ChatGPT和大语言模型，引领我们进入了AI新纪元。但是，人类应该如何应对？我们个人又要怎么做才能在这波AI大潮里不落后、不掉队，甚至成为驾驭AI的少数人呢？ 对于AI，你关心的种种问题，都能在书里找到启发： 我们该怎么理解这个AI大时代的哲学?AI 作为一个新的智慧形态，它的能力边界、它的底牌和命门，究竟是什么? 大语言模型的智能为什么是出乎意料的?它的原理对我们有什么启示? 当AI渗透进经济活动，会如何提升生产力?路径和逻辑又是什么? 当AI干预了道德，甚至法律，我们的社会将会变成什么样子? AI还在以更快的速度迭代，面对这个局面，教育应该怎么办?公司应该怎么办?人应该怎么办? 如果 AGI 和超级人工智能也有了人的意识和情绪，人应该放弃这些能力和价值吗?

【本书内容简介】 本书是哈贝马斯在1962年出版的成名作《公共领域的结构转型》的续篇。在该书中，哈贝马斯从社会史和概念史的角度定义了公共领域的概念，并认为公私划分是公共领域存在与运行的第一前提。 但公共领域从近代以来一直在衰退，新媒体的兴起是病源所在。电视和报纸的泛滥使得社会国家化和国家社会化的结构发生了重大转型，公域和私域之间不再有明显划分。这在如今监护制度缺失的情况下，一方面导致公共领域的包容性特征正在消失，另一方面由于不同声音的日益不和谐以及挑战性话题和意见内容的复杂性，使得越来越多的媒体消费者利用数字平台，退回到志同道合者的屏蔽式回声室。 哈贝马斯详细论述了新媒体及其平台特性，它们正日益将传统大众媒体这一旧的结构转型的决定性驱动力推向后台。新的传播形式损害了政治公众的自我认

在《女性主义疗法》中，劳拉 S.布朗教授清晰地阐述了女性主义疗法作为一个治疗模型，如何关注来访者的文化认同及其社会政治现实，并提供有效的心理治疗。此外，她以编年的方式叙述了女性主义疗法如何从一个批判主流心理学理论及实践的外部力量，演变为一个独树一帜而又被广泛接受、两性通用的心理治疗理论。作为女性主义理论的先驱和心理治疗从业者，布朗教授用她的知识与经验为我们简洁明了地描述了女性主义疗法的理论基础及其应用。书中的许多案例研究能帮助读者以学习实操的方式熟悉该理论。

ChatGPT和大语言模型， 我们进入了AI新纪元。但是，人类应该如何应对？我们个人又要怎么做才能在这波AI大潮里不落后、不掉队，甚 成为驾驭AI的少数人呢？ 对于AI，你关 的种种问题，都能在书里找到启发： 我们该怎么理解这个AI大时代的哲学?AI作为 个新的智慧形态，它的 边界、它的底牌和命门，究 是什么? 大语言模型的智能为什么是出乎意料的?它的原理对我们有什么启示? 当AI渗透进经济活动，会如何提升生产力?路径和逻辑又是什么? 当AI干预了道德，甚 法律，我们的社会将会变成什么样子? AI还在以更快的速度迭代，面对这个局面，教育应该怎么办?公司应该怎么办?人应该怎么办? 如果AGI和 级人工智能也有了人的意识和情绪，人应该放弃这些 和 值吗?

20世纪是 大科学 的时代。在战略对抗和激烈经济博弈的驱动下，富裕国家的政府向本国科学机构投入了大量资金。他们通过直接资助国家科学基金会等机构以及登月竞赛等重大项目，推动了技术创新、经济增长，并提升了国家声望。然而，这种 大科学 模式使较贫穷国家处于被边缘化的境地。当下，科学组织形式正经历着一场深刻变革。 在《新型无形学院》一书中，作者通过定量分析和深入访谈，描绘了全球科学网络的发展轨迹和内在驱动力。她指出，从 大科学 向全球网络的转型，为发展中国家充分释放科学潜能创造了前所未有的机遇。因此，发展中国家的政府无需盲目模仿20世纪的科学机构模式，而应通过激励顶尖科学家关注本土问题，探索将创新知识与解决地方问题相结合的新途径。本书为应对这些挑战的政策制定者提供了理论指南和行动手册。

社会世界是由互动和关系之网构成的。关系是迭代式互动的生活轨迹，由互动的历史构成，同时蕴含着对未来互动的预期。本书展示了网络是如何由多元的二方关系构成的，这些二方关系通过组合而相互转化。尼克 克罗斯利在这个概念根基上建构了社会学的关系基础。克罗斯利认为，传统社会学意义上的个体和整体在社会学中都不应该是先在的，相反，社会学家应该关注不断演化和动态变迁的互动和关系之网。本书讨论了当代社会学的很多关键概念和论题，包括认同、权力、交换和意义，对于研究生和研究者具有宝贵的参考价值。

