大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？ 当 美国梦 成为谎言，当平等的假象造成胜者的傲慢与败者的愤怒，当不同立场的人失去相互倾听的能力，跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义，是每一个社会和个体dou需要经历的思辨。 曾经，社会承诺人们 只要努力，就能成功 ?如果每个人能在同等机会下公平竞争，那么优胜者就应该获得奖赏。这是 美国梦 所代表的理想，也是大多数现代社会认同的优绩zhi上主义的伦理核心。 然而桑德尔认为，昔日激励无数人奋斗的 美国梦 ，恰恰是造成今日美国社会分裂的根源，这种看似公平的成功观造成精英的傲慢和底层民众的怨恨，使成功者深信其成功是自身努力的结果，忘记帮助他们的时机和运气，轻视
我们应该如何看待性？ 我们应该如何谈论性？ 要怎样才能让性真正自由？ 关于性的现实充斥着关于女性的谎言，却讲述了关于男人的真相。 《性权利：21世纪的女性主义》是牛津大学学术新星埃米娅 斯里尼瓦桑的处女作，尖锐但极具人性地颠覆了我们讨论或避免讨论性问题和性政治的方式，追溯了性在我们世界中的意义，以色情、权力、欲望为表征，对当代女性主义问题进行了阐释、拆解、质疑、思考和深化。这些文章讨论的是这个世界的性政治与伦理，而使它们得以成文的，是对一个与此不同的世界的期盼。
本书是人类学经典著作之一，堪与列维-斯特劳斯和伊里亚德的伟大作品同列。 在本书中，特纳通过在非洲恩登布部落中的田野考察，将仪式在这个群体中的地位进行了诠释。特纳拓展了 阈限 与 交融 的概念，发展了传统的结构主义。与之同时代的范热内普、马克斯 韦伯、涂尔干等都曾经试图把所有的文化行为统一在超级结构里，提出涵盖全体的普遍化模式，特纳则突破了传统静态的社会结构的研究，把仪式放在运动的社会过程中加以考察，他把社会看作交融与结构的辩证统一，从而有 分化-阈限-再整合 的过程，这是结构与反结构的相互作用的结果。
《社会科学研究方法》是为社会科学领域内各专业的教学和学习需要而编写的研究方法指导书。本书将呈现社会研究过程中各种使用频率高、基础而重要的研究方法，包括实验研究、调查研究、定量文献研究、实地研究、个案研究等等，讲解各种方法的基本概念、基本原理和运用方式，为读者提供社会研究方法的基础入门知识，并教会读者将其运用于自己所在的研究领域。书中对定量及定性研究方法均施笔墨，方便读者根据自己研究的实际情况选择合适的研究方法。 本书所介绍的社会科学研究方法，是社会学、政治学、经济学、传播学、人口学、教育学、管理学等各门研究社会现象的社会科学普遍使用的方法。本书适合社会科学领域内各专业的学生及入门级研究者学习使用。
20世纪80年代，美国新墨西哥州的群山沙漠间，一场科学与思维的革命正在酝酿之中。这场科学运动的神经中枢是一个名为圣塔菲研究所的智库。聚集在这里的研究人员形形色色，既有梳着马尾辫的研究生，也不乏诺贝尔奖得主 物理学奖得主默里 盖尔曼和菲利普 安德森，经济学奖得主肯尼斯 阿罗。但他们有一个共同的愿景，那就是探寻一种底层的统一性，一个能揭示自然界和人类世界普遍复杂性的通用理论框架。他们相信，从过去20 年在神经网络、生态学、人工智能和混沌理论等领域的智识发酵中，他们已经掌握了创建新框架的数学工具。他们相信，对这些思想的应用使他们能够以全新的方式理解这个世界的运行规律 并有可能对经济、商业甚至政治行为产生巨大影响。他们相信，圣塔菲研究所正在打造第壹个严谨的、替代线性还原论思维的方法。 这本书就是关
