凡人三部曲 包含三部社会学作品，即《放不下的手机：你的失控，来自被重装的大脑》《又要上班了：被掏空的打工人，如何摆脱职业倦怠》《激情的陷阱：过度工作、理想工人和劳动回报》。这三本书所探讨的内容均与当下年轻人面对的 时代困境 紧密联系，手机成瘾、工作倦怠、职场选择，每个困境里都折射着普通人为认真生活所付出的巨大努力和为改变自身处境而迸发的无限勇气。作为非虚构领域的 轻阅读 作品，这一系列希望以独特的社会学视角 看见 个体处境，重新讲述当代普通人面对的真实难题，为我们当下快节奏的时代生活多一些精神层面的选择和理解。
本书是吴飞教授《浮生取义》一书的修订版，并附以他研究自杀的另外两本著作《自杀与美好生活》和《自杀作为中国问题》，全面呈现他自杀研究的最主要内容。 这项自杀研究源于21世纪初费立鹏团队对中国自杀率的重新测算，发现中国自杀率属于世界最高的之一，却与西方国家一般自杀规律颇为不同。吴飞为了深入研究中国自杀问题，首先详细梳理了西方自杀学的哲学基础，形成《自杀与美好生活》一书，然后通过细致深入的田野研究，以 过日子 和 做人 解释中国自杀大多起于家庭纠纷的现象，并进一步思考中国日常生活中的生命和正义问题，形成《浮生取义》一书。《自杀作为中国问题》则是对两项研究中主要思想的简要呈现。 这三本书初版已经过去十多年，中国自杀率也早已降了下来，但人们对 过日子 和 做人 的思考并未改变，生活中的种种问题也仍
本书基于地域空间视角，对城乡文化融合发展下的乡村文化振兴展开系统研究，深入探讨城乡公共文化多元化主体与多样化载体的地方性、层级性与区域性等重要问题。全书共分为上、下两篇，分别聚焦载体形态和主体构成问题。 本书把握 城乡融合 和 内容发展 两大关键，将地域空间维度引入公共文化服务研究，把政府、社会、公众等的复杂关联回归到具体场域和空间过程加以分析，破解了长期困扰学界的诸多理论与实践难题，取得了一系列重要的新发现，极大地丰富拓展了相关理论谱系，为政策制定和实务工作提供了新的重要依据与参考。
《中国卡车司机调查报告No.2》是2017年出版报告的续篇。我们在那个报告中已经说明，我们对中国卡车司机群体的调查将会持续开展三年，每年各出版一个调查报告，每个调查报告都有不同的侧重面。本次2018年出版的是第二本报告，涵盖三个不同的主题：“他雇卡车司机的群体特征与劳动过程”，“卡嫂：男人世界中的女人”以及“卡车司机的组织化”，故在报告结构上分为三篇。
《应得的权利》是康奈尔大学哲学系副教授凯特 曼恩的振聋发聩之作。在本书中，她融合女性主义、哲学、心理学、社会学等知识，犀利地剖析了近些年来引起高度关注的社会事件，案例涉及医疗系统、家务劳动、性暴力、公共事务等多方面，揭示了自由平等表象之下，处处可见的性别不正义现象。从中我们将看到，男性如何仅仅因为性别而获得系统性的优势和特权，从而打压女性应得的权利，并对女性造成伤害。 通过本书，凯特 曼恩不仅为我们理解厌女症提供了一个独特的框架，也为我们构建了一个世界愿景 在这个世界里，女性和男性一样有权得到关注和关心。
本书为上海市公证协会编的一本工具类资料性图书。全书收录了有关办理公证业务的180个业务标准，涵盖了对外民事公证、对内民事公证、保全证据公证、经济金融公证等方方面面。全书共240万字，分为上中下三篇。本书因其内容属性和资料属性，具有较大的资料价值和出版价值，对于上海市乃至全国办理公证申请都具有指导意义。
本书运用社会排斥和社会结构化两个解释机制，分别讨论了中国的教育婚姻匹配对于宏观的收入差距与社会分层结构开放性的影响。就收入差距而言，本研究首先在市场转型和高等教育扩张的背景下，探究了教育婚姻匹配中的教育资源排斥和婚姻市场排斥如何在各受教育层级之间建立起不同强度的婚姻壁垒，进而决定了教育同类婚在整体受教育层级上的分布结构；其次，本研究分析了教育婚姻匹配与收入婚姻匹配的同构性程度，继而考察了上述教育同类婚的分布结构如何影响了社会总体的收入差距。就社会分层结构开放性而言，本研究首先讨论了教育婚姻匹配机制与代际再生产机制的关系，揭示了教育婚姻匹配与代际再生产之间的联合型结构化效果；其次，本研究通过研究职业流动中的配偶效应与父母教育婚姻匹配对文化再生产的影响，分别讨论了教育婚姻匹配在
费孝通在《乡土中国》中讲，中国社会是乡土性的，人们被束缚在土地上，地方性的限制所导致的“熟悉”因此成为乡土社会的重要特征。“熟人社会”也因此成为人们描述中国乡村社会性质的经典理论模型。然而，当前中国乡村社会性质已经发生了显著变迁，亟须多维度揭示、深描、解释这种变迁，并从理论上进行提炼、概括。为此，本书以“从熟人社会到半熟人社会”这一判断为总纲，从村庄生活的视角出发，以区域比较为基本策略，综合运用社会学、人类学的方法，构建了一个综合性的“社会—结构—文化—价值”的分析框架，并从风土民俗、阶层分化、人际关系、价值观念、乡村治理等五个方面分20个专题深入探讨转型期乡村社会性质的变迁。本书适合乡村研究者、社会科学爱好者、法学类中乡规民约的研究者阅读。
