这是一本探讨 临终 的书。凡人皆有 人生落幕时 ,一个人的死亡,往往交织着个人与家庭、社会的复杂关系。在200天跟踪拍摄居家医疗团队的纪录片之后,导演下村幸子怀着真挚而克制的心情,写下了本书。 8个真实的临终故事,伤感中有暖意,以独特的视角呈现 居家离世 的临终方式。提示人们要提前 规划 ,当生命的终点临近时,勇敢做出适合自己的选择。如果你或者你的亲人期望在熟悉的家中平静离世,本书会给你诸多借鉴和启发。
在互联网隐秘的角落里,潜藏着众多的厌女形式。英国女性主义作家劳拉 贝茨卧底网络社区,通过大量的访谈、真实的案例以及翔实的数据,揭开了形形色色的男性圈群体的真相,聚焦其兼具共性和变化的厌女表现形式,以深刻的洞察力探讨了有毒的男子气概、恶劣的性别偏见,以及关于性别的刻板印象如何污染公共话语,并引导年轻人避免沉溺于有害的性别对立。 本书不仅能让你大开眼界,更号召你采取行动。贝茨敦促我们直面令人不安的现实,勇于承担社会的集体责任,为消解厌女症和父权制作出自己的贡献,也为未来社会的真正变革铺平道路。
哈佛大学教授、著名经济学家克劳迪娅 戈尔丁追溯了女性追求平等的百年旅程。基于数十年的开创性研究,戈尔丁将20世纪初至今受过大学教育的女性群体分成了五组,深入研究了她们在事业、婚姻、子女等方面的理想抱负与现实中遇到的各种阻碍,以及代际的演变历程。 一个世纪前,受过大学教育的女性必须在事业和家庭之间做出选择,且往往只能二者择其一;如今,受过大学教育的女性数量大幅增加,她们拥有了更多选择,更有机会同时拥有事业和家庭,但鉴于社会规范、工作性质、时间约束等,性别不平等问题尽管不如过去严峻,却依然存在。 目前关于性别不平等的快速解决方案往往都是从女性方面入手,但作者认为,无论是职场性别平等,还是家庭夫妻公平,都涉及等式的两端,所以解决方法也需要同时从等式的两端入手。作者据此给出了务实的解决方
◎ 一部具有文学气质的时代小书,记录活在工作 生活怪圈中的一代人。 ◎ 为什么心理问题是个政治问题? ◎ 想象世界末日比想象资本主义末日更容易? ◎ 21世纪被一种令人窒息的有限感和疲惫感所压迫。 - 费舍作品首次引进国内。 英国当代思想家、互联网思辨妙手、21世纪头五年英国 社交媒体的中心 ,马克 费舍代表作。 2008年左右,费舍离开伦敦,回到满溢童年假日记忆的萨福克郡,他对妻子说: 它能卖出500本我就很满足了。 此时,他不需要再时刻警惕抑郁症,一切似乎都向好发展:小书触动了无数个体的内心,销量爆发性增长,也 激励了近二十年来第一次大规模重新政治化的年轻人 。但2017年,费舍决绝地离开了我们。 这是一本 令人不安 的小书。一部以身入局、面向当下的反思性著作。 一部围绕真问题、真经历的才华横溢之作,犀利剖析身处
翻开《厌女》的五个阶段: 好奇。人人都在说厌女,到底什么是厌女? 认同。 厌女,在男人身上表现为女性蔑视,在女人身上则表现为自我厌恶。 (请翻到第2页) 反思。深入理解厌女的机制,借以反思自身的亲密关系。原来, 女人的厌女症从母亲处学来 。(请翻到第124页) 自觉。对厌女症越来越敏锐。 我不是一般女人嘛 也是一种有伪装的厌女。(请翻到第202页) 虽然愤怒,但也更爱自己,更爱女性与女性的联结。借用上野老师的话: 生长于这个厌女症的社会,不被厌女症浸染的女人,恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。
《 零度 日本 陷入 关系性贫困 的年轻一代》介绍并分析了当代日本社会中一系列边缘性、非主流的文化和社会现象,如 JK散步 、女仆咖啡店、 神待少女 、虚拟主播等。透过这些现象,作者试图揭示当代日本社会、文化和思想的 零度 ,探索重新想象未来的基本条件。全书一方面细致剖析了诸多微观细节,借此解剖日本社会不可忽视的 肌理 ,另一方面与日本当代亚文化的有关理论论述展开对话,这些分析不仅可以让读者从另一个角度审视当代日本,也可以为读者了解当代中国、了解我们自身的日常生活提供一个重要的参照。
这是一部内容广泛的思想史,揭示了游戏对人类进步的重要意义,以及当我们忘记自己到底在玩什么游戏时所面临的危险。我们通过玩游戏来了解世界,了解自己和他人的思想,并预测未来。游戏是人类的一个重要方面,也是模拟现实的有力工具。游戏也非常有趣。但游戏也可能是危险的,尤其是当我们把游戏中的模型世界误认为现实本身,让游戏化取代人类的决策制定时。本书探索了自启蒙运动以来游戏引人入胜的历史,在军事理论、政治科学、生物进化、计算机和人工智能的发展、尖端神经科学和认知心理学之间编织了一条意想不到的路径。作者向我们展示了游戏与历史的交织。在这部具有启示意义的作品中,作者大胆提出了一个论点:人类对游戏的痴迷是理解我们的本性和行为的关键。