在步入数字时代的今天，社会学在揭示当代社会机制方面的领导地位似乎受到了威胁。对此，作者狄波拉 勒普顿作为数字社会学界多年的领军人物，以乐观但不失审慎的态度，在本书中详尽描述了数字社会学的种种新见解。本书不仅囊括了数字时代对社会学的研究对象 社会群体、社会分层、家庭、性别、政治、身体、自我等等的影响，更囊括了数字时代对社会学研究本身及社会学所处的学界本身的无所不至的影响。因此，此书不仅是数字社会学的知识导引，更是在数字时代做学术的一本反思性导引。
无论坐在电视机前还是在现场观看足球比赛，无论在酒吧与朋友小酌还是在人山人海中观光游览，当你的情感跟同伴一起震颤，那么你就在体验一种狂欢。在严谨的工作之余，人们会放松自己的神经，让情感、言语、商品在身体本能的驱使下自由流动，村庄或城市街区的生活就是由这种有机团结构成的，尽管它看不见，却是社会肌体的无形骨架。所有这些微不足道的小事的积累和凝聚，形成了生命的活力、社会结构的权力，以及狂欢的动力。 狂欢只是集体欲望的一种特殊表达方式，爱欲是社会本能的基石和结构，它促使个体超越自我，融入更广阔的集体。集体欲望深藏于地下，它时刻期待着狄奥尼索斯式狂欢的到来。
为什么许多文化背景下的女人在两性关系中都更保守？为什么许多文化背景下的人都看重社会地位？为什么世界各地的人都会有内疚感？为什么世界各地的人都信奉 善有善报 ？我们是基因的牵线木偶吗？孕育更多的子女会让我们更深爱自己的配偶吗？ 感激、羞耻、悔恨、骄傲、怨恨、荣誉感、同理心与爱 那张困缚着所有人的紧密而错综的人性之网，到底是如何编织成的？ 《道德动物：我们为何如此思考、如此选择？》这本进化心理学经典之作，试图用达尔文的进化论来解释我们的日常行为、思想和情感。作者以达尔文个人的人生经历为案例，探讨爱情、亲情、友情、道德感、负罪感、利他心、同情心、仇外心理、手足之争等等现象背后的进化逻辑。这本书将促使我们重新思考基本的人性和道德准则，改变我们思考和感受生活的方式。一旦真正理解进化心理学
本书以严谨的逻辑结构探讨了社会科学领域中的诸多论题，是社会科学方法论领域重要的著作。本书主要由以下七篇论文构成：《社会科学认识与社会政策认识的 客观性 》《文化科学逻辑领域的批判研究》《社会学与经济学的 价值无涉 的意义》《社会学基本概念》《边际效用理论与 心理物理学基本定律 》《 能量学的 文化理论》《正当支配的三个纯粹类型》，同时编入了赵鼎新撰写的导读文章《伴随我成长的韦伯》及阎克文撰写的译者说明。
马克斯 韦伯的《新教伦理与资本主义精神》从新教的禁欲主义之中，挖掘出 资本主义精神 的文化出身，继而阐发了 理性主义 的渊源和 现代文明 的特点，是最常被引用的社会科学名著之一。 本书脱胎于重庆大学李放春教授开设的人文通识课程，历经五年打磨。对应《新教伦理与资本主义精神》的五章内容，分为五个章节分别讲解，完整、清晰、深入浅出地还原了韦伯命题的提出和推演过程。同时收录了两篇研究性论文，特别注重对韦伯研究方法的阐释，讨论了韦伯 历史的文化科学 与尼采 谱系学 的亲缘关系，并由此深化，探讨了 理性的历史与历史的非理性结果 。
