人工智能正在打开潘多拉魔盒。事实上，每一次划时代的技术浪潮，都粘满了“盲目乐观”的羽毛。 虽然结束了二战，但也形成了对人类存在的巨大威胁；互联网虽然极大地拓展了人类的生活边界，但越来越多的人反而经历着时空坍缩；人工智能虽然使得机器变得越来越人类友好，但人类反而像是沦为了机器的附庸……本书中，熊培云以 为思绪的起点，进而延展到互联网构建的新型文明，及至近年来欣欣向荣的人工智能，系统、广阔地分享了自己近年来的思考。试图在科技一往无前的当下，唤醒“人何以为人”的意识；唯愿科技与人文，各执半轮明月。

......

等级是什么？为什么约翰？肯尼迪在电视上看到理查德？尼克松时 脸吃惊地冲他的朋友说： 这家伙 点没档次？ 等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体 容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是 系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这些细微的品质确立了你在这个世 上的位置。 判等级的标准 非只有财富 项，风范、品味和认知水 同样重要。 作者通过 的视角、敏锐的观察、鞭辟入里的分析、机智幽默的文笔，将美国社会中的社会等级现象描绘得 ，对三六九等人的品味作了细 入微的对比，引人发笑又富于启发性。书中对美国社会的诸多描述无不折射出当下 的众生百态，因此本书也可作为观察 社会的 面明镜。

等级是什么？为什么约翰 肯尼迪在电视上看到理查德 尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说： 这家伙一点没档次？ 等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项，风范、品味和认知水平同样重要。 作者通过独特的视角、敏锐的观察、鞭辟入里的分析、机智幽默的文笔，将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽致，对三六九等人的品味作了细致入微的对比，引人发笑又富于启发性。书中对美国社会的诸多描述无不折射出当下中国的众生百态，因此本书也可作为观察中国社会的一面明镜。

民族主义是中国近代*主要的社会思潮之一，它与中国近代相始终，并贯穿于其他各种思潮之中，对中国近代产生过重要影响。但长期以来，学术界对中国近代民族主义代表人物（如孙中山、章太炎、梁启超、梁漱溟、张君劢等）和群体（如国家主义派、再生派、战国策派等）的研究较多，对某一时段（如晚清、民国初年、抗战时期等）的民族主义的研究较多，而对整个中国近代（从晚清到中华人民共和国成立）的民族主义的形成、发展和高涨的历史过程及其理论建构则缺乏系统深入地研究，尤其是缺乏对 中华民族 这一表示中国境内各民族是统一的民族共同体之观念从提出到确立、再到被各族人民普遍认同与中国近代民族主义的兴起、发展和高涨的关系研究。这不能不说是中国近代民族主义研究中的一大不足或缺失。该研究的主要目的，就是要弥补这一不足或缺失

本研究在历史梳理的基础上，通过对海外华侨华人社会发展现状的分析，探究海外华侨华人社会自身发展中存在的问题，以及海外华侨华人社会发展与中国之间的相互关系问题，以此回应如何通过海外华侨华人社会的发展完善来助推中国梦实现的主题。研究在历史回顾的基础上，主要分专题展开，选择有关华侨华人社会发展严重中的重要理论和现实问题，对海外华侨华人社会的发展展开深入分析。主要内容包括：*章对海外华侨华人社会发展的历史进行概述，作为下文专题研究的背景和基础。第二章至第十章分海外华侨华人经济发展、海外华人的政治参与、海外华侨华人的族群关系、海外华侨华人的认同、海外华侨华人的跨国网络、海外华侨华人新移民、海外华裔新生代研究、台湾地区的侨务政策及海外移民、海外 和谐侨社 研究等几个专题具体展开。每章分三节：*