TEDx大会组织者和演讲者，TED和TEDx演讲者教练，高德纳咨询公司的营销副总监杰瑞米·多诺超过10000小时演讲训练的成果全面分享。帮你省下学习公开演讲所需的20年时间，以及观看和解构数百个TED演讲所需要的无数小时。 要在18分钟内打动听众，需要具备超强的演讲技巧。本书从内容和技巧两方面入手，揭示演讲内容打动人心的秘密，分析演讲者引爆现场的技巧，同时，配合65个很好TED演讲的二维码，引领可视化阅读趋势，帮你战胜比死亡更可怕的演讲。 本书作者从一个学习者的角度出发，以风靡优选的TED演讲作为样本展探讨演讲内容打动人心，演讲者引爆现场的技巧。这是其他任何演讲书或演讲理论都不具备的特质。

本书从研究范式创新的高度颠覆我们所熟知的美国政党政治的既有分析框架，从多元文化主义对 自由主义-瓦斯普 主导性共识框架的解构这一底层逻辑出发，将建立在文化-身份要素基础上的认同范式视为能够更为有效地回应美国政党政治实践新特点和新变化的切入点与抓手。在美国政党政治研究的既有主流范式基础上提出了一个新的研究范式，构建一个以新兴的 文化-身份 要素为主、以传统的 经济-阶级 要素为辅的 认同范式 ，进而以此为框架对美国政党政治的研究议程进行重置，系统论证了美国的两大政党朝着观念型政党和部落主义政党转型的逻辑。

本书所提出的问题，实质上就是研究在*初的意义上、以及在*小的单位结构上来思考社会是怎么发生的问题。本书认为， 活动 （人类实践活动）是人类文化生成与变迁之 根 ，也是地域社会构成的基本动力。本书沿着从 活动（人类实践活动） 文化的产生 社会的构成 这一路径来说明问题，从 *种生产活动 （物质生产活动）、 第二种生产活动 （即 种的蕃衍 活动）、精神生产活动这三种基本实践活动出发，努力创建解释地域社会构成的发生学模式。本民族志从从目的论、对象论、方法论、表述观诸方面对主体民族志作了全面论述与建构，为中国民族志争取更大的国际学术话语空间。

城市是经济社会发展的重要发动机。在城市化进程中，作为重要社会问题的城市贫困，既体现为城市发展的基本代价，也体现为社会变迁的结构性后果。作为人的活动与地理空间的互动结果，城市治理活动根本上是一种社会治理过程，城市安全本质上是社会安全的空间体现。城市融入需要立足城市权利的基本逻辑，坚持城市发展中人的尺度。伴随着城市数字化的转型，数字贫困成为一种新型贫困。数字时代的城市反贫困需要立足城市政治的数字逻辑，消除数字贫困，使数字城市成为数字权利的共同体。 世界城市化的经验也表明，城市贫困有着复杂的背景。对贫困的反思最终把城市推向前台，并使之具有了社会科学思辨中 方法 的地位。本书面向政治学、社会学、城市研究领域的学生和研究者，指出了将城市作为 方法 以理解城市贫困的方法论。城市不仅是中国观察

ChatGPT和大语言模型， 我们进入了AI新纪元。但是，人类应该如何应对？我们个人又要怎么做才能在这波AI大潮里不落后、不掉队，甚至成为驾驭AI的少数人呢？ 对于AI，你关心的种种问题，都能在书里找到启发： ·我们该怎么理解这个AI大时代的哲学？AI作为一个新的智慧形态，它的能力边界、它的底牌和命门，究竟是什么？ ·大语言模型的智能为什么是出乎意料的？它的原理对我们有什么启示？ ·当AI渗透进经济活动，会如何提升生产力？路径和逻辑又是什么？ ·当AI干预了道德，甚至法律，我们的社会将会变成什么样子？ ·AI还在以 快的速度迭代，面对这个局面，教育应该怎么办？公司应该怎么办？人应该怎么办？ ·如果AGI和 人工智能也有了人的意识和情绪，人应该放弃这些能力和价值吗？

本书是一本供社会学专业本科生使用的关于社会分层与社会流动及其社会不平等的教材。本教材从一般理论、阶级阶层、职业、权力、社会流动、地位获得、教育、收入、婚姻、性别、族群、主观感受、生活方式、全球化和新技术革命等十六个专题方面，深入分析了社会分层与社会不平等形成的原因和历史演变，以及在在中国社会中的表现。内容全面，资料丰富，理论系统，叙事生动，深入浅出，是一本独具特色的社会学教材。

在近代中国向现代国家的转型过程中，国人对于 南洋 的认知与关注，既基于 到南洋去 的向外发展诉求，也与华侨在南洋的命运息息相关。本书恰在这样的背景下形成，蕴含着强烈的民族主义色彩与中国本位意识。1935年，陈序经在完成《暹罗与华侨》一书后，随即便投入了此书的写作，并于同年在上海大东书局出版。延续与扩展了《暹罗与华侨》的一些问题意识与诉求，本书反驳了中西冲突与竞争的国际态势下西方学界主导的南洋观，细致记述了南洋华侨的情况，探讨了南洋与中国的关系问题，在对于 南洋 的概念界定的方面进行了具有独创性意义的讨论。