《第三次浪潮》是美国著名未来学家阿尔文 托夫勒的代表作之一。1980年出版之际，随即引起全球热评，堪称中国改革开放的指南。本书阐述了由科学技术发展引起的社会各方面的变化与趋势。托夫勒认为，人类迄今为止已经经历了两次浪潮文明的洗礼：*次是农业革命，人类就此从原始渔猎时代进入以农业为基础的文明社会，并历经千年，直到工业革命的到来。随后，人类社会历时300年摧毁了落后的*次浪潮文明，并在 二战 后10年迎来了第二次浪潮的*。 第二次浪潮文明渗透社会生活的方方面面：以使用不可再生的化石燃料为能源基础；技术发展突飞猛进；大规模的销售系统应运而生；家庭不再是共同劳动的经济单位，小家庭、工厂式学校及大公司三者形成了第二次浪潮文明的核心社会结构。然而，一股崭新的文明浪潮正冲击着人类社会的各个领域 电子工业、宇航
在数字化时代的浪潮中，超大城市正经历着前所未有的治理变革。本书聚焦转型，面向未来，是一部融合前沿理论与实践智慧的学术力作。 本书以超大城市的数字化转型为主线，系统阐释了数字化转型中的技术逻辑、治理逻辑、经济逻辑，揭示了当前数字化转型面临的关键挑战，并以上海、北京、深圳、杭州等国内超大城市的数字化转型实践和纽约、伦敦、东京等国际都市的探索历程为例，全面剖析了数字时代超大城市治理的新理念、新模式与新路径。 本书立足中国实践、融通国际经验，为打造具有世界影响力的国际数字化大都市提供了理论指引和实践路径，不仅对城市管理者、数字化转型实践者具有重要的参考价值，也对关注城市发展、数字治理的研究者具有重要的启发意义。
本书是高端学术平台 学术志 精心打造的付费课程 社会学读30本经典 的文字精编版。多位名校教授联合遴选书目，涵盖涂尔干、韦伯、吉登斯、福柯、布尔迪厄、贝克等著名社会学家30部经典之作。 本书拒绝晦涩艰深，零距离解读社会学经典原著研究背景、核心问题、研究思路、思想理论等，并给出研究建议和拓展书目，帮助你快速深入理解原著并实现应用。随书附赠 学术志 配套精品音频课程，扫码即可免费收听。
思想政治教育基本理论研究（新时代思想政治教育理论研究丛书）
本书从社会学的视角出发，通过扎实严谨的实证研究，深入剖析了中国民营企业的成长与发展之路，从分析企业主的社会出身与关系网络入手，探究什么样的创业者以及什么样的企业能够在日益激烈的竞争中脱颖而出，成为行业的佼佼者。同时，本书还敏锐捕捉到了多重因素如何塑造企业的经营策略、推动企业的创新发展，进而影响企业在社会责任履行上的表现。 通过本书，读者将一窥中国民营企业成长的社会基础与深层逻辑，解锁理解中国民营经济与企业发展的全新视角，了解它们如何在市场转型的背景下乘风破浪，成为推动中国经济发展的重要力量。
《上海罢工》是一本视角新颖、资料丰富、论证缜密的学术著作，本书从社会史角度入手，从以下三个层面揭示了上海工人运动与中国政治的关系。部分 地缘政治（1839 1919） ，追溯了上海工人力量在地理上与文化上的源流。作者认为早期上海工人的反抗因籍贯的不同而存在差异。第二部分 党派政治（1919 1949） ，描述了20世纪20 40年代上海工人运动的基本状况，作者指出了外来的组织者是如何被迫接受在他们到来之前即已存在于工人中的传统内容和观念。第三部分 产业政治 ，作者对烟草、纺织和运输三大行业做了颇为详尽的个案研究，从而揭示出不同行业的工人在不同时期针对当时政治形势所做出的不同的反应。 本书展示了一幅中国工人丰富多彩的画像，它的成功立足于大量原始资料：工人访谈录、工厂与政府档案、警方报告、干部回忆录以及其它迄今尚未公开