1986年，保罗 索鲁在时隔六年后，再一次来到中国。 他既到了北京、上海等繁华都市，也抵达了黑龙江朗乡、新疆吐鲁番等疆界边陲。他走到中国大地上，与各种各样的人聊天，在上海人民公园英语角里练习口语的年轻人、想去做进出口生意的学生、刚刚经历过浩劫的知识分子 他用犀利幽默的口吻，一路吐槽不断，但也用冷静、理智的眼光，剖析中国人的性格，发现时代变迁下中国人的生活日常与思想变化。 从80年代走来，一路沧桑巨变，但我们当下的摇摆与困境也都似曾相识。

本书从经济学视角出发，结合历史学、人口学、社会学等多学科分析方法，以华侨移民及其在菲律宾当地的经济活动为切入点，讨论了在西班牙和美国殖民菲律宾的四百年间，华侨移民的历史和经济网络的构建，及其对菲律宾当地的贡献，修正了仅从中国视角或者从西方视角研究东南亚历史的弊端，观点更客观公正。 闽南地区的中国人有着与中原地区完全不同的 海洋性格 ，这些没有政府支持纯粹出于经济目的出国谋生的华侨，通过在菲律宾自发的经济活动，在当地城市建设和经济发展等方面做出了贡献，并参与了东亚海域早期贸易全球化，形成了菲律宾与中国在人员、商品和资金之间的良性互动关系。与西方近代声势浩大的殖民运动相比，华侨向东南亚的移民和发展过程是自发而缓慢的，然而客观上却使得华侨和华侨经济悄无声息地渗透到东南亚各国内部的各个

本书以城市国际化为研究视角，认为国际化城市是以一种专业化职能的嵌入方式进入世界城市网络，成为一个网络节点城市，并以一种特殊的方式进行节点资源传输。城市发展到哪个阶段，可以从社会经济发展水平、产业结构、社会阶层结构等因素来判断。城市未来的战略发展定位、产业定位，需要有与之配套的人力资源和社会阶层结构来保障。杭州要走向 湾区经济 ，浙江省要走国际化的城市进阶道路，那么目前，这一区域的产业发展特征如何？人力资源结构对科技创新的促进作用如何？社会阶层结构状况、关系和发展趋势如何？这样的社会阶层结构对产业战略定位和国际化城市建设具有怎样的社会功能等？目前的城市代谢方式是否可以支持杭州的战略新定位？以上这些问题都是本书所关心的话题，也是主要探讨的内容。

本书以生活于内蒙古锡林郭勒草原腹地典型的蒙古族游牧民作为研究对象，在田野调查的基础上，通过对生计选择和草原情结为中心的研究，展示出实践主体如何维系和延续游牧生计及其精神世界的动态图景。研究具体从以下三方面展开分析。其一，在国家引导下的社会文化变迁过程中，牧民怎样以家庭为载体，弹性调整和变化生计策略，来维系游牧生计的延续性；其二，定居之后的空间改变及其生计策略的调整对牧民生活产生的影响，及其这一过程带来的社会分化及社会问题；其三，定居与生计策略的调整是否对他们的心态及地方性文化机理产生影响，作为游牧经济及文化传统的精神世界何以延续，而草原情结在生计及传统延续过程中又如何起作用。这三个问题成为我们更进一步地认识在整个社会变迁的叙事背景下，牧民经历了怎样一个不断选择以及情感纠结的

本研究以华北某省P县西河村为案例，关注类似于涂尔干社会团结的命题：村庄共同体为什么日渐衰败？村庄的公共生活在工业化之后为什么反而得到衰减？这种衰败与村庄工业化的关系是什么样的？是否能在村庄工业化过程中形成新型的社会团结？本研究试图通过乡村工业化兴衰所引发的村庄公共利益、村庄社会秩序、以及村庄文化规制入手来探讨乡土工业化的发展历程中村庄共同体的变迁路径，并以此为基础讨论村庄建设的基础与可能性。