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作为哲学禁忌和女性主义的盲点,女性顺从在经验层面上的复杂性从来没有被抽丝剥茧、细细分析。追随西蒙娜 德 波伏瓦的脚步,本书作者玛侬 加西亚致力于研究这一现象,研究社会中存在的性别等级是如何深刻影响女性的生存体验,因为理解女性为何顺从是走向一切解放的必由之路。如果这个世界希望女性 成为自己 ,那么女性首先要找到 自己 之所是。
美国是世界上最富裕的国家,一个符合想象的美国纸醉金迷、机遇遍地,实在很难与 贫困 二字联系起来。然而,这样由中产和精英阶层代表的美国只是社会现实的一面,现实的另一面是,美国的贫困问题是所有发达国家中最严重的:在这片富饶的土地上,每9个人中就有一个缺乏生活保障;在公立学校就读的学生中,有100多万人无家可归;因为被房东驱逐、居无定所,每年有许多人在街头流浪、死亡 这样的现实触目惊心,在这个富有的国家,为什么存在这么多绝望和苦难?这正是社会学家马修 德斯蒙德想要回答的问题。他确实得出了答案:这个丰裕社会的贫困无法消除,是因为有人乐见其成并从中获益,一个人的贫困,就是另一个人的利润。显而易见,这本书中想要解释的美国式贫困并非绝对贫困,而是赤裸裸的不平等 要彻底理解贫困,我们不能只盯着穷人
本书由英国著名传记作家、《凯恩斯传》作者罗伯特斯基德尔斯基教授领衔主编。来自信息技术、经济学、历史学、人类学、法律和劳工组织等领域的学者,从不同的专业视角和立场观点,探讨以人工智能为主要特征的新一轮自动化革命对工作未来和就业前景的影响。书中对工作的历史和意义追本溯源,对工业革命和信息技术革命引发的两轮自动化浪潮进行了比较,分析了自动化对就业的替代效应和创造作用。本书既有对工作历史的探幽,也有对当今工作模式的质疑;既有对人工智能的憧憬,也有对其潜在道德风险的忧虑。全书不仅充满思想碰撞的火花,而且也为个人、企业组织和政府部门如何迎接工作的未来提出了富有启迪性的建议。
某天,心理咨询室来了一名声称想恢复 正常母女关系 的女性,她振振有词地历数着女儿的不是,语气里满是怨恨和愤怒。为什么女儿要和她断绝关系?为什么她明明想挽回女儿,语气和表情却恶狠狠的?随着母亲、女儿、女婿视角的分别追溯,故事全貌慢慢揭开,事无巨细要控制女儿的 毒母 、深受其苦想逃离的 乖巧女儿 形象浮现 剖析东亚母女关系、给无数女儿当头棒喝与启迪的力作。信田小夜子结合自己的从业经历,将几十年来的心理咨询见闻糅合成一个案例,揭开母女关系背后的运行机制,从更深层次剖析母亲与女儿的厌女症表征,进而提出 守墓女儿 这一概念,用来指代那些被母亲过度干涉的女儿,她们不仅儿时被过度介入,成年后还要为母亲 守墓 ,最后只能发出 别了,母亲 的呐喊。《别了,母亲》写给女儿,也写给母亲。
女性不被看见的残酷事实和代 ,存在于每 次凝视、每 趟公交、每 间厕所、每 个普通的工作日,存在于你我生活中的每 处隐秘角落。 女性承担了75%的无偿照护工作,每年为全球GDP贡献10万亿美元 却休息得更少,得不到报酬,缺少社会支持; 女厕经常排长队,男厕却基本畅通无阻 因为女性生理构造不同,所需的如厕时间是男性的2.3倍,而男女厕普遍被设计成相同大小,且男厕因有小便池而能容纳更多人; 女性遭遇车祸受轻伤的可能性比男性高71%,重伤可能性高47%,死 率高17% 因为汽车根据男性身材设计,碰撞测试假人几十年来都以男性为基准, 使 年测试采用女性假人,也未考虑女性的肌肉质量分布与骨密度等生理差异; 同样的药物,女性服用后效果可能远不如男性 因为相当多的药物实验未将女性纳入研究,90%的药理学论文只描述雄性动物的研究。男性身
“我们坚信,‘ 多的声音’永远是通向全新世界的路径。”2015 年,由韩国女性劳动者会策划并创作了一档女性主义播客“乙们的驴耳”,后邀请女性主义理论研究学者、作家孙希定作为播客主播。本书精选该播客节目的热门内容“大众文化与性别”集结成书,在韩国正式出版后迅速引发关注,并成为当年图书网站的年度非虚构作品之一。本书以“娱乐解剖”作为方法, 拆解“韩娱”奇观背后的“厌女”病灶,开出犀利的体检报告和解毒指南,每一句都是 轰父权制大众文化的粉红 。同时,本书也是一份从性别视角出发的当代娱乐文化警世录, 是对其他可能性的期待与召唤:在对文化工业的审慎观看与批判性思考中,新的视角,新的叙事,终将到来。