如果权力是有特殊企图的控制，那么暴力、财富和知识是社会权力的基本源泉，三者决定社会权力的分配。暴力作为一种力量源泉不会很快结束，财富仍将是可畏的权势工具，但*质量的权力源泉是知识。 21世纪，在经济和世界发展中，知识的重要性随着时间的推移而增加。技术和信息的掌握是知识权力有力的体现。在国家层面，在暴力、财富、知识的权力三角中，任何偏废都不足以支撑一个国家在世界权力格局中的显赫地位。在企业界里，暴力、金钱和知识也是主要的权力争夺工具。不了解这三样工具如何变动的人，等于是搭上通往经济衰亡的倒退火车。 然而，在未来*重要的权力转移不是人与人、机构与机构或者国与国之间的转移，而是当社会在面临未来的冲击时发生在暴力、财富和知识之间的隐蔽的权力转移。 诚如托夫勒所言，未来总是来得太快，还经常以
《社会学导论》是美国著名社会学家乔治?瑞泽尔等编写的经典社会学入门书，目前已经更新到第五版。在本书中，你将了解社会学的基础概念和主要理论，感受社会学与日常生活的相关性，掌握运用社会学的视角观察你身处其中的广阔世界的方法。 本版新书中特别阐释了一些引人注目的当代社会现象，如全球化、消费文化、互联网和社会的 麦当劳化 等。它汇集了涉及社会生活核心话题的鲜活案例，呈现了关于社会学家如何参与当今关键议题的研究。这本书鼓励读者将社会学的视角融入我们的世界观，从而有能力参与到关于当前社会问题的全球对话之中。
在现代人的理念中 人命无价 ，但在现实的社会里，人们不得不承认 人命有价 。 从与日常息息相关的保险费、生儿育女到法规制定，甚至是恐怖攻击的赔偿金，人们都有一个价格。要钱，还是要命？一条命到底值多少钱？它该如何计算？有钱人的命是否比穷人的命值钱？有没有真正意义上的统计学模型可以做到公平对待每一条命？ 这些问题看似残忍但却相当现实，让人避无可避。哥伦比亚大学顶尖统计学家、卫生经济学家霍华德 史蒂文 弗里德曼，深入美国社会各层面的人命定价案例，探析普通民众如何被政府、经济学家、法律、企业、医疗体系、保险公司等定下价格，并反思人命价格标签背后的逻辑缺陷及由此引发的社会不公问题。
本书以中西文化交流史研究为核心，收录了作者本人撰写的相关回忆、随笔、演讲、访谈和论文等，反映了张西平教授在汉学研究方面的理论思考与随想感悟。全书整体分为 师友情缘 游心之语 师生之谊 学术访谈 和 汉学探源 五个部分，较为全面地展示了作者的学问历程、学术交往以及教学感悟、研究工作等方面的点滴事情。
何塞 奥尔特加 伊 加塞特被视为l7世纪以来西班牙*重要的哲学家，《大众的反叛》是奥尔特加*负盛名的著作，出版后一时好评如潮，《大西洋月刊》甚至载文□□说此书之于20世纪，一如《社会契约论》之于18世纪，《资本论》之于19世纪。奥尔特加认为大众反叛的根源之一就在于欧洲的衰败与没落，但他对一战以后喧嚣一时的 西方的没落 这一悲观论调颇不以为然。对此，他展开了详尽的分析。《大众的反叛》全书分为两大部分，这两个部分之间各自独立又互相联系：在*部分中，奥尔特加对 大众的反叛 这一时代特征做出了诊断与剖析；在第二部分中，他将 大众的反叛 由欧洲国家内部推延至整个国际领域，由 大众人 转而分析 大众民族 。本书的翻译底本采用西班牙TAURUS出版社*□□的《奥尔特加作品全集》中收录的《大众的反叛》，包括法文版前言和英文版后记
