在探讨心理学、人类学、地理学等学科童年研究的基础上，对 旧 新 童年社会学进行了比较分析，归纳与评析了新童年社会学的理论立场、核心观点及主张。从纵横多个角度对西方童年社会学的发展脉络、内部流派、研究取向、关键问题进行了全面而细致的剖析，为国内儿童与童年研究提供了新视域、新方法。本书有助于我们了解西方童年社会学的当代进展、丰富儿童及童年的社会理解并更好地促进我国童年社会学发展。
冯天瑜（1942-2023）是中华文化史领域的学术大家，他提出并论证了 文化生态 说、 文化元典 说、 历史文化语义学 等，是对研究中国文化的重要贡献，其著作《中华文化史》《中国文化生成史》被誉为 新中国文化史研究的扛鼎之作 。2019年冯天瑜荣获 汤用彤学术奖 ，颁奖词写道： 考析华夏文脉，究探先贤骊渊；述上哲之诰，益后辈之思；观澜索源，振叶寻根；钻仰中外交流之脉络，昭晰古今发展之源流；察人文以成化，固彝宪而生知。 何晓明作为冯天瑜先生的弟子，同为《中华文化史》的合著者之一，追随冯天瑜研习中国文化四十余年，对冯先生的学术生涯、社会交往与生活情景有着更为细致的了解。 本书从冯天瑜少年时代起笔，全面系统地论述了冯天瑜先生的学术思想和著作贡献，为学界同仁领略大家风范，探寻问学路径提供参考借鉴。
《社会研究方法》是美国大学遗用的社会学教械被译成多国文字，是一本具有世界声誉的经典之作，1975年初版刚一面世即引起学术界关注。本书广泛的讨论范围、严密的论述，从社会理论的基本范式到学科报告的撰写，从
《学术期刊论文写作技巧与实战》 《学术期刊论文写作技巧与实战》是一本聚焦学术期刊论文写作技巧的工具书，以用户为导向，针对学术期刊论文写作新手的需求与痛点，致力于用核心写作技能串起各章主题，用常见的问题提示内容难点，用实战任务攻克学习重点，并从学术期刊编辑和审稿人的视角提示写作过程中的诸多注意事项。 《学术期刊论文写作技巧与实战》共分为7章。先介绍学术期刊论文写作的四项基本功，然后由此出发讨论如何完成学术期刊论文的框架搭建、选题聚焦，以及写作中应当如何遵循相关规范。接下来以文献综述类学术期刊论文为例进行了学术写作实战演练，并在写作实战的基础上归纳了论文排版的常规格式与常见问题。之后，介绍了学术期刊论文的投稿与审稿的注意事项、常见问题及其解决方案。 《学术期刊论文写作技巧与实战》适
本书深入剖析体育在社会中的角色和意义，从社会学视角探讨体育如何从基础的身体活动发展成为文化实践和社会生活的重要组成部分。本书共分十讲，系统阐述了结构功能主义、冲突理论、型构理论、社会行动理论、结构化理论、符号互动理论、女性主义理论、批判理论、后结构主义理论和具身理论等十大社会学理论在体育研究中的应用与影响，揭示了各理论的独特视角、贡献以及局限，并对未来体育研究趋势提供了预测。作为体育社会学领域的重要读本，本书不仅为体育学术研究提供了理论基础，也为体育事业的社会实践提供了深刻见解，是理解体育多维作用的重要资源。
本书全面介绍了“二战”结束以后，德国、法国、美国、英国的社会学领域的新进展，包括帕森斯的规范论功能主义、新功利主义、冲突社会学、哈贝马斯的沟通行动理论、卢曼的功能论、吉登斯的结构化理论、结构主义与后结构主义、布迪厄的文化社会学、法国的反结构主义、女性主义社会理论、新实用主义等内容。本书系作者多年在芝加哥大学、爱尔兰根－纽伦堡大学、柏林自由大学、哥廷根大学等美国及欧洲各大学教授社会学课程的讲稿，2004年在德国苏尔坎普（Suhrkamp）出版社集结成册， 出版。本书译自2011年德文版第3版。