本书基于政治经济学、演化发展经济学、比较政治学的视角，分析了国家成功（国富）与失败（国穷）的道路。 国富国穷是一系列因素综合作用、循环累积的结果。本书以工业革命以来，尤其是二战以来成功国家的发展道路为比较对象，在解读中国道路的过程中，深刻总结了成功国家必 备的相关要素，如国家的建制性能力、与技术浪潮发展趋势相对应的高质量经济活动等。 理解中国道路，就需要理解中国国家能力的特质，需要理解从重工业优先到新质生产力的长期推进过程；理解中国式现代化，也需要超越传统的发展型国家理论，从国家主体、制度和体制特征上去把握中国式现代化的特征及意义。

%26nbsp;%26nbsp;这部平民史诗的主题只是不要成为时代废弃物。两个原生家庭，跨越三十年的奋斗，调动的能量，堪比战争。张医生和王医生出生在20世纪70年代的工人家庭。在国企改制、社会

资本主义在漫长的发展历目前曾孕育各种类型的社会形态，本书首版问世之际，石油危机爆发，在西方发达工业社会盛行的管理资本主义盛极而衰。丹尼尔·贝尔认为一种与工业化社会不尽相同的社会形态正在露出端倪，于是撰写了这本以未来学形式呈现、同时表现出超乎寻常的系统分析能力的社会学经典之作。贝尔把自己对所谓“后工业社会”的预测看作是与卡尔·马克思的一场对话，是对《资本论》惊才绝艳的社会分析的承续、修正和发展。他以系统思考、趋势分析以及社会结构之中轴原理为工具，不但明确指出当时刚刚在美国露出萌芽的“服务业即将取代制造业”以及“对知识的汇编整理正消解资本所有权的社会影响”两大趋势是“后工业社会”即将到来的前兆，更进一步详尽阐释、分析了它们将对社会结构中轴产生的影响。

1958年6月仓促上马的引洮工程是甘肃省委为解决定西、平凉等地区干旱少雨、植被稀疏、苦瘠异常的生存问题而力推的样板水利工程。作为历史学的个案实证研究，本书以引洮工程的修建为经纬，条分缕析、逐层推进，着重分析因其生成的工地社会的存在状态，重点考察其运作机制而非成败，以此揭示大型工程层出迭见于不同时代和国度的原因，是特殊 时间 和 空间 的合力作用。

本书以马克思主义民族理论和中国共产党解决中国民族问题具体历史实践为切入点，在中国政治发展的历史进程中观察和研究内蒙古民族关系演变过程，揭示中国共产党在民族民主革命和社会主义建设等不同历史阶段，以民族平等、民族团结为目标，积极探索民族团结进步的制度建设，使内蒙古成为民族团结进步的模范的历史过程，总结自治区成立七十年来民族团结进步的经验，为进一步巩固和发展内蒙古民族团结进步提供参考。

讲好“上海故事”，需要讲好上海发展的过去、现在和未来，从而“知上海、爱上海、兴上海”。漫漫历史长河，上海先民已经在这片土地上生活了6000年，有记载的“上海”一词已有近1000年历史，上海建城已700多年，上海设市也已90多年。2019年，上海将迎来解放70周年，并正致力于“两个一百年”的宏伟目标。沧桑巨变，历史需要铭记，文明需要传承，未来需要认知。本书以上海地方志文献资料为基础，以上海历史演进和发展为脉络，通过图文并茂的方式、通俗易读的语言和体裁多样的结构，是一部具有性、科学性和系统性，又兼顾可读性、资料性、启发性的上海史读本。在时间上，主要包括史前上海、古代上海、近代上海和当代上海，并特别重视上海的革命史、建设史和改革开放史，以及展现上海“两个一百年”的发展愿景；在内容上，既系统叙述，又重点突出

在社会科学领域中，人们普遍认为“社区”是一个模糊的概念，但社会学家、人类学家、城市规划专家都十分有兴趣建构这样一个框架：通过促进社区多样性的发展，从而提升社区居民的生活质量。本书的社会实证与理论研究正揭示了社区多元性发展与社区活力的内在关系：有凝聚力的社区，几乎从来都不是多样的,尊重多样性与增强社区活力相辅相成。如何理解社区多元发展的内在因素，如何通过社区组织的建设培养邻里之间社区归属感是本书关注的焦点。