本书从设计学视角出发，尝试多维度描述西夏陶瓷特征，挖掘西夏陶瓷蕴含的衣、食、住、行等生活信息,探寻西夏陶瓷与日常生活的关联，厘清陶瓷样式、使用、变迁与文化交流交融的联系，透过器物历史研究，展示西夏人社会生活的画卷。
本书在总结我国生活方式研究40余年历程的基础上，着眼于重大现实关切，以 新时代中国社会如何发展 和 新时代中国人如何生活 为论域，在马克思历史唯物主义发展观、基于概念史的中华民族共同体的创生之路、生活方式的概念范畴、新时代社会生活方式的社会建构功能及社会生活模式选择等问题域，进行了开拓性研究和重大理论构建，并在理论构建的基础上走进现实的生活世界，从多个领域进行了经验研究，可为认识现实生活实态提供丰富素材和启迪。
龙文化是与中华民族、中华文明的起源、发展、繁荣、强健密切相关的文化，作为中华传统文化的重要组成部分，龙文化有着极其丰富的内容，在物质器用、习俗仪规、观念理论等方面都有丰富多彩的展现。中华龙文化源远流长
本书是2023年上海市规划部门在10年后第二次组织全市乡村风貌普查调研的工作成果。调研普查工作由上海规划院牵头，同济规划、浦东规划院、中规院上海分院四家规划设计院，中建上海院、华东院、上海院、同济建筑
作为20世纪最重要的交通工具，汽车在全世界大规模的生产和使用改变了世界，并对人类社会的政治、经济、生活方式产生巨大影响。自1901年汽车输入上海，其成为近代中国最先行驶汽车且数量最多的城市。由此，汽车作为其时上海城市沟通系统的核心，不仅成为民众出行的重要参考，而且带来上海城市社会各界面的嬗变，进而对其城市化进程产生深远影响。因之，本书通过上海汽车这一独特视角，探究近代该业发展的整体脉络和经营管理，并推之其与城市治理、城市文化等维度的交互联系，进而深化汽车与上海城市客运近现代化进程的理解。由长远观之，透过本书不仅可观测近代中国汽车运输及城市发展的演进路径，并可为新时代交通体系和城市发展现代化提供历史借镜和现世价值。
本书立足全国文化中心北京市发展文化创意产业的实践过程，对文化创意产业进行了理论思考和阐述。本书包含了\\\"理论思考篇\\\"\\\"时间探索篇\\\"\\\"效果审视篇\\\"和\\\"历程回顾篇\
上海交通大学中国城市治理研究院（China Institute for UrbaGovernance，CIUG）是在上海市人民政府支持下，由上海交通大学和上海市人民政府发展研究中心合作建设的研究机构，其目标是建成国际中国特色新型智库、人才汇聚培养基地和高端国际交流合作平台。中国城市治理研究院依托上海交通大学文理医工农多学科优势，充分整合上海市与外各方面优势资源，创新组织形式，改革管理方式，着力构建强强联合、优势互补、深度融合、多学科交叉和协同创新的试验区与开放式平台。 上海市建设用地和土地整理事务中心，隶属于上海市规划和自然资源局，于1985年成立。2010年，中心增加了土地整治职能，主要负责全市土地整治和征地事务相关技术性、事务性工作，包括市级土地整治规划编制实施、区级整治规划和郊野单元规划的指导、市级财政投资土地整治示范项目推进、
伴随着城镇化进程的推进，流动儿童随父母进入城市，在城市、农村两种文化、价值观间双重拉力的作用下可能导致其产生自卑以及“同一性混乱”等心理危机。本书从文化、结构、心理三重融合框架入手，将流动儿童的社会融合危机与其媒介接触特征综合起来考量，提出了社会融合视角下探讨流动儿童媒介使用行为的三个维度，即流动儿童媒介使用中的涵化效应、流动儿童媒介使用中的社会网络拓展、流动儿童媒介使用中的身份认同，并沿着该路径展开具体探讨。
人口少子老龄化是社会经济发展，人民生活改善，人口质量提高的表现。目前，中日两国都处于人口老龄化大潮当中，而日本早于中国30年进入老龄化社会，更是处于风口浪尖。中日两国虽然社会制度不同，但在人口老龄化特征、人口结构变化、老人福利文化等方面有很多相似之处。日本应对人口老龄化社会方面的法律法规以及精细的制度设计对中国有着重要的借鉴意义。 在这种背景之下,本书将人口结构变化纳入经济增长与社会发展理论框架，通过文献梳理和统计数据的分析，整理了人口少子老龄化下中日社会变化的相关问题。全面分析了中日两国进入老龄化社会之后与老年人相关的各种制度的变化情况，探究两国老年人面临的问题及主要原因，并为我国制定人口老龄化下的社会经济可持续发展战略提出一些建议。
是一个重大的公共卫生课题，在任何一个国家也都是一个严重的社会问题。全世界每年有近100万人死于，未遂者则是它的8～10倍。今天，中国的率从20世纪80年代高于世界平均水平降到了低于世界平均水平，同时呈现出与西方国家不同的特征，如精神疾病患病率低，率农村高于城市、女性等同于男性等。率的急剧下降和典型特征是众多因素尤其是经济、社会、心理因素共同影响、综合作用的结果。本书在对中国者进行长期和大量研究的基础上，参考社会学的参照论，结合中国的特殊国情，提出了的扭力理论（Strain Theory of Suicide）。扭力或不协调的压力，不同于单一的压力，它至少包含两个相互冲突的压力源或变量，主要包括四种：不同价值观的冲突、愿望与现实之间的冲突、相对剥夺和危机应对技能的缺乏。“不协调的压力”或“扭力”形成后，在其导致行为的路径