对于法学和犯罪学学者、专业人士来说，定量分析能为他们提供相对可靠且可信的论据来支撑他们的法律决策或行动，为特定群体的权益服务。通过科学地、系统地收集和分析与犯罪现象有关的社会数据，他们能够更深入地探究犯罪的性质和犯罪因果关系的理论，促成学术对话和知识积累。本书作为犯罪学和刑事司法学的统计学教材： 将犯罪研究作为全书的核心主题，统计学基础较弱的学生也能轻松理解书中的实例。 作者在本书中融合了40多年的教学经验，内容全面系统，结构安排清晰合理，书中实例皆取自作者的实际研究项目，让读者切身感受真实数据的处理。 对每一类统计分析，提供文字解读 数字公式 SPSS软件简易指南，多角度解释分析过程，十分方便读者完成从原理到应用的理解。 全书分为19章，每一章开头给出知识流程图，清晰明了地梳理本章内
本书以思考女性主义与社会学之间的关系拉开序幕，立意于女性主义并非为社会学中的一种理论观点或分类领域，而是从根本上审视了过往主流社会学诸多未曾考虑性别差异的概念和观点，并尝试以女性主义的视角出发重构了社会学整个学科的阐释图景。因此，这本书不仅仅是性别研究、女性主义研究的经典著作，更是适合整个社会学专业学习的基础导论读本。本书为An Introduction To Sociology: Feminist Perspectives (Third Edition)在中国大陆地区的部译作。
本书的主旨是阐发现代唯物论意义上的跨学科研究应当如何做。首先从分析形而上学的角度阐明什么是唯物论，然后分别从具体的科学 生物学与信息技术科学来探讨物质世界的运作方式与规范性之间的问题，后将讨论结果用于政治哲学领域。本书部分以问题为导向，模糊马克思主义、伦理学、政治哲学、科学技术哲学、分析哲学、以及国内尚属于边缘的当代日本哲学之间的二级学科壁垒，为 唯物论 提供更丰富的经验养料与更精准的表达方式；第二部分，为在前信息技术时代形成的历史唯物论思想提供合适的理论通路，以便帮助马恩的思想能够圆融地切入信息技术时代所提出的新问题；后，以 研究小问题，缺乏全局观 的分析哲学方法，提供一条切入宏观问题的新路径。
我们如何才能实现并维系一个合宜的自由社会，让这个有志于正义的社会在赋予每个人平等机会的同时还能激励个人为公共利益而牺牲？针对这一问题，玛莎·努斯鲍姆在本书中探索了情感和社会正义的本质，并阐释了爱对于正义的重要意义。即使在一个良好的社会，恐惧、厌恶、嫉妒、怨恨和竞争性忧虑等负面情感也普遍存在，而根植于爱的公共情感却可以培养民众对社会共同目标的忠诚并抑制这些负面情感的作用。 历 杰出的民主政治 ，如亚伯拉罕·林肯、莫汉达斯·甘地和马丁·路德·金等，他们之所以能够成功，正是因为明白培养公共情感的重要性。但是，一些自由主义的信奉者有时会认为，一种致力于公共情感的理论会妨碍人们追求自由和自主。努斯鲍姆对此表示怀疑，她在充分考察卢梭、孔德、密尔和泰戈尔等人提出的历史方案后明示，一个合宜
刘苏里导读，中国38位知名学者讲读，共同解读上下 2500 年46位西方思想家的 51 部著作。这些思想家的著作光照当代，泽被千秋，讲读者的解读通透、有趣，本书有助于你理清西方两千余年来思想发展的来龙去脉，掌握政治、哲学、法学等思想菁华，透彻理解当今世界和中国，带你实现观念与思想的飞升。
立足于在 真理的彼岸世界 （宗教）消逝之后为此岸世界确立真理的出发点，马克思和恩格斯为 人类社会 喻示的道德，在 必然王国 之 从属于劳动的交往 中，是没有剥削、没有压迫、没有强制而真正基于自愿的公平合作；在 自由王国 之 超越于劳动的交往 中，是彼此作为主体间关系而相互给对方的自由实践、自由个性以充分的支持、承认和尊重，以促成和确证彼此的自我实现。 我们所需要的道德还在襁褓之中 ，但已无可回避、无可逆转地置身于现代社会，即使对于那已经逝去的、人类曾经似乎拥有过的 共同体 以及相应的道德伦理生活有那么一丝缅怀，更为务实、更为重要而紧迫的，是客观地把握和联系我们置身于其中的这个现代社会和生活的基本特征，而为这个社会寻求和塑造其正常运行所需要的道德基础，也为置身于这个社会之中的我们自己重塑生活的伦
为适应新时代新要求，满足领导干部学习掌握统计知识的需要， 国家统计局在2018年出版的《领导干部统计知识问答》基础上对该书内容进行修订。全书共分9个部分，选取146个重点问题，对统计职能、统计指标、统
