在本书中作者司马少林(萨林斯)旁征博引,梳理摩尔根之后百余年来西方人类学的亲属制度研究,涉及涂尔干、施耐德等影响深远的学者的亲属制度理论,尤其是建构论、解构论和族性生理学等。作者在本书中主要讨论人类学亲属研究中的思想,而非具体的亲属制度研究技术或术语。他把这些思想放置到广义的西方思想脉络之中,延续他在《文化与实践理性》中提出的文化论。该书在国外已经引起较大范围的讨论,是我们理解近来诸多相关文本的一个关键性参照。
本书是中国社会学大师费孝通的代表作。其中《乡土中国》取自作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的 乡村社会学 一课的内容,并收当时《世纪评论》分期连载的文章。通览全书,可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,读者可以较为全面地了解中国基层社会的面貌。 《乡土重建》探索了中国乡土社会的自身特点和内生机理,提出了发展乡土工业,实现乡土重建的思想。费孝通把中国乡村作为研究对象,用通俗的语言对现代乡土经济的主要现象进行理论上的概述和分析,并提出乡土重建的具体方法及措施。虽然时过境迁,但作者透视社会的眼光、观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。
《志愿服务组织管理精选案例汇编》从2012年上海市志愿者协会表彰的优秀志愿服务团队、基地中,按照政府、医院、社区、国企、外企、学校、民间、外资等领域不同选取了十个单位作为典范工程进行了为期半年的调研工作,这十家别是上海市人力资源和社会保障局开业指导专业志愿服务团、东方医院志愿服务基地、柏万青志愿者工作室、上海地铁志愿服务总队、英特尔公司志愿服务队、上海师范大学爱心学校、上海癌症康复俱乐部、上海智力助残志愿服务基地、上海根与芽青少年活动中心、上海科技馆志愿服务基地。课题组针对上述十大志愿服务品牌项目,系统总结梳理了其运行机制、志愿服务管理经验,对志愿工作的启示及思考。该研究不仅从实践上进行了总结提升,而且进行了理论创新工作。
在本书中作者司马少林(萨林斯)旁征博引,梳理摩尔根之后百余年来西方人类学的亲属制度研究,涉及涂尔干、施耐德等影响深远的学者的亲属制度理论,尤其是建构论、解构论和族性生理学等。作者在本书中主要讨论人类学亲属研究中的思想,而非具体的亲属制度研究技术或术语。他把这些思想放置到广义的西方思想脉络之中,延续他在《文化与实践理性》中提出的文化论。该书在国外已经引起较大范围的讨论,是我们理解近来诸多相关文本的一个关键性参照。
《非递归模型:内生性、互反关系与反馈环路》是 格致方法 定量研究系列 丛书中的一部,主要围绕非递归联立方程组中关于模型的指定、识别、估计、评估和解释的整个过程,对两阶或三阶zui小二乘估计法的价值,工具变量的质量等问题进行了讨论,强调工具变量的选择对模型的识别和成功估计的重要意义。并介绍了SAS、Stata等统计软件对于相关问题的检验方法。
在本书中作者司马少林(萨林斯)旁征博引,梳理摩尔根之后百余年来西方人类学的亲属制度研究,涉及涂尔干、施耐德等影响深远的学者的亲属制度理论,尤其是建构论、解构论和族性生理学等。作者在本书中主要讨论人类学亲属研究中的思想,而非具体的亲属制度研究技术或术语。他把这些思想放置到广义的西方思想脉络之中,延续他在《文化与实践理性》中提出的文化论。该书在国外已经引起较大范围的讨论,是我们理解近来诸多相关文本的一个关键性参照。
互联网把现代性和全球化推向技术逻辑主导的新阶段,它正改变人类的社会心理和精神风貌。本书从社会学视野考察社会认同在当代社会的分合散汇,梳理了社会认同的概念,明确社会结构变迁与社会认同之间的关系。剖析了社会认同在历史语境中的演变和整合-分化-再建构的运行逻辑,分别对微观社会认同(心理认同、思想认同、利益认同),宏观社会认同(政治认同、文化认同)的分化情况进行分析并探讨整合微观、宏观社会认同的建议。
在本书中作者司马少林(萨林斯)旁征博引,梳理摩尔根之后百余年来西方人类学的亲属制度研究,涉及涂尔干、施耐德等影响深远的学者的亲属制度理论,尤其是建构论、解构论和族性生理学等。作者在本书中主要讨论人类学亲属研究中的思想,而非具体的亲属制度研究技术或术语。他把这些思想放置到广义的西方思想脉络之中,延续他在《文化与实践理性》中提出的文化论。该书在国外已经引起较大范围的讨论,是我们理解近来诸多相关文本的一个关键性参照。