社会学入门课的主要目的就是教会学生进行社会学思考,培养学生的 社会学的想象力 ,遗憾的是,这方面的实际情况却是很难让人满意。作者经过几十年的摸索,另辟蹊径,找到了自己的解决办法,那就是首先让学生具有社会学正念。 社会学正念是一种不加评判地去审视生活和反思自我的方法,作者以其人生阅历中一些看似平常而细思别有意味的故事为例,其中包括许多与学生的课上讨论,亲自示范如何用社会学正念把我们生活其中的社会世界拆解开来,尽力教会学生如何活学活用社会学领域的那些工具,把僵硬的思想理念转化为鲜活的实际行动,在为自己创造美好生活的同时,也可以进而创造出一个更加美好的世界。
本书是一本关于家庭社会学的著作,曾在社会上产生广泛的影响。作者根据抗日战争时期自己在大学授课时的讲义整理、编写而成。书中主要论述了家庭所担负的有关生育子女的若干理论问题。但本书所论述的不止是生育,凡是与种族延续有关的一套活动体系都讨论到了。其中包括:配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。
本书力图在多元文化的视角下对理想理论展开批判性探讨。作者指出,理想理论以单一理想为目标,追求正义与道德同质化的社会,但现实中并不存在这样的社会形态,因为人们对正义的理解与道德实践始终存在多样性。基于此,作者提出 多元开放社会 的概念,并为其道德基础进行辩护。在这种社会中,不同理想之间的分歧非但不是障碍,反而成为推动道德进步的动力:它促使人们更深入地反思自身正义观,同时通过不同道德视角的交流与互鉴,为共同道德框架的改进提供可能。
伴随着DNA的发现和研究的深入,基因学逐步进入大众视野,人类基因组计划开启了生命科学的新纪元。基因对人类有哪些影响,生物学不同流派各执一词:基因组成了个体,人类本性是由基因编码的,基因组成了文化和社会,决定了个人的贫富和民族是否好战 本书是世界知名遗传学家R. C. 列万廷对这些观点的回应。 列万廷立足生物学,对当代科学、意识形态等问题展开了批判式的解读。他运用达尔文的生物进化论、福尔摩斯的 记忆阁楼 、智商测试、杂交玉米等妙趣横生的实例,综合分析了基因、有机体、环境这 三重螺旋 ,拆解了 纯粹的生物科学 之神话,并警醒大众,对科学、专家要时刻保持警惕。
牙齿记录了人的一生,也让我们洞悉整个社会。 在《牙齿的困境》一书中,你会读到许多让人不安的故事。作为一名资深记者,玛丽 奥托试图用这些故事来串起美国牙科的历史,反思美国医疗保健体系的弊病,并揭露事情背后社会不平等的真相。比如:牙医们因报销率低不愿为穷人服务,12岁的男孩迪蒙特最终因未经及时治疗的牙齿发炎感染了大脑而死去。又如:美丽的牙齿成为评判人成功与否的标志,明星们 珍珠般的白牙 花费了巨资,而许多穷人则因为一口坏牙难以找到工作 牙齿健康危机的背后,折射出的是一个国家、社会和时代的问题。 这本书谈论的虽是美国牙科问题,却值得全世界人们共同思考。对那些没钱看牙的普通人来说,牙疼不是偶尔发作的小毛病,而是相伴一生的困扰。我们需要正视牙齿的问题,更需要良好的公共卫生政策,毕竟一口好牙是健
妓女是宋代复杂社会关系的连接点之一,通过对其研究可阐释性别、家庭、国家、社会权力与身体的相互作用。妓女的身体传达出浓郁的伦理色彩,也折射出宋代社会组织方式的多样性及不同阶层的生活、精神状态,体现了人性之复杂、时代之风貌,甚至是一个时代精神的变迁。
长久以来,美国社会存在这样一种错位的认知,即将黑人与贫困等社会问题紧密联系,近年来,在数次爆发的民权运动中,黑人是理所当然的主角。然而事实是,在美国底层的贫困人口中,白人比黑人多 4 000 多万。意想不到的数据背后直指这样的真相?美国社会真正的弊病被种种分裂的力量遮盖了。而这些长期被忽视和边缘化的底层白人群体,已然成为左右美国政局的关键因素之一,他们的崛起意味着美国社会潜藏着一股可能影响未来政治走向的暗流。为什么会这样?历史原因是什么?政治后果又是什么? 这是一本由一名黑人撰写的关于美国白人贫困的书,作者是美国知名的社会活动家,也是美国 穷人运动 领袖人物,他结合历史与现实,自身成长与领导民权运动的经历,探讨了上述问题的成因,揭露美国社会被种族问题掩盖的 贫困 危机,帮助我们理解美